網(wǎng)絡(luò)道德失范的涵義及現(xiàn)狀
·網(wǎng)絡(luò)道德失范的涵義
涂爾干認(rèn)為:“就強(qiáng)調(diào)整合的傳統(tǒng)理論來說,失范既代表了社會(huì)秩序紊亂和道德規(guī)范失衡的反動(dòng)傾向,又是這一理論無法逃避的社會(huì)基本事實(shí)。”同時(shí),他又認(rèn)為,“道德正在經(jīng)歷著駭人聽聞的危機(jī)和磨難……與這種社會(huì)類型相適應(yīng)的道德逐漸喪失了自己的影響力,而新的道德還沒有迅速成長(zhǎng)起來,我們的意識(shí)最終留下了一片空白,我們的信仰也陷入了混亂狀態(tài)。傳統(tǒng)失勢(shì)了,個(gè)人判斷從集體的羈絆中逃脫出來了。”在這里,基于他所處的自由資本主義勃興的社會(huì)現(xiàn)實(shí),涂爾干對(duì)“道德失范”做了一個(gè)簡(jiǎn)單的闡釋。
所謂網(wǎng)絡(luò)道德失范,是指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中基本道德規(guī)范的缺失與不健全所導(dǎo)致的社會(huì)道德調(diào)節(jié)作用的弱化以及失靈,并由此產(chǎn)生整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為層面的混亂無序。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的一個(gè)特殊群體, 由于其心理發(fā)展還不太成熟,互聯(lián)網(wǎng)所具有的虛擬性、隱蔽性、開放性、自由性等特征在擴(kuò)大他們知識(shí)視野的同時(shí),也助長(zhǎng)了他們的僥幸與放縱心理,出現(xiàn)了一系列網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。
·當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)狀
1、道德與價(jià)值觀念丟失。當(dāng)今社會(huì),幾乎每個(gè)大學(xué)生都會(huì)上網(wǎng),而我國正處于社會(huì)變革期,網(wǎng)上各種思潮混亂,不良信息參差不齊,面對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)文化思想、生活方式和價(jià)值道德觀念的襲擊,大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀還沒有成形又缺少足夠牢固的精神防線,缺乏明辨是非的能力,會(huì)使其產(chǎn)生價(jià)值沖突,取向多元化,弱化了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的教育功能。并且在互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界中,大學(xué)生可以擺脫傳統(tǒng)道德約束,且不需承擔(dān)責(zé)任和后果,誘發(fā)了一系列不道德現(xiàn)象。
2、網(wǎng)絡(luò)信息污染。網(wǎng)絡(luò)世界是開放的,各種信息交織在一起,良莠雜陳,使互聯(lián)網(wǎng)變成了一個(gè)包羅萬象的信息資源庫。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),由于主體身份的隱藏性、交往的多樣性、行為的虛擬性、活動(dòng)的超時(shí)空性等特點(diǎn),使言論自由達(dá)到了極限,這既有其積極進(jìn)步的一面,同時(shí)也產(chǎn)生了大量的垃圾信息。處于青春躁動(dòng)期的大學(xué)生們,由于生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)使得他們對(duì)這些垃圾信息產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望通過隱秘的網(wǎng)絡(luò)去了解和揭開那層神秘的面紗。加之他們沒有穩(wěn)定的價(jià)值觀和自制力,于是他們便在網(wǎng)絡(luò)上觀看、復(fù)制、下載、傳播色情信息,吸食精神鴉片。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的應(yīng)對(duì)策略
·強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育, 提高大學(xué)生的網(wǎng)上自律意識(shí)
馬克思曾指出:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?!边@充分說明,個(gè)體的自律意識(shí)對(duì)其良好道德的養(yǎng)成具有重要作用。在缺乏有效監(jiān)督和制約機(jī)制的互聯(lián)網(wǎng)上,中西方文化存在沖突,各種道德觀念、價(jià)值追求發(fā)生碰撞,這在很大程度上影響大學(xué)生的道德選擇,如果再缺乏自律精神,他們就會(huì)感到迷茫、混亂,繼而做出失范行為。因此,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,增強(qiáng)其法制和倫理道德觀念,提高他們辨別是非善惡的能力,培養(yǎng)其“慎獨(dú)”境界是當(dāng)前高等教育的一件重要而緊迫的任務(wù)。
·開辟和建立大學(xué)生網(wǎng)站, 加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的管理
網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生通向世界的一個(gè)窗口,在互聯(lián)網(wǎng)上開辟和建立大學(xué)生網(wǎng)站、占領(lǐng)網(wǎng)上思想教育的陣地,對(duì)于規(guī)范和調(diào)適大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為來說是一條重要的途徑。努力建設(shè)一批有特色、有吸引力、受大學(xué)生歡迎的大學(xué)生網(wǎng)站, 在網(wǎng)站上設(shè)立德育首頁, 建立網(wǎng)上“兩課”教學(xué)基地、網(wǎng)上博物館等,在豐富大學(xué)生知識(shí)的同時(shí),積極推進(jìn)道德教育,用主導(dǎo)性意識(shí)形態(tài)搶占網(wǎng)絡(luò)空間的制高點(diǎn)。同時(shí)高校應(yīng)大力加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),精心設(shè)計(jì)網(wǎng)站欄目,使其內(nèi)容既生動(dòng)豐富又貼近大學(xué)生的生活。
·切實(shí)抓好社會(huì)環(huán)境優(yōu)化,營(yíng)造安全文明健康的教育
校園網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放性、互動(dòng)性的文化,在當(dāng)今信息社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響普遍而又深刻,因此加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)必須利用網(wǎng)絡(luò)的吸引效應(yīng),針對(duì)大學(xué)生的身心特點(diǎn)開展一系列健康的校園文化活動(dòng),來提升他們的文化品味和審美情趣,增強(qiáng)辨別和抵制不良信息的能力。因此要積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,加強(qiáng)道德宣教工作,形成積極向上的良好育人環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生參與校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理,不僅能強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)和道德觀念,而且還能提高網(wǎng)絡(luò)的自我教育功能。此外,還需要利用現(xiàn)代高科技手段凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,嚴(yán)密監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)入口,最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的內(nèi)容和信息,努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極向上的、健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(作者單位:西北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院)