著名教育家陳鶴琴先生曾指出“大自然、大社會(huì)都是活教材”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)也指出:“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”這些足以說(shuō)明充分利用身邊教育資源的重要性,也為我們豐富幼兒園課程內(nèi)容指明了方向。如何實(shí)踐陳鶴琴先生的“活教材”理論,深入貫徹《綱要》精神,讓幼兒在“活教材”中受益?我談?wù)勛约汗ぷ髦械狞c(diǎn)滴體會(huì)。
一、深刻領(lǐng)悟“活教材”的內(nèi)涵
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置了包括國(guó)家課程、地方課程和校本課程的三級(jí)課程體系,幼兒園雖然沒(méi)有像中小學(xué)那樣從形式上要求,但《綱要》總則部分也指出了“幼兒園要綜合利用各種教育資源,為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。這意味著我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中,在已有系統(tǒng)課程基礎(chǔ)上,可根據(jù)各園實(shí)際情況選擇性加入一些“活教材”。
陳鶴琴先生所說(shuō)的“活教材”就是幼兒園所在地自然生態(tài)和文化生態(tài)兩方面的資源,它包括鄉(xiāng)土地理、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。也就是說(shuō)幼兒生活的周圍環(huán)境都是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師應(yīng)以大自然、大社會(huì)為中心來(lái)組織課程,把活教材有組織、有系統(tǒng)地合理編織在幼兒生活、學(xué)習(xí)的網(wǎng)上,以更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
另一方面,開(kāi)發(fā)利用本土教育資源,使之成為活教材,對(duì)于轉(zhuǎn)變幼兒學(xué)習(xí)方式有重要意義,它讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程,讓教學(xué)“活”起來(lái),同時(shí)也有利于開(kāi)闊教師的視野,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,激發(fā)教師的創(chuàng)造性智慧,提高教師開(kāi)發(fā)利用課程資源的能力。為此,我們利用網(wǎng)絡(luò),借助幼教中心教研組,采取集中學(xué)習(xí)和分散指導(dǎo)的形式,讓更多教師通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)悟“活教材”的內(nèi)涵。
二、掌握系統(tǒng)篩選本土教育資源的方法,讓“活教材”有價(jià)值
大自然是一部豐富的百科全書,如何篩選身邊的教育資源,讓一部分有重要意義的、師生熟悉的、感興趣的資源融入幼兒園課程,成為有價(jià)值的園本教材,尤為重要。
有專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)篩選課程資源理論上要經(jīng)過(guò)三個(gè)篩子:①有利于實(shí)現(xiàn)教育思想和辦學(xué)宗旨,反映社會(huì)的發(fā)展需要和進(jìn)步方向;②要符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律;③與教師教育教學(xué)修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)水平相適應(yīng)。以此為據(jù),我們做了一系列篩選。靈璧地處淮北平原,是楚漢相爭(zhēng)的古戰(zhàn)場(chǎng),傳說(shuō)人物鐘馗的故里,中華奇石的主產(chǎn)區(qū),素有“虞姬、奇石、鐘馗畫,靈璧縣三絕甲天下”的美譽(yù)。靈璧奇石幾乎家家收藏,奇石節(jié)婦儒皆知,參與度高;鐘馗畫一條街,與人們生活密切相關(guān);虞姬、鐘馗的傳說(shuō)人人耳熟能詳。精選這些本土資源進(jìn)入幼兒園課程,讓師生在“活教材”中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、提高。
三、深入指導(dǎo),讓“活教材”走進(jìn)幼兒園
開(kāi)發(fā)和利用本土課程資源,不是編寫統(tǒng)一教材,而要更多地為教師提供一些參考性的課程方案。作為教研部門,我們要深入指導(dǎo),讓“活教材”進(jìn)入幼兒園。
(一)明確利用“活教材”的目的
把“活教材”引入幼兒園的目的是增強(qiáng)課程內(nèi)容的適宜性,更好地豐富幼兒園課程,促進(jìn)幼兒的發(fā)展。教師只有明確了引入“活教材”的目的,才能有意識(shí)地去生成,也只有掌握了利用本土資源的方法,才能科學(xué)地去組織。如:科學(xué)課《身邊的變化》、《我和洞洞做朋友》,就是靈璧縣幼兒園教師根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的生成課,兩節(jié)課提供了利用活教材的范式,也傳達(dá)了以幼兒為本的教育理念,讓全縣幼兒教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩,效果很好。
(二)找準(zhǔn)切入點(diǎn),因地制宜
適合的才是最好的,雖然說(shuō)在一個(gè)縣轄區(qū)域內(nèi),但各園地理位置、教育資源狀況、師資水平等有很大區(qū)別,不能搞一刀切。各園必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),因地制宜地將“活教材”引進(jìn)幼兒園。
靈璧縣幼兒園地處縣城,地理?xiàng)l件優(yōu)越,文化資源豐厚,“虞姬、奇石、鐘馗畫”三個(gè)主題讓該園去做更為有利。縣幼兒園設(shè)計(jì)三個(gè)主題活動(dòng)方案,并把“奇石”主題活動(dòng)向全縣幼兒教師開(kāi)放,《神奇的靈璧石》、《精美的石頭會(huì)唱歌》、《我給靈璧石做廣告》等公開(kāi)課,給全縣幼兒園如何引入“活教材”,豐富幼兒園課程,起了示范作用。為了使這三個(gè)主題內(nèi)容及設(shè)計(jì)更完善,我們舉行了“全縣幼兒園利用本土資源教學(xué)設(shè)計(jì)案例征集評(píng)選活動(dòng)”,讓全縣教師共同參與,既鍛煉了教師的設(shè)計(jì)能力,同時(shí)對(duì)縣幼兒園三個(gè)主題活動(dòng)的內(nèi)容作了有效補(bǔ)充。本次活動(dòng)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了不少有地域特色的教學(xué)案例,如《好玩的鐵蝦》、《趣味蘿卜》、《快樂(lè)豆》、《小白龍?zhí)侥浮返取?/p>
靈城鎮(zhèn)靈西中心幼兒園地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,座落在靈璧縣汴河之濱,我們把“利用本土資源,豐富幼兒操作材料”這一主題交給他們?nèi)プ觥Mㄟ^(guò)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),聽(tīng)課、評(píng)課,開(kāi)展全縣觀摩教學(xué)活動(dòng)等形式,靈西中心幼兒園的教師摸索出開(kāi)發(fā)利用農(nóng)村資源的新路子。《美麗的新汴河》、《好玩的稻草》走進(jìn)幼兒的課堂,玉米粒成了幼兒的操作用具,各種豆子成了數(shù)學(xué)課的操作材料,隨手拈來(lái)的草繩、草團(tuán)成了孩子們晨練的玩具,就連平時(shí)被人們作為廢棄物品的玉米須也成了幼兒手中的寶貝。孩子們穿上師生編制的草鞋、披上草蓑衣、戴上草帽進(jìn)行時(shí)裝表演,那種陶醉與快樂(lè)讓人久久難忘。
靈璧縣的民間游戲非常多,這些游戲大多是物質(zhì)匱乏時(shí)期玩的,今天物質(zhì)豐富了,教師和家長(zhǎng)也漸漸淡忘了。但這些游戲?qū)τ诖龠M(jìn)幼兒發(fā)展的作用不亞于昂貴的電動(dòng)、毛絨等玩具,因此我們想引導(dǎo)各園把這些游戲活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。我們把這個(gè)課題交給農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園——馮廟中心園去做,該園教師通過(guò)收集、整理、編寫民間游戲案例,各班活動(dòng)漸漸引入民間游戲。縣教育局組織幼教中心組成員走進(jìn)馮廟鎮(zhèn)中心幼兒園現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課、評(píng)課,肯定了成績(jī),也發(fā)現(xiàn)了“瓶頸”——如何賦予老游戲新的活力,讓幼兒更喜歡?為此,我們舉行了“全縣幼兒園民間游戲設(shè)計(jì)大賽”,并將優(yōu)秀的游戲設(shè)計(jì)與馮廟鎮(zhèn)中心園教師的設(shè)計(jì)融為一體,集成《幼兒民間游戲匯編》,每園一本,供教師參考。這本冊(cè)子成了幼兒每日游戲活動(dòng)重要的補(bǔ)充,方便了教師,促進(jìn)了孩子身心健康發(fā)展。
(三)不斷反思與總結(jié)
開(kāi)發(fā)利用身邊的教育資源,豐富幼兒學(xué)習(xí)內(nèi)容是一項(xiàng)復(fù)雜而有創(chuàng)造性的工作,需要教師不斷總結(jié)與反思。教師使用“活教材”的過(guò)程,也就是形成園本教材的過(guò)程,沒(méi)有現(xiàn)成的路可走,需要集思廣益,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)。我們鼓勵(lì)教師多寫有關(guān)園本課程方面的教學(xué)反思,并準(zhǔn)備將之匯編成《教學(xué)反思集》,實(shí)現(xiàn)資源共享。引導(dǎo)教師在實(shí)踐中探索,在探索中生成,反思中調(diào)整,調(diào)整中完善,讓“活教材”更貼近幼兒生活。
四、科學(xué)設(shè)計(jì),讓“活教材”兒童化
陳鶴琴先生說(shuō)“編寫課程要具有兒童化”。篩選好教育資源以后,首先要搜集整理有關(guān)資料,讓這些內(nèi)容更具兒童化,避免用一些生硬、枯燥的、高深的材料。如霸王別姬的傳說(shuō),鐘馗的故事,要改編成幼兒容易理解和接受的內(nèi)容。其次是一系列主題活動(dòng)設(shè)計(jì)要游戲化。以靈璧奇石為例,我們?cè)O(shè)計(jì)了社會(huì)課《參觀奇石大市場(chǎng)》《給靈璧奇石做廣告》等,語(yǔ)言課《說(shuō)奇石》,科學(xué)課《算奇石》,音樂(lè)課《敲奇石》,美術(shù)課《畫奇石》,通過(guò)幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展活動(dòng),幼兒興趣盎然。再次,創(chuàng)設(shè)與主題相結(jié)合的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)符合主題的對(duì)話環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境這個(gè)隱性課程作用,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。如奇石主題要有奇石圖片、實(shí)物、幼兒繪畫作品,區(qū)角有磬石琴,在這樣的環(huán)境中更能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,讓“奇石文化”深入幼兒生活,駐扎在幼兒幼小的心田,讓幼兒以家鄉(xiāng)有奇石而感到驕傲,更加熱愛(ài)自己的家園。
總之,讓本土資源成為活教材,應(yīng)該立足于本地實(shí)際,結(jié)合本地資源分布和師資情況,找出適合本園實(shí)際的嫁接點(diǎn),探索出適合自己的園本課程。作為教師,要充分利用自己的智慧、靈巧的雙手挖掘大自然的教育資源,科學(xué)地篩選教育資源,并巧妙地利用資源。應(yīng)將“活教材”整理好,形成系列園本課程,與各學(xué)科有機(jī)整合,構(gòu)建自己的園本特色,真正讓“活教材”促進(jìn)幼兒身心發(fā)展。