淺談小學語文古詩教學

【摘要】中國自古以來就是一個極度崇尚古詩文的國度，可以說古詩這一文學體裁承載了中國幾千年燦爛深厚的優秀民族文化。因此《語文新課程標準》對小學古詩的教學做了相關規定，嚴格要求1～6年級必須要背誦75篇古詩篇目。作為一名小學語文教師，研究古詩教學不僅能滿足教育本土化和民族化的要求，更能有效引導學生吸收中華民族的優秀文化與智慧。

【關鍵詞】小學語文；古詩教學

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A

有著幾千年歷史積淀的古詩以其富于音樂美的韻律、簡短精煉的語言和深遠的意境美感帶給學生以美的享受。學好古詩文不僅有助于繼承祖國輝煌燦爛的文化遺產，更能幫助學生提高他們的文學素養和語言水平。因此，為了更好地陶冶學生的情操和提高學生的審美情趣，教師應從小學生開始抓起，高度重視小學語文的古詩教學。然而，由于年代久遠而缺乏一定的語境和講究平仄押韻以致文字過于凝練深奧難懂等原因，古詩教學一直是語文教師難以突破的一個瓶頸。下面筆者將結合自己以往的一些教學經驗，從以下幾個方面來談談自己在古詩教學中的一些心得和體會。

一、知人論世，了解詩人生平及創作背景

“知人論世”是孟子在《孟子·萬章下》一文中提出的文學批評的原則和方法。孟子認為，文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容。把“知人論世”的批評方法用到古詩鑒賞和理解中來也是非常古詩教學的重要方法和原則，古詩是詩人思想傾向和人生理想的寄托，是詩人真切感受內心所發出的肺腑之言，詩人在描寫景物時都帶入了自己的主觀感受和思想主張。因此，教師在古詩教學時應適當地向學生講解一下詩人的生平、性格、詩風和詩歌創作背景，這樣不僅能讓學生更加真實深刻地理解詩人的創作傾向和詩歌內涵，還能幫助學生積累一定的文學常識以供以后碰到同一詩人的詩歌創作時推此即彼，此外，更能提高小學語文課堂的文學性色彩和激發學生學習古詩的興趣。比如教師在講解《題西林壁》一詩時就可以給學生講解一些蘇軾的人生經歷，他詩歌創作的風格以烏臺詩案為界主要分成兩種風格。前期的作品很大氣磅礴且豪邁奔放，政治意識和社會責任感都較強；而后期的作品大都豁然恬淡、質樸清新，并有尚佛崇道和回歸自然的傾向。學生了解了蘇軾的一些人生經歷極其風格風水嶺，就能大致揣測出詩歌的主旨傾向了。

二、借助多媒體創設情境，體會詩歌意境

古詩是小學語文教材中一類較特殊的教學體裁：從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現形式上看，它含蓄、凝練、節奏強、跳躍大；從敘寫的內容上看，它離當下時代久遠……這些都給小學生解讀古詩、體味意境帶來很大的困難，同時極大地增加了教師對古詩教學的難度。這時教師如果能夠巧妙借助多媒體來輔助教學，將會收到意想不到的效果。

多媒體是近年興起的一項現代教學技術，通過多媒體制造出的音樂效果和畫面渲染，將會促使學生更好地體會古詩的意境。如在講李白《望廬山瀑布》這一首詩時，教師就可以給學生觀看廬山瀑布飛流而下的磅礴盛景，伴著嘩嘩的瀑布流水聲，同時還配以名家雄渾豪邁的朗誦，讓學生真實地重現詩人創作時的情感體驗，以激發學生準確地理解詩歌的主旨和詩人的思想情感。

三、積累古詩常用意象，推此即彼

意象是古詩的重要組成部分，更是詩歌藝術的精魂所在，它熔鑄了詩人最真實的主觀情感。在我國的古詩長河中，形成了很多的傳統意象，教師如果仔細去收集詩歌中慣常使用的一些意象，就會發現很多詩歌意象所傳達的情感都是一樣的。如果教師把這些詩歌意象都分門別類整理好做學生的參考資料的話，將會對學生自主地理解、鑒賞詩歌意蘊和情感起很大的幫助作用。如詩歌中常出現的“大雁（飛鴻）”這個意象，因古時有鴻雁傳書的說法，因此常常被詩人用來表達其思鄉、游子之情，如“寄生欲問塞南事，只有年年鴻雁飛”（王安石《明妃曲》）、“故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。”（韋應物《聞雁》）等等。還有“梧桐”這個意象，經常都被用來象征一種悲涼、凄苦的氣氛，如：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）、“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨住來？飄渺孤鴻影。”（蘇軾《卜算子》）等等。我還常常把一些常見意象編成以下口訣：松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄相思；杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意；別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒；烏鴉燕子系興衰，草木仍在人是移。以此來方便學生積累和記憶，此舉收到了很好的效果。

四、結語

古詩教學是小學語文教學很重要的一個環節，作為一名小學語文教師，應當潛心研讀古詩詞，以豐厚的文學素養全面把握古詩文的教學要旨，從而充分發揮古詩文教學在提升學生語文素養方面的功效。

參考文獻

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（責任編輯：劉影）