中學(xué)政治課境中堅(jiān)持和發(fā)展“灌輸理論”

【摘 要】中學(xué)課程改革浪潮興起，要求教師重在以引導(dǎo)為主。多數(shù)中學(xué)政治教師在實(shí)踐過程中出現(xiàn)了重形式輕內(nèi)容的問題，拋棄了之前的“灌輸理論”，認(rèn)為其已過時。其實(shí)，“灌輸理論”非但沒有過時，我們反而要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展，使其發(fā)揮更大的作用。科學(xué)有效的理論灌輸對于提高和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展非常有益。

【關(guān)鍵詞】灌輸 中學(xué)政治課 灌輸理論

在全面建設(shè)小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)成分和利益多樣化、社會生活方式多樣化等日趨明顯。對人們的思想認(rèn)識、價值觀念產(chǎn)生了巨大沖擊，也給我們的思想政治教育工作帶來了許多新情況、新問題。在這種背景下，有人認(rèn)為“灌輸理論”在當(dāng)代思想政治教育中已顯得過時，特別是中學(xué)政治教育中，已經(jīng)沒有存在的必要。

一、“灌輸理論”的發(fā)展及其科學(xué)內(nèi)涵

灌輸理論是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分，是無產(chǎn)階級政黨進(jìn)行思想政治教育的指導(dǎo)思想、原則和主要方式。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧針對當(dāng)時俄國工人運(yùn)動的實(shí)際情況，結(jié)合對國際工人運(yùn)動發(fā)展歷史的考察，提出了社會民主主義思想只能從外面灌輸進(jìn)去的著名論斷。1902年3月，列寧發(fā)表《怎么辦？》，從為什么要灌輸，灌輸什么，怎樣灌輸?shù)确矫鎸︸R克思主義的灌輸理論進(jìn)行了全面系統(tǒng)，闡明了灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵和深入的闡述實(shí)質(zhì)。

首先，科學(xué)社會主義的理論武裝對社會主義事業(yè)具有極端重要性，“沒有革命的理論 就不會有革命的運(yùn)動”。其次，社會主義的思想體系不會從自發(fā)的工人運(yùn)動中產(chǎn)生，列寧指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識對工人運(yùn)動自發(fā)性的任何。”第三，科學(xué)社會主義理論武裝不可能從自發(fā)的工人運(yùn)動中產(chǎn)生，那么社會主義思想體系只能是“一種從外面灌輸生成到無產(chǎn)階級的階級斗爭中去的東西，而不是一種從這個斗爭中自發(fā)地產(chǎn)生出來的東西”。第四，灌輸理論的實(shí)質(zhì)是一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的途徑，是思想政治教育的根本原則，并非具體的方法。

二、“灌輸理論”對當(dāng)代中學(xué)思想政治教育的指導(dǎo)作用

（一）“灌輸理論”對學(xué)生的思想水平提高的指導(dǎo)作用

人的思想、文化、理論不是天生就形成在頭腦中的，它需要通過學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐才能獲得。在人的文化和思想都提高的時候，它為其更好地接受從外部灌輸?shù)睦碚搫?chuàng)造條件和奠定基礎(chǔ)。反過來，“文化水平的提高并不代表馬克思主義理論素養(yǎng)的提高，馬克思主義只有通過灌輸，人民才能掌握，理論水平才能提高。”學(xué)生的思想也只有通過“灌輸理論”才會更好的形成。

（二）“灌輸理論”可以堅(jiān)定中學(xué)生的思想與理想信念

中學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，他們的世界觀人生觀價值觀需要進(jìn)一步完善，由于學(xué)校生活相對簡單，學(xué)生思維寬度和社會閱歷受到局限，對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象看得不透徹，往往被表面現(xiàn)象迷惑。國外的反華勢力也利用一切縫隙向國人灌輸損害我國政府名譽(yù)和危害我國安全的言論。這就需要我們黨和國家利用“灌輸理論”來堅(jiān)定中學(xué)生的理想與信念，堅(jiān)定他們的馬克思主義觀，社會主義觀！

（三）“灌輸理論”對中學(xué)思想政治教育方法的具有指導(dǎo)作用

雖然灌輸理論產(chǎn)生于革命年代，但它在當(dāng)今社會同樣具有不可動搖的作用。“灌輸”不能簡單地理解為從外界的強(qiáng)制灌輸，它還有引導(dǎo)、啟迪、講究方式方法的使教育對象接受的含義。強(qiáng)制灌輸只是蠻橫的“填鴨式”教育，是一種錯誤的灌輸，它忽視了學(xué)生這一受教育者的主觀能動性。只有堅(jiān)持以引導(dǎo)、啟迪受教育者的科學(xué)灌輸，發(fā)揮學(xué)生的積極性，才能有的放矢，達(dá)到良好的教育效果。

三、當(dāng)代中學(xué)思想政治教育如何堅(jiān)持和發(fā)展“灌輸理論”

（一）灌輸?shù)姆椒ㄒS富多彩

“灌輸”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“把水引導(dǎo)到需要水的地方”“輸送（思想‘知識）”。但是灌輸?shù)摹肮唷狈ǎc“滿堂灌”和“注入式”有區(qū)別，不是那種拘泥傳統(tǒng)理論框架，照本宣科式的講解；更不是那種脫離實(shí)際而空洞說教或枯燥乏味的夸夸其談。其正確的教法是根據(jù)學(xué)生年齡、知識水平與生活實(shí)際，并結(jié)合社會實(shí)際，以簡約而明達(dá)的語言、生動活潑的啟發(fā)、形象的比喻把深奧的道理形象化，抽象的理論具體化。這樣，教師講得生動活潑，學(xué)生就會聽得興趣盎然，并能輕松愉快地接受理論，掌握知識。

（二）灌輸?shù)膬?nèi)容要與時俱進(jìn)

學(xué)生文化提高與思想形成的怎樣，即灌輸?shù)男Ч绾闻c灌輸?shù)膬?nèi)容是否與時俱進(jìn)相關(guān)。堅(jiān)持馬列主義思想的基本理論，并將其基本原理和探索新歷史條件下的具體規(guī)律結(jié)合，是合理定位灌輸內(nèi)容的基本要求。當(dāng)今灌輸?shù)闹骺腕w與灌輸?shù)氖侄我寻l(fā)生了重大的變化，這就需要我們創(chuàng)新灌輸內(nèi)容，用富有時代氣息和創(chuàng)新精神的內(nèi)容向受教育者灌輸。具體來說，就是要緊密結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新要求，緊密結(jié)合群眾思想的新變化，既重視對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義科學(xué)理論的灌輸，又重視對學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)思想和現(xiàn)代理念的灌輸，引導(dǎo)他們對現(xiàn)實(shí)的新情況、新問題進(jìn)行深入的理性分析。

（三）灌輸?shù)姆绞揭獜摹皢我粡?qiáng)制”走向“師生對話”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

傳統(tǒng)的中學(xué)思想政治教育“灌輸理論”多是“填鴨式”的灌輸。教育者依靠權(quán)威，不允許學(xué)生做出選擇和懷疑，迫使學(xué)生接受理論灌輸?shù)膬?nèi)容。如何改變這種知行不一的現(xiàn)狀呢？我們認(rèn)為，“理論灌輸應(yīng)從‘單一強(qiáng)制’走向‘師生對話’，對話是一種認(rèn)識方式，是對話主體雙方從各自理解的前結(jié)構(gòu)出發(fā)所達(dá)成的一種視界融合。”對話式的理論灌輸，對話雙方是平等的，是在充分發(fā)揮對話雙方主體性的前提下，通過對話雙方的主體性活動，變直接灌輸為間接灌輸，潛移默化地將先進(jìn)思想灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中，促使學(xué)生形成知行合一的良好人格。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思恩格斯選集[M] .第一卷， 北京：人民出版社，1995.

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