【摘 要】高校教師能否勝任教育教學(xué)工作,很大程度上取決于師生關(guān)系是否和諧。和諧的師生關(guān)系就是要體現(xiàn)了解、尊重、民主、平等、各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,因此,如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是時(shí)代發(fā)展的必然,是教育改革的前提,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。
【關(guān)鍵詞】和諧 了解 尊重 民主 平等 發(fā)展
隨著高校教育改革的不斷深化,高校師生關(guān)系已從陳舊的“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來,正朝著健康方向發(fā)展。高校素質(zhì)教育過程中始終貫穿著如何處理師生關(guān)系的問題。實(shí)踐證明:了解、尊重、民主、平等、各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的師生關(guān)系是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。只有師生關(guān)系和諧健康,學(xué)生才會(huì)樂于接受教育,才有可能被培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。
一、和諧師生關(guān)系的前提條件:了解和尊重
(一)和諧的師生關(guān)系需要了解
了解需要教師首先了解自己,在了解自己的基礎(chǔ)上嚴(yán)于解剖自己,不斷完善自己,這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說,教師是一面旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著路標(biāo)前行;其次,教師應(yīng)了解學(xué)生。這意味著教師首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生,記住學(xué)生的名字、相貌,要對(duì)號(hào)入座;同時(shí)要了解學(xué)生的性格和個(gè)性差異。正如蘇霍林斯基所講:“盡可能地了解每個(gè)孩子的精神世界—這就是教師和校長(zhǎng)的全科五律?!苯處熥龅街褐瞬拍芾c學(xué)生的距離,使得彼此更加信任對(duì)方,這樣教育才更加深入,更加透徹。
(二)和諧的師生關(guān)系不僅需要了解還提倡尊重
尊重,意味著教師要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),尊重學(xué)生受教育的權(quán)利,尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。過去的中國(guó),每個(gè)地方都把“天地君親師”五個(gè)大字供在神龕中,其中“師”也位于五大權(quán)威之一。這種對(duì)師的盲目尊崇的神道尊嚴(yán),扼殺了現(xiàn)居社會(huì)的人人平等,互相尊重的原則,它并不是建立和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),其實(shí)質(zhì)是森嚴(yán)的等級(jí)制度的體現(xiàn)。
二、和諧師生關(guān)系的主要內(nèi)容:民主、平等
偉大的教育家陶行知先生說過:創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化,教師必須樹立民主、平等的思想。這包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是教師要尊重學(xué)生的民主權(quán)利。這就意味著教師對(duì)學(xué)生既講民主、又講集中;既嚴(yán)格要求,又熱心教導(dǎo);既尊重學(xué)生,又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,彼此營(yíng)造一種尊重、信任、相互促進(jìn)的教學(xué)氛圍;二是教師和學(xué)生雙方是完成教育的統(tǒng)一體,利益是共同的,地位是平等的。這就意味著教師不能以“權(quán)威”自居,要“眼睛向下”“蹲下來和學(xué)生說話”,真心誠(chéng)意地與學(xué)生平等交往與交流,為學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,使得雙方能在融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。三是學(xué)生是受教育的主體,學(xué)生之間地位平等。這就意味著教師不能把學(xué)生分為三六九等,不因?qū)W生的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而區(qū)別對(duì)待。教師應(yīng)一視同仁,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性、最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。
實(shí)踐證明,教師只有尊重學(xué)生的民主權(quán)利,才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
三、和諧師生關(guān)系的表現(xiàn):各方面協(xié)調(diào)發(fā)展
師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本的,最重要的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是一種民主、平等、互尊、互愛的關(guān)系,它是師生通過相互作用和影響,通過協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系而形成的,是師生關(guān)系發(fā)展的成熟階段、完美階段。這種完美階段主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)教師自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平得到提高
教師的自身素質(zhì)決定著教師的人格和工作方向。和諧師生關(guān)系下的教師,無論在教室的講臺(tái)上還是在日常生活中,都能做到自尊而不自負(fù),自強(qiáng)而不蠻干,自信而不盲動(dòng),言行一致,表里如一,用教師優(yōu)秀的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生;和諧師生關(guān)系下的教師,首先對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,把自己塑造成一個(gè)綜合學(xué)科的多面手。
(二)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和思想道德素質(zhì)得到提高
長(zhǎng)期以來在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育制度的影響下,高校教育片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率和就業(yè)率,在高考指揮棒的魔力下,學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)成自己唯一追求的目標(biāo),這直接導(dǎo)致學(xué)生一味地被動(dòng)式接受教育,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力普遍很低。同時(shí),學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)重心放在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)上,思想道德教育流于形式。和諧師生關(guān)系下的學(xué)生,在教師的引導(dǎo)下擺正了學(xué)習(xí)態(tài)度,變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)式學(xué)習(xí),在學(xué)好專業(yè)知識(shí)和掌握專業(yè)技能的同時(shí),更加注重自己良好思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),有效地提升了自己的內(nèi)在品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
(三)學(xué)校教育水平得到提高
構(gòu)筑和諧師生關(guān)系的校園,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提升學(xué)校辦學(xué)水平,提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量,學(xué)校以信息技術(shù)等現(xiàn)代教育技術(shù)作為突破口,在技術(shù)平臺(tái)和設(shè)備方面充分發(fā)揮學(xué)校的先導(dǎo)性、實(shí)驗(yàn)性、示范性的作用,促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科整合,提高學(xué)校的教學(xué)效率。學(xué)校迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量,教育效果不斷提高。
(四)家庭、學(xué)校、社會(huì)形成和諧的育人環(huán)境
家庭和社會(huì)教育是學(xué)生教育的重要環(huán)節(jié),與學(xué)校教育三者緊密相連,互為一體,共同構(gòu)成了學(xué)校學(xué)生教育工作的系統(tǒng)工程。構(gòu)筑和諧師生關(guān)系的校園,學(xué)校采取切實(shí)措施,推進(jìn)家庭教育的深入開展,把社會(huì)教育的重點(diǎn)放在社區(qū),構(gòu)建切實(shí)有效的校外教育體制和運(yùn)行機(jī)制,使得家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體形成和諧的育人環(huán)境。
隨著我國(guó)教育民主化進(jìn)程的推進(jìn)以及科技進(jìn)步所帶來的教育思想觀念的更新,高校師生關(guān)系將會(huì)不斷向著和諧的方向發(fā)展。但是要真正解決當(dāng)前高校師生關(guān)系中存在的問題仍然有很長(zhǎng)的一段路要走,所以只有教師和學(xué)生、學(xué)校與家庭、社會(huì)的通力合作,和諧師生關(guān)系才可能建立并沿著健康的方向發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王寶泉.建立新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) [J].班主任,2001(2).
[2]張善忠、魏永田.構(gòu)建新型師生關(guān)系是教育思想的深刻裂變[J].天津教育,2001(6).