《死魂靈》中人物形象的塑造

摘 要：《死魂靈》這部小說繼承了歐洲流浪小說的傳統，以騙子乞乞科夫為聯綴人物，以其為牟取暴利而奔走于偏僻農村收購死農奴為情節主線，巧妙地引出了五個鄉村地主的形象。揭露了統治階級的殘暴剝削和壓榨，描繪了田園荒蕪的衰敗景象，同時也側面反映了人民的反抗，農奴的逃亡。果戈里以尖刻無比的諷刺、憤怒地鞭笞了這個腐朽社會的代表人物——官僚、地主和貴族。

關鍵詞：死魂靈 地主形象 諷刺

十九世紀三十、四十年代是俄國政治、經濟的重大變革時期。新興的資產階級的興起，俄國的農奴制更加顯現出它愚昧、落后的真實面目，并且嚴重地阻礙著社會的發展。果戈理作為一個有著敏銳洞察力的現實主義作家，以極為崇高的社會責任感，并通過塑造五個農奴主的形象，以高超的諷刺技巧，揭示了敗落不堪的農奴制度即將面臨破產的事實。

果戈里在書中塑造了一個又一個地主形象，如懶散的夢想家瑪尼羅夫、愚昧貪財的科羅鮑齊卡、喜愛撒謊打架的酒鬼、視賭如命的諾茲德列夫、粗魯頑固的索巴克維奇以及吝嗇鬼潑留希金等等。果戈里以辛辣的諷刺手法，對這些人物的生活環境、外表、嗜好、言談和心理等等進行了生動形象的描繪，使得他們成為了文學史上經久不衰的藝術典型。

一、瑪尼羅夫

第一位地主是瑪尼羅夫，一位外表相當“可愛而又出色的人”瑪尼羅夫談吐高雅，舉止文明。他是一個初接觸還能討人喜歡，一會兒就讓人難以忍受的人。優厚的物質享受使瑪尼羅夫從小養成了無所事事的習性，他整天沉溺在虛無飄渺的夢幻之中。他最大的興趣就是和朋友們空談所謂學問。他安于現狀，滿足于一切事、一切人?，斈崃_夫害怕任何行動，他更不愿意看到生活的沖突和矛盾，懶散早就成為了他的特性。在他的將就的客廳里，多年來始終擺著一對與整個氣氛很不協調的繃著麻袋布的靠手椅。對這，主人毫不在意。書房的桌子上擺著一本書，書簽所夾的頁數還是兩年前所讀到的地方，后來沒有翻過一頁書。窗臺上有一堆整齊的煙斗灰，那是主人經過一番心計排列出來的。因為閑得無聊，他常常用這些動作來消磨光陰。田莊上的事他一概交由別人管理，甚至連到地里走動都極不愿意。

瑪尼羅夫是個體面卻慵懶無為的地主，他不勞而獲地生活在幻想之中，沒有任何行動的能力，所謂的“瑪尼羅夫性格”已經成為了無所作為的空想家、一無是處的懶漢的代名詞，這是一個喪失了一切生活能力、被空虛吞噬了靈魂的活尸型的地主形象。果戈里正是通過對瑪尼羅夫的真實細致的描寫，揭示了宗法制地主內心世界的極端無聊和空虛。

二、科羅鮑齊卡

第二個地主是只擁有八十個農奴的科羅鮑齊卡。這是一個整天忙于農務的小地主，她與瑪尼羅夫的性格截然不同。由于缺乏文化教養，她處處表現出呆板、遲鈍、閉塞。她一心撲在農務上，只要能賺錢，什么大麻、蜂蜜、面粉等等全都經營。科羅鮑齊卡習慣在閉塞的小領地里生活，她對周圍的事情一概毫無興趣，唯有錢財能給她以引誘。她是一個因循守舊的守財奴。她一生中最大的樂趣是積蓄錢財，喜歡把“現錢一個一個的弄到藏在她的柜子的抽屜里的花麻布錢包里去。”平時，她省吃儉用，衣衫襤褸，目的也是為了多積下幾個盧布。

女地主科羅鮑齊卡孤陋寡聞，精于算計卻又愚昧無知，科羅鮑齊卡是十分典型的愚昧閉塞、務實淺薄的俄國鄉村小地主形象。

三、諾茲德列夫

乞乞科夫走訪的第三個地主是他在一次玩會上結識的諾茲德列夫。諾茲德列夫是個狂熱的賭徒，但總是輸的精光。這次，兩人在路上相遇，諾茲德列夫坐的是街車，因為他把馬車也輸掉了。但是這位揮金如土的地主仍然興高采烈的要乞乞科夫向他“道喜”。他足跡所到之處，總會引起一片混亂和斗毆?！安还茉谀囊粋€集會上只要有他在，總要鬧出點“故事”來。這個揮霍無度的賭徒嗜好養狗。他的莊園有寬敞的狗舍和各式各樣的狗群。每當主人回來時，活潑的狗群向他搖首擺尾地迎上來，“他在他們中間，完全像家庭里的父親一般”。諾茲德列夫的另一個特點是喜歡吹牛。他常常把突然想到的事情亂吹一氣。不大的一件事他能說成天大的一件事情。

正如作者所深有感觸的說到的那樣，在俄羅斯，諾茲德列夫式的人物并不少見，他“在這個世界上，是不至于消滅得這么快的。”諾茲德列夫蠻橫無理，放蕩成性，是惡霸地主的代表。

四、索巴克維奇

索巴克維奇的形象占據著重要地位。這是一個擁有熊一樣外表，像熊一樣冷酷的動物性的大地主。他討厭一切文明的行為，不喜歡那些所謂的高尚情操，更不能接受任何新事物。他以固執的目光，懷疑地掃視著人與人之間的一切關系。他沒有任何精神需求，有的只是熊一樣的食欲。索巴克維奇只關心自己，以滿足自己的口福為目的。他的名言是：“我寧可只有兩個菜，不過要讓我吃飽，知道心滿意足?！蓖耆梢哉f，他的整個生活方式都是畸形的。

雖然索巴克維奇體形笨拙，但在賺錢上卻表現得非常機靈，老練的玩弄手段，就連乞乞科夫也甘拜下風。但是更多時候他靠的是強取豪奪，無疑，索巴克維奇這類人是俄國地主階級中最頑固最兇狠的一部分，索巴克維奇精打細算，從不虧待自己，是一個貪婪、無恥的剝削者的典型。更是沙俄賴以生存的社會支柱。

五、潑留希金

最后出現的地主是守財奴潑留希金老頭，雖然擁有上千農奴，但他長年累月穿著一件乞丐般的補丁衣服，一副寒酸相，像個十足的窮老頭。他對財產的追求已經達到了病態的瘋狂，農民們常說，潑留希金老爺走過的路用不著打掃，因為所有的東西都被他撿走了，而不管有用無用。對錢財的渴求使老頭對人類的感情日漸單?。簝鹤訌乃堑貌坏椒治模恍⊥鈱O來看他，只能送給他一只舊紐扣，那還是因為女兒送了禮的緣故；仆人們進屋時共用一雙鞋子，平時都是光著腳走路；他自己的生活也是非常清苦。令人費解的是，他的草垛和糧食腐爛了變成了肥料，面粉硬的像石頭一樣，對于這些，他倒是無動于衷。用索巴克維奇的話說，他“是一個賤種，這樣的吝嗇鬼，人是想也想不到的。”

作家對潑留希金這種病態的細膩入微的描繪，真的是惟妙惟肖。他給人以一種身臨其境的感覺，仿佛潑留希金種種愚蠢的行為就在我們眼前展現。潑留希金雖然富裕，但吝嗇到了極端。然而，這個貪婪的吝嗇鬼正是地主階級日趨沒落的寫照。

這五個農奴主，其共同的特性是：吸附在社會的內部，過著如寄生蟲一般的生活，極度的貪得無厭，精神極其空虛，并用盡殘余的力氣，努力支撐、維護腐朽、落后的農奴制。赫爾岑說過：“《死魂靈》這一標題本身就包含著一種引起恐怖的東西，它不能賦予別樣的名字；并非名冊上所有的才是死魂靈，這一切諾茲德列夫們，瑪尼羅夫們及其他人——這些都是死魂靈，我們每走一步，都能碰見他們?！边@五個具有典型意義的人物，形象各異，性格不一，生活嗜好迥異，而作者通過嫻熟的諷刺技巧，將人物形象刻畫得入木三分，活靈活現，一個比一個更無恥，一個比一個更可笑，并且是一個比一個更可恨，使讀者讀之，禁不住拍案叫絕。為了使五個農奴主的形象更加深刻，且具有深遠的社會歷史意義，果戈理綜合運用夸張、比喻、對比等修辭手法，從人物的肖像、言行舉止、環境等方面作深入鮮明的刻畫，從而達到最佳的諷刺效果，揭開農奴制度腐朽丑惡的膿瘡。愛幻想、空虛無比的寄生蟲瑪尼羅夫；閉塞、智能低下的科羅鮑齊卡；吹牛撒謊、無賴的諾茲德列夫；外表像熊，內心像狼一樣的索巴克維奇；家境富裕卻生活清苦的吝嗇鬼潑留希金。在他的筆下，這五個地主的肖像令人贊不絕口。可以說小說中的地主都具有強烈的辛辣諷刺意味。

果戈里以其對生活現象的深刻洞察力和高度的藝術概括力量，塑造出了這么一批個性鮮明的藝術形象。這些地主盡管都生活在窮鄉僻壤的狹窄空間里，但是作者把他們放在廣闊的社會歷史背景上加以展示。正是因為這樣，這些言談舉止，秉性嗜好，處事心態等方面各不相同的人物，都成了具有很高藝術價值的典型形象。他們不僅僅代表了俄國地主階級的不同類型，而且還揭露了地主階級共有的寄生、腐朽和卑劣的特征，顯示了滋生這些真正的“死魂靈”的專制農奴制度必然滅亡的趨勢。作者正式通過對貴族地主的無情揭露，讓人們看清了因循守舊的地主生活的極端腐朽和沒落，喚起人民的覺醒。也正由此，《死魂靈》震撼了整個俄羅斯。

參考文獻：

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