淺談城市形象標(biāo)志的生命力

摘 要：隨著城市化水平的不斷提高，越來(lái)越多的城市更加重視城市經(jīng)營(yíng)，而城市經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)又在城市形象的建立和推廣上。文章通過(guò)香港城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)和再設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，總結(jié)香港城市形象標(biāo)志的成功之道，加之對(duì)成都城市形象標(biāo)志的分析和展望，從而提出城市形象標(biāo)志的生命力特征就是要有生存和發(fā)展的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：城市經(jīng)營(yíng) 形象標(biāo)志 “飛龍” “太陽(yáng)神鳥” 生命力

一、城市經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)在城市營(yíng)銷

改革開放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)大陸的城市化水平不斷提升。一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，但是隨著中國(guó)進(jìn)一步的發(fā)展，要求經(jīng)濟(jì)從總量向質(zhì)量發(fā)展的時(shí)候，很多城市面臨從技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)到文化競(jìng)爭(zhēng)的壓力。伴隨著城市發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大的時(shí)候，如何將城市經(jīng)營(yíng)得更好，這個(gè)是一個(gè)擺在城市管理者面前必須解決的問(wèn)題。

過(guò)去的城市經(jīng)營(yíng)，往往是管理城市的各個(gè)方面，開發(fā)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，招商引資搞產(chǎn)業(yè)等。然而，經(jīng)營(yíng)只是運(yùn)轉(zhuǎn)的一種狀態(tài)，向前的欲望不強(qiáng)烈。我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)中最重要的就是營(yíng)銷。強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷，就是強(qiáng)調(diào)主動(dòng)出擊，有強(qiáng)烈的發(fā)展欲望，一個(gè)城市注重城市營(yíng)銷，那么這個(gè)城市必然充滿活力。

城市營(yíng)銷，可以分為經(jīng)濟(jì)和文化那個(gè)方面，對(duì)于社會(huì)大眾直接的印象來(lái)講，說(shuō)的某個(gè)城市就能給出一個(gè)定位或者是判斷。這種判斷可以理解為城市形象在大眾心目中的印象。

二、城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)與推廣

現(xiàn)在很多城市都在努力提升自身形象，都冠以品牌形象，品牌形象應(yīng)該是一個(gè)有品質(zhì)和品位的形象，也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)上要有質(zhì)量，文化上要有品位。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)，而文化又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。

這些年，城市的管理者在向城市的經(jīng)營(yíng)者轉(zhuǎn)變，經(jīng)營(yíng)重視營(yíng)銷，營(yíng)銷重視品牌建立和推廣。很多城市陸續(xù)在建立和推廣自己的品牌形象。在這個(gè)品牌形象的建立和推廣之首就是城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)，成功的城市形象標(biāo)志不光是設(shè)計(jì)本身如何完美，關(guān)鍵是其是否基本生命力，這也是本文主要探討的主題。

回到我們的主題：生命力。所謂生命力可以理解為維持生命活動(dòng)的能力和生存發(fā)展的能力。 簡(jiǎn)單的說(shuō)就是城市形象標(biāo)志的生存和發(fā)展問(wèn)題。

城市形象標(biāo)志是否具備生命力首先看其是否能生存下來(lái)。就像一個(gè)嬰兒一樣，生下來(lái)之后首先考慮的是否了正常活下來(lái)，然后再看他的發(fā)展。

城市形象標(biāo)志的產(chǎn)生大多以征集、專家設(shè)計(jì)、專業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)或者綜合設(shè)計(jì)完成。城市形象標(biāo)志的推出必然會(huì)引起各界關(guān)注。蘿卜青菜各有所愛，但是好的東西大家都還是比較喜歡的。城市形象標(biāo)志更是如此，要想做到所有人都滿意是不可能的事情，但是如果做到多數(shù)人滿意那么活下來(lái)的基礎(chǔ)就有了，至少暫時(shí)能生存下來(lái)。隨著城市的不斷發(fā)展，城市形象標(biāo)志也隨著由生存到發(fā)展的變化，那么這個(gè)城市形象標(biāo)志就真正具備了生命力。

三、城市形象標(biāo)志的生存與發(fā)展

香港在2001年推出了以“飛龍”圖案為主的城市品牌形象標(biāo)志，一推出就受到各界關(guān)注。圖案的設(shè)計(jì)是根據(jù)在香港和世界各地的調(diào)研確定以“飛龍”為主體元素。

當(dāng)時(shí)的香港城市形象標(biāo)志“飛龍”圖案，“飛龍”從左至右飛行，龍身由“香港”和“HK”藝術(shù)化的巧妙結(jié)合，闡明香港的中英文名稱，“飛龍”動(dòng)感十足，有強(qiáng)烈的速度感和前進(jìn)感，充滿時(shí)代氣息，代表香港人勇于冒險(xiǎn)創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神，以及不達(dá)目標(biāo)絕不放棄的堅(jiān)毅意志。特別契合當(dāng)時(shí)香港“亞洲國(guó)際都會(huì)”的定位理念。

香港城市形象標(biāo)志的生存基礎(chǔ)在于“飛龍”圖案的精神與當(dāng)時(shí)香港社會(huì)的大背景很貼切，也符合多人的視覺感受，標(biāo)題“亞洲國(guó)際都會(huì)”，正好點(diǎn)出香港所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?，盡管有不同的看法，但是多數(shù)人還是滿意這個(gè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，“飛龍”標(biāo)志已經(jīng)不能滿足香港的城市形象推廣，城市形象標(biāo)志和企業(yè)品牌標(biāo)志一樣也需要隨著時(shí)代推陳出新，一是社會(huì)背景的需要，二是傳播媒介的變化的需要，更是大眾視覺審美疲勞的需要，時(shí)代在變，城市在變，形象標(biāo)志更應(yīng)該變。

而今，香港城市形象標(biāo)志更新后，新的形象標(biāo)志保留了原來(lái)的“飛龍”圖案主體，對(duì)“飛龍”圖案進(jìn)行了延展設(shè)計(jì)，“飛龍”延伸出來(lái)的藍(lán)綠彩帶，分別代表藍(lán)天綠地和可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境；紅色彩帶則勾劃出獅子山山脊線，象征香港人“我做得到”的拼搏精神。彩帶飄逸靈動(dòng)，代表香港人應(yīng)變靈活。而繽紛的色彩則代表這個(gè)城市多元化和充滿活力。

保留原來(lái)的“飛龍”圖案主體就是保留標(biāo)志原來(lái)的形象基礎(chǔ)和長(zhǎng)期推廣鑄就的品牌價(jià)值，也是新標(biāo)志生存和被接受的最佳選擇，從推廣的角度講，品牌的識(shí)別度不會(huì)因?yàn)楦聵?biāo)志貳變得模糊，從而提升了新標(biāo)志的生存幾率，因?yàn)槔蠘?biāo)志已經(jīng)深入人心，已經(jīng)被多數(shù)人接受，已經(jīng)成為習(xí)慣。

現(xiàn)在的香港城市形象標(biāo)志中，“飛龍”的眼睛進(jìn)行了調(diào)整，沒有原來(lái)的霸氣，更加具有親和力，這也是當(dāng)今時(shí)代的需要。整個(gè)標(biāo)志時(shí)代感很強(qiáng)，繼承了前一個(gè)標(biāo)志的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)新地延展設(shè)計(jì)，使新標(biāo)志更有可持續(xù)發(fā)展的潛力。新香港城市形象標(biāo)志就具備了生命力。

另外我們看看成都的城市形象標(biāo)志。成都城市形象標(biāo)志前期通過(guò)全球征集和專家咨詢?cè)O(shè)計(jì)，最終選定金沙遺址出土的“太陽(yáng)神鳥”圖案為形象標(biāo)志。

選擇“太陽(yáng)神鳥”圖案，有幾個(gè)原因：第一是城市定位，第二是公眾認(rèn)知度，第三是圖形美感和傳播性?！疤?yáng)神鳥”圖案的生存基礎(chǔ)就是其背后的成都文化。在將“太陽(yáng)神鳥”圖案確定為城市形象標(biāo)志之前，市政府就對(duì)“太陽(yáng)神鳥”圖案所代表的成都?xì)v史文化品牌進(jìn)行了可持續(xù)的宣傳推廣，應(yīng)該說(shuō)“太陽(yáng)神鳥”圖案早已經(jīng)給成都市民留下了深刻印象。“太陽(yáng)神鳥”圖案中，環(huán)形與不斷圍繞圓心旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)，象征古蜀先民對(duì)太陽(yáng)的崇拜；四只神鳥代表四個(gè)季節(jié)，12根羽毛代表一年12個(gè)月，象征生生不息；符合成都作為中國(guó)西部特大中心城市、西部大開發(fā)引擎城市開放包容、活力無(wú)限的城市特質(zhì)?！疤?yáng)神鳥”圖案的美感和傳播性不言而喻。

綜上所述，一個(gè)城市的形象標(biāo)志是否具備生命力關(guān)鍵看是否有客觀存在的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)就是對(duì)城市定位的實(shí)事求是和符合市民愿望；看是否有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，這種需要是隨城市發(fā)展而不斷變化的。香港城市形象標(biāo)志的不斷成功值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該讓我們的城市形象標(biāo)志不斷充滿活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度百科：http://baike.baidu.com/view/31040.htm

[2]天涯社區(qū)：http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=1321780PostID=33911904

[3]華西都市報(bào)：http://wccdaily.scol.com.cn/epaper/hxdsb/html/2011-12/31/content_411906.htm