從教育公益到教育革命

體制不是推諉不前的理由，因為教育體制不是憑空長出來的，它的改良革新也不能靠坐等得來。教育公益界對教育寄托著嶄新想象，“這種悄悄的革命，最終會從量變到質變”，教育家朱永新說。

根據《2009年民政事業發展統計報告》，教育類的社團數量有關12943個，占總量的比例很小，只有5.42％。民辦非企中，教育類92703個，占比例是48.67％。然而，若論常年活躍、有實質活動的教育類公益組織，遠比官方統計少得多。納入教育公益組織年會統計的不過兩三百家，教育公益可堪動員的民間力量遠遠低于預期。

對于松散的教育公益組織而言，無論有多少同類組織處于休眠狀態，如果不能順應教育的背景之變，只會越來越被動、越來越不能適應需要。因此，教育公益的聯合成為當下不得不認真考慮的使命。聯合不只是激活存量，也將通過理念分享、資源共享、組織合縱連橫等方式，提高專業能力，促成有效轉型，激發出教育公益的增量。

彩蝶計劃執行長付帥鋒贊同轉型的緊迫性，但他認為轉型并不意味著教育公益組織改弦更張，而是更深入地思考受助對象的需求，以社區概念考量以需求為標準的公益供給模式。

立人大學在建設鄉鎮讀書中心的基礎上，附加人文類講座等形式，不局限在學校里面做公益，只要能學到知識，在哪里都是大學，也含有強烈的社區意識。

教育公益強調社區生態，是在教育體制固化和封鎖性質增強后的一個應對思路。在寄宿大規模出現、中小學喪失辦學自主性、封閉傾向加重的情況下，如何把教育公益的創新思想引入學校內部也很關鍵。北師大何克抗教授帶領團隊艱難地推行同一起跑線新課程，以不觸動教育利益格局為條件，為語文教學提供了有力的另一種可能。

“同一起跑線”項目在280所學校獲得良好的試驗成果，可是在堅硬的教育體制下，它只能依靠少數開明的教育局長，項目獲認可的偶然性太大，隨時可能斷掉。可新加坡得知后，快速論證，2010年就在全國推廣，稱為“十分華文”。同個時間，何教授尋求支持屢屢受挫，教育部卻熱衷推行價值110億元的農村遠程教育。

代課教師曾被認為是教育體制之恥，國家投入加大后，一刀切地將他們清退?？稍谥形鞑康貐^，代課教師比師范教師更能留得住。西部陽光基金通過教師培訓計劃發現，即使是代課教師授課的小班也不一定比并校后的超大班級差，只要對代課教師適當培訓即可。教育公益不斷糾正教育體制的偏見。

轉型的改良與革命

在全國各個地方都有努力改變教育的人，也形成了許多行之有效的模式和辦法。民間對教育改革的熱忱不減，在教育體制外形成了多種角度切入、多種方式嘗試的民間教育行動。教育公益所匯聚的理想與力量，能在多大程度上推動正向的教育改革運動？這個問題相當于教育界的改良與“革命”之辯，也是教育公益聯合要面對的命題。

無論是改良妥協還是其他進路，都需要各個層次的共識。民間對教育公益的共識是一方面，行政部門與社會組織就教育達成共識是另一方面。自上而下推動與自下而上的探索理應結合起來，由此可見，教育公益還得承擔教育常識的啟蒙工作。在一個健康的教育公益生態下，倡導型的、教育技術型的、社會化學習型的組織都齊備才好。

教育公益組織的聯合不僅是要對教育體制施加社會影響，還要對自身產生良好的反作用；改良抑或革命是雙向的，特別對公益組織也有針對性。這些年來，整合教育公益資源的呼吁聲沒有停止過。公益聯合是一個較長期過程，參與教改與健全組織是同個硬幣的兩面。

教育公益與教育改良之間有很長的路要走。目前已經有組織和公益人士站出來做聯合的事業，比如梁曉燕、鄧飛等。但他們很快就會發現，聯合對外有難度，對內聯合更有難度。可以預料，將會需要大量的對話與交流，先行者甚至于不得不發展出新模式來感召和凝聚舊力量。所以，在路線圖都不明朗的情勢下，時間表更不可預期了。

好在行動者不絕如縷，行動者不分體制內外，都有覺醒者和實際推動者。在外人眼里，看到的或許只是教育體制的堅固與排他性，但在扎實行動者那里，仍能看到生機所在。教育公益的多頭并進也顯示，教育并不局限在課堂和學校，也是開放的；校園可以約束學生的身體，夢想不可壓制，與社會緊密相依的教育公益大有可為。

21世紀教育研究院院長楊東平把中國教育界的先進——山東濰坊形容為“中國教育的解放區”，點出體制內外的不可分割。體制不是推諉不前的理由，因為教育體制不是憑空長出來的，它的改良革新也不能靠坐等得來。教育公益界對教育寄托嶄新想象，猶如“珍愛夢想”課堂一樣，“這種悄悄的革命，最終會從量變到質變”，教育家朱永新說。