基于當(dāng)代大學(xué)生缺失傳統(tǒng)禮儀文化的調(diào)查與研究

達(dá)娃卓瑪 索朗加措 扎西次仁 扎西措姆 索珠

【摘要】根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)禮儀缺失行為的百般表現(xiàn)，分析了導(dǎo)致大學(xué)生禮儀行為缺失的根本原因，針對性地提出了當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀文化教育的有效措施。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生 缺失 傳統(tǒng)禮儀文化

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）06-0019-01

一、當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)禮儀行為缺失現(xiàn)象及問題表現(xiàn)

禮儀是在社會交往活動中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它滲透在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等各個方面。通過對我校學(xué)生的談吐禮儀、行為舉止禮儀等方面的問卷調(diào)查及個別訪談，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中不懂、不守禮貌的現(xiàn)象隨處可見。禮儀缺失主要有如下表現(xiàn)：

上課無視課堂秩序，遲到的占46%，曠課的占23%，交頭接耳的占40%，看無關(guān)雜志書刊占20%，接發(fā)手機(jī)短信、玩游戲的占30%，上課睡覺的占16%。在食堂就餐時不主動排隊(duì)的占51%，早上起床后不疊被子的占60%、在圖書館、教室、走廊等公共場所隨意說笑，大聲喧嘩，隨地吐痰，隨處亂丟垃圾占50%。師生交往、同學(xué)交往、男女生交往、考場等很多場合存在著很多禮儀缺失現(xiàn)象，如遇見老師視而不見，不打招呼；與老師交談，用敬語的屈指可數(shù)；穿著不端莊，不整潔；行為舉止夸張，不講誠信考試作弊。綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生禮儀規(guī)范和公德常識缺失嚴(yán)重，這些事情雖小，但能反射出一個學(xué)校的校園文明和社會風(fēng)氣狀況。

二、導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)禮儀文化缺失的主要原因

1.家庭環(huán)境的影響和禮儀教育的缺失

當(dāng)前，在校學(xué)生中獨(dú)生子女比例占多數(shù)，家中父母對孩子的過度保護(hù)和溺愛，造成孩子心中無別人，“唯我獨(dú)尊”現(xiàn)象較嚴(yán)重，這就是禮儀缺失的內(nèi)因。同時，有的家長對孩子的禮儀教育不夠重視，家長自身不注重禮儀，對子女沒有起到很好的示范。

2.傳統(tǒng)禮儀文化在學(xué)校教育中的缺失

隨著人才競爭和學(xué)校間競爭的日益加劇，高校更加注重于教學(xué)質(zhì)量、科研水平的提高、職業(yè)技能的提升，缺乏對傳統(tǒng)禮儀文化教育的關(guān)注。據(jù)調(diào)查目前高職院校，除了旅游學(xué)院開設(shè)旅游社交禮儀、旅游服務(wù)禮儀等專業(yè)相關(guān)的必修課外，其他學(xué)院把禮儀課作為公選課，缺少系統(tǒng)性和整體性。

3.當(dāng)代大學(xué)生過分追求功利化，忽視傳統(tǒng)禮儀文化的學(xué)習(xí)

功利化的目的使當(dāng)代大學(xué)生們只有一種追求，那就是將來在公司或企業(yè)謀職而將自己的關(guān)注點(diǎn)過多地集中于專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為只有這樣才能具有立竿見影的效果。而思想與道德教育、人格與德育教育則不同程度地受到大學(xué)生的忽視。大學(xué)生對知識的掌握、習(xí)慣的養(yǎng)成、禮儀的規(guī)范和人文素養(yǎng)的獲得之間相互脫節(jié)。

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)禮儀文化教育的有效措施

1.營造家庭文化氛圍、強(qiáng)化禮儀意識

家庭的教育對每一個孩子至關(guān)重要，家庭禮儀教育最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。學(xué)會做事先做人，做人先立德，為人父母要從自己日常生活的一言一行做起，切實(shí)提高自身的禮儀修養(yǎng)，扮演好孩子指路明燈的好角色，俗話說：“近墨者黑，近朱者赤”環(huán)境的熏陶尤為重要。

2.教師言傳身教，以德育人

教師的言談舉止和儀表形象，貫穿于教書育人的整個過程。中國古代教育家孔子曾經(jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”從教師教育學(xué)生的角度來說，教師首先要有高尚的道德情操，以德治教，以德育人，言傳身教，對學(xué)生有潤物細(xì)無聲的效果。

3.高職學(xué)校開設(shè)禮儀課程勢在必行

調(diào)查結(jié)果表明，在高職學(xué)校進(jìn)行禮儀教育勢在必行。高職學(xué)校根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)方向，社會發(fā)展及市場需求等實(shí)際出發(fā)，開設(shè)不同層次的禮儀訓(xùn)練課程，學(xué)校應(yīng)面向一到三年級依次開設(shè)初、中、高級禮儀社團(tuán)。按照不同的年級制定不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過這種有計(jì)劃、有目的的普及到整個學(xué)校。使大學(xué)生們逐步養(yǎng)成基本的禮儀習(xí)慣，并為未來的就業(yè)及從業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

4.將傳統(tǒng)禮儀文化融入校園生活，構(gòu)建良好的文化氛圍

營造良好的校園環(huán)境，樹立健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，對大學(xué)生規(guī)范自身行為是十分必要的。因此，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園廣播、校報(bào)等途徑宣傳身邊的好老師、好學(xué)生，發(fā)動師生參與創(chuàng)建和諧校園，構(gòu)建良好的文化氛圍。

當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)深刻理解和掌握傳統(tǒng)禮儀文化的內(nèi)涵和基本規(guī)范，不斷提高自我的修養(yǎng)，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對自身的要求。

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