高校思想政治教育視野下推進(jìn)生命教育必要性分析

摘 要：生命教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。思想政治教育的終極目標(biāo)是對(duì)學(xué)生體現(xiàn)出生命關(guān)懷。同時(shí)，生命教育的實(shí)現(xiàn)也是進(jìn)行思想政治教育的重要前提和基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前高校生命教育的開(kāi)展并不盡如人意，大學(xué)生傷害生命的事件不斷出現(xiàn)。因此，在高校進(jìn)行生命教育變得迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；生命教育；必要性

中圖分類(lèi)號(hào)：G412 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）15-0265-02

我們知道，教育以育人為根本，培養(yǎng)出的人不僅是為了要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也就是說(shuō)要讓學(xué)生成為一個(gè)人格健全完整意義上的人。當(dāng)下很多教育工作者都在反思一個(gè)問(wèn)題：為什么近幾年來(lái)我國(guó)高校大學(xué)生自殺事件頻頻發(fā)生？加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育也已經(jīng)變得迫在眉睫了。值得注意的是，生命關(guān)懷本身就是思想政治教育的內(nèi)在要求。因此，以思想政治教育為視角開(kāi)展生命教育有助于大學(xué)生提高生命質(zhì)量和生命價(jià)值，同時(shí)對(duì)提高大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效性有著十分重要的意義。

一、思想政治教育視野下生命教育內(nèi)涵解讀

20世紀(jì)60年代美國(guó)吸毒、自殺、他殺、性危機(jī)等危害生命的現(xiàn)象泛濫，在這一背景下生命教育思想被提出并付諸實(shí)踐，它對(duì)于喚起人們對(duì)生命的熱愛(ài)，消解對(duì)于生命的漠視起到了很好的作用。首次提出生命教育思想的是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士。他于1968年在加州創(chuàng)建“阿南達(dá)村”學(xué)校，開(kāi)始倡導(dǎo)生命教育的思想。幾十年來(lái)，他倡導(dǎo)的生命教育理念逐漸得到了人們的高度重視，在全世界范圍內(nèi)引起了廣泛的反響并得到了傳播。將這一概念明確化的則是1979年在澳大利亞成立的“生命教育中心”。目前，在我國(guó)作為一種新的教育理念，生命教育也悄然興起了。關(guān)于生命教育的內(nèi)涵在學(xué)術(shù)界并沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，一般認(rèn)為生命教育就是依據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)、生命價(jià)值、生命關(guān)懷的教育，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解生命價(jià)值和生命的真正意義，關(guān)注其人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使其充滿(mǎn)生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造智慧的過(guò)程。主要是教會(huì)學(xué)生敬畏生命、尊重生命、珍惜生命，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。生命教育這種教育思潮，既是一種價(jià)值追求，也是一種教育理念，其內(nèi)涵應(yīng)該包括三個(gè)層面。一是關(guān)注生命主體。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而重視、珍惜生命；二是培養(yǎng)生存能力。生命主體要學(xué)會(huì)關(guān)心自然、社會(huì)和未來(lái)，培養(yǎng)生命主體的生存能力，感受生活的豐富多彩，保護(hù)環(huán)境；三是提升生命主體價(jià)值。探討生命意義，提升生命質(zhì)量，形成健全人格，這也是生命教育最終所要達(dá)到的目的。

二、思想政治教育視野下進(jìn)行生命教育的必要性和緊迫性

時(shí)下，大學(xué)生淡漠生命的現(xiàn)象有愈演愈烈的趨勢(shì)，這從每年出現(xiàn)的大學(xué)生自殺、吸毒、墮胎等現(xiàn)象可以看出當(dāng)代大學(xué)生在面臨挫折和壓力的情況下，有的學(xué)生選擇了這條不歸路。因此，在高校迫切需要加強(qiáng)生命教育。當(dāng)然，學(xué)生們無(wú)視生命的現(xiàn)象原因是多方面的，比如說(shuō)中國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)價(jià)值取向多元化，有的大學(xué)生表現(xiàn)出無(wú)所適從而顯得焦慮和迷茫。再有就是面臨日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，這些天之驕子抗壓和抗挫能力較差很容易就出現(xiàn)了輕生的念頭，尤其是大學(xué)生出現(xiàn)就業(yè)難的問(wèn)題時(shí)，很多學(xué)生陷入了生命的困惑之中。在“以人為本”的理念之下，我們更應(yīng)該教育學(xué)生關(guān)注生命，尊重生命。同時(shí)，作為思想政治教育主陣地的高校思想政治理論課理應(yīng)承擔(dān)起這一神圣的職責(zé)和崇高的使命。

1.生命教育是思想政治教育的重要組成部分

生命教育是思想政治教育的重要組成部分，在思想政治教育中實(shí)施生命教育，這不但能夠幫助教師轉(zhuǎn)變教育理念，營(yíng)建勃勃生機(jī)的課堂；也能夠幫助大學(xué)生體悟生命與生活，培養(yǎng)和樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提升生命質(zhì)量?？梢哉f(shuō)，在思想政治教育中滲透生命教育是題中應(yīng)有之義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何人類(lèi)歷史的第一前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。”但是，我國(guó)高校曾經(jīng)一度在思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中忽視這個(gè)充滿(mǎn)生命力的“第一前提”而單純追求政治功能。思想政治教育根本目的是為國(guó)家輸送合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，不斷實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展，我們要在進(jìn)行傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容里，把生命教育理念融入教學(xué)當(dāng)中。為學(xué)生提供人文關(guān)懷，并幫助他們努力實(shí)現(xiàn)多方面的精神層面追求，引導(dǎo)他們?yōu)橹\得長(zhǎng)足發(fā)展而努力奮斗，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。一方面，能夠使大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)并處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，懂得生命存在的價(jià)值和真諦，從而做到珍愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)生命。既認(rèn)識(shí)到生命的偉大與崇高，又認(rèn)識(shí)到生命的渺小與脆弱；既懂得人類(lèi)的生命價(jià)值，又了解自然界中其他生命存在的意義；既珍愛(ài)自身生命，又關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命。另一方面，要在教育過(guò)程中加深同學(xué)對(duì)新時(shí)代思想道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)精神領(lǐng)域的追求，運(yùn)用辯證的思維方法和積極健康的生活方式化解現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的奮斗精神去戰(zhàn)勝生活中面臨的種種挫折與挑戰(zhàn)?？梢?jiàn)，思想政治理論教育與生命教育都是以實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為終極目標(biāo)的，都是以培養(yǎng)大學(xué)生具有健全、完善的人格為宗旨。可見(jiàn)，思想政治教育完全有可能也有必要成為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生命教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。

2.大學(xué)生淡漠生命現(xiàn)象使得高校生命教育迫在眉睫

高校思想政治教育滲透生命教育理念是應(yīng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生死觀(guān)缺失的需要。在物欲極度膨脹的今天，大學(xué)生在追求成功的道路上經(jīng)受著非比尋常的價(jià)值抉擇和心理考驗(yàn)壓力，這也就導(dǎo)致了日常生活中一些高校出現(xiàn)了大學(xué)生傷人傷己的極端例子。近年來(lái)，大學(xué)校園里頻繁發(fā)生了一些自殺及殺人等暴力事件，這些事件的背后無(wú)不向世人表明大學(xué)生生命意識(shí)淡薄問(wèn)題已發(fā)展到很?chē)?yán)重的程度。2008年教育部直屬高校就發(fā)生63宗大學(xué)生自殺事件，2009年大學(xué)生自殺趨勢(shì)有所上升，僅上半年，北京就有14名大學(xué)生自殺，還有震驚全國(guó)的馬加爵殺人事件和中國(guó)政法大學(xué)的弒師事件。人們不禁要問(wèn)：大學(xué)生怎么了？探討這些沉痛的事件，有一點(diǎn)是毋庸置疑的，這些大學(xué)生生命意識(shí)淡薄。基于此教育工作者迫切需要引導(dǎo)學(xué)生理性感受生命之珍貴，親情友情之美好，讓他們懂得珍愛(ài)生命，善待生命，熱愛(ài)生命。同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)針對(duì)大學(xué)生的挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生的生命情感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注弱勢(shì)群體。探討大學(xué)生生命觀(guān)缺失的原因，一是大學(xué)生對(duì)關(guān)于生命知識(shí)的了解缺乏。具體表現(xiàn)為不懂得關(guān)于生命形態(tài)的知識(shí)，不懂得人的生理結(jié)構(gòu)以及生活習(xí)性等，不懂得保持身體健康和心理健康的知識(shí)，因此，加強(qiáng)生命理論的教育，使大學(xué)生掌握生命理論的知識(shí)，學(xué)會(huì)冷靜處理一些突發(fā)的威脅人身安全的事件，正確進(jìn)行自我保護(hù)與防衛(wèi)。顯然，這些理論知識(shí)的掌握在生命教育中起著基石作用。二是一些大學(xué)生以實(shí)用主義和功利主義為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)。如對(duì)待課程學(xué)習(xí)重視專(zhuān)業(yè)課輕視人文基礎(chǔ)課，擇業(yè)方面關(guān)注物質(zhì)享受而忽視精神層面追求。在這種趨勢(shì)之下教師更要把對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)作為思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，也就是在思想政治教育中滲透人文關(guān)懷。教師要改變傳統(tǒng)教育觀(guān)念，努力營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)人文氣息的、實(shí)現(xiàn)師生平等交往的自由氛圍，這就要求教師能夠做到充分尊重、激勵(lì)每個(gè)學(xué)生，用尊重和愛(ài)來(lái)體現(xiàn)思想政治教育的人文關(guān)懷。

3.高校思想政治教育中生命教育理念的缺失要求滲透生命教育

教育是生命的教育，生命是教育的起點(diǎn)、載體和終極目標(biāo)。教育的實(shí)現(xiàn)須通過(guò)人的生命，人的生命發(fā)展需要教育，而教育的根本目的又是不斷促進(jìn)人生命發(fā)展并實(shí)現(xiàn)生命質(zhì)量的提高。但傳統(tǒng)的教育往往忽視這一原點(diǎn)，在應(yīng)試教育的影響下我國(guó)中小學(xué)長(zhǎng)期缺失生命教育，加之社會(huì)和家庭又沒(méi)用給予生命教育足夠的重視，進(jìn)入高校后這種狀況并沒(méi)有得到有效的改善。一方面，高等教育以專(zhuān)業(yè)性聞名，為緩解當(dāng)下就業(yè)壓力，眾多高校往往側(cè)重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)的培養(yǎng)忽視學(xué)生的生命教育。伴隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，我國(guó)大多數(shù)高校越來(lái)越偏重于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授和職場(chǎng)技能的培養(yǎng)，其根本目的只有一個(gè)——讓學(xué)生順利就業(yè)。高校雖然開(kāi)設(shè)倫理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等基礎(chǔ)理論課程，內(nèi)容也涉及一些有關(guān)人生、生命的問(wèn)題，但生命教育還沒(méi)有形成一門(mén)系統(tǒng)的課程。高校思想政治理論課有著與生命教育相一致的教育目標(biāo)和教育功能，思想政治理論課也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榇髮W(xué)生生命教育的重要載體。那么，高校應(yīng)該高度重視在思想政治理論課上滲透生命教育，切實(shí)發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生生命教育過(guò)程中的基礎(chǔ)作用。另一方面，高校教師進(jìn)行思想政治教育時(shí)對(duì)生命教育理念重視不夠。教育是一種人和人的交流，作為教育載體的教師更應(yīng)該強(qiáng)化和學(xué)生進(jìn)行情感的互動(dòng)，真誠(chéng)地尊重、理解學(xué)生，讓生命與生命產(chǎn)生共鳴?？墒且徽劦剿枷胝谓逃鶗?huì)使學(xué)生們心生反感，主要原因就是思政教師教學(xué)過(guò)程中偏重抽象的政治和道德說(shuō)教，缺乏對(duì)學(xué)生的人文和情感關(guān)懷。缺乏從生命本體出發(fā)探索生命和生命價(jià)值。具體表現(xiàn)在思想政治課教師在教學(xué)中沒(méi)有以學(xué)生為主導(dǎo)，不顧學(xué)生的感受和反饋，師生之間缺少溝通和交流；一些教師在處理學(xué)生違紀(jì)行為時(shí)，采取簡(jiǎn)單、粗暴的方法以制服學(xué)生為目的，而對(duì)學(xué)生的一些正當(dāng)合理的需要和一些實(shí)際問(wèn)題缺乏必要的關(guān)愛(ài)和幫助。以這種方式傳授理性知識(shí)，勢(shì)必會(huì)遮蔽對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。教師把內(nèi)化在自己頭腦當(dāng)中的知識(shí)轉(zhuǎn)釋給學(xué)生，“一張嘴，一本教材，一講半天”。即使涉及生命教育的內(nèi)容也只是乏味式地講解，聽(tīng)者昏昏欲睡。學(xué)生作為生命個(gè)體，他們的情感、心靈和個(gè)性沒(méi)有得到充分的尊重和理解，其生命遭到嚴(yán)重的漠視。這種缺乏實(shí)效性的生命教育無(wú)法使學(xué)生領(lǐng)悟生命的價(jià)值和生活的意義，當(dāng)大學(xué)生處于與自然、社會(huì)和人自身疏離的困境與焦慮中時(shí)，出現(xiàn)自殺輕生、傷害他人的事件時(shí)也就不足為奇了。

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（責(zé)任編輯：范秀利）