【摘要】靈活多樣的教學(xué)方法,不僅能引起學(xué)生學(xué)習的動力,還能增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深層次體驗。而千篇一律的傳統(tǒng)型教學(xué)方式只能讓教師口水飛揚,學(xué)生索然無趣,把詩歌的美感全部破壞掉。因此,教師必須引導(dǎo)學(xué)生增強自己對作品的主觀體驗。因此,在古典詩詞的教學(xué)中要采用有效的教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】詩歌;教學(xué);審美;朗讀
【中圖分類號】G63.33 【文獻標識碼】A
對于初中語文課堂教學(xué)而言,如何在45分鐘的時間內(nèi)最大程度的提高教學(xué)的效率,是面臨的一個非常艱巨的課題。而對于詩歌教學(xué),由于其獨特的語言特征,必須通過提高課堂的教學(xué)效率來加強學(xué)生對詩歌的理解和感悟。一般來說,可以通過朗讀、想象、互動三個步驟來創(chuàng)建:
一、朗讀——頓悟詩歌的韻味
誦讀是掌握語文知識的基礎(chǔ)方法之一,是通過眼、手、口、耳、腦等多種感官的綜合性、協(xié)同性的運動體驗語言的韻律美。與閱讀相比,誦讀詩詞更能感悟詩詞真諦,感受詩詞的語言美和韻律美,從而讓學(xué)生領(lǐng)悟詩詞的韻味。
在學(xué)生誦讀詩歌的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生融入到詩歌的意境當中,這樣學(xué)生會被詩歌所感染,會隨著詩歌韻味的變化心潮起伏,情隨文走,心為情動,詩歌的言有盡而意無窮的韻味因而可以頓悟出來。以唐王昌齡《出塞》為例:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,在講授這首詩歌時,教師可以先進行朗讀,為了使學(xué)生有身臨其境的感受,教師朗誦的時候一定要融入感情,把自己想象成詩人,癡情陶醉,進入詩歌意境,這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的心境,從而讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,頓悟出詩歌所表達的意境:想當年,遙想秦人漢衛(wèi),鎮(zhèn)守邊關(guān),在荒野寥廓的明月下,揮舞身體,竭力吶喊,他們?yōu)⑾铝硕嗌贌嵫瑸榈木褪遣蛔尯R度過陰山,為的是保衛(wèi)祖國完整河山……由此聯(lián)想,必然會使得學(xué)生思維拓展,從而想象力噴涌而出。通過有聲有情的誦讀,會讓詩歌中的景象變得有生命力,內(nèi)容形象豐滿,潛移默化,不僅會有身臨其境的感覺,還會頓悟出詩人當時的情感體驗。由此可見,誦讀是引發(fā)學(xué)生與詩人情感共鳴的武器,是激發(fā)詩歌情境的重要方式,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在詩歌教學(xué)中必須重視朗誦這個途徑。
二、想象——啟發(fā)詩歌的意境
意境是指作品中的詩人主觀的思維思想與景象描繪的交融而體現(xiàn)出來的一種意象。它采用情景交融的方式,以鮮明的藝術(shù)形象為基礎(chǔ),引領(lǐng)讀者進入詩人所創(chuàng)造的獨特的氛圍中,從而讓其有一種身臨其境、欲罷不能的感覺。在古詩詞中,意境的變現(xiàn)相當豐富:可以是如詩如畫的藝術(shù)境界,也可以是奔騰豪放的藝術(shù)意象,還可以是寧靜祥和的田園生活。
由此看來,感悟境界要比感知韻味更上一層樓。明代著名詩人徐渭曾提出:“只要把詩拿來一讀,如突然一震,驚然呆住”便是好詩,“如其不然,可以休矣”。著名美國女詩人艾米利·迪金森在談到詩的藝術(shù)感染力時,也有自己獨特的見解:“要是我讀一本,如果使人全身冰冷,無論烤什么火都不覺得暖和,我便知道這就是詩。”由此可見,詩歌意境的激發(fā)必須是從心底由衷的鑒賞,必須是讓心靈真正的感觸,讓心靈去體悟,從而才能產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺,才能全面感知詩詞的整體內(nèi)容,把握住詩詞的意境美。如《天凈沙·秋思》中寫到“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”通過想象,仿佛眼前就是這樣的一個情景,獨自一人,走在夕陽西下的道路上,那么的孤獨,那么的無奈。
三、互動——感知詩歌的美感
互動是課堂有效教學(xué)的基礎(chǔ),是新課標明確要求的教學(xué)方式之一。有效的互動能促進學(xué)生語文思維的成長,促進其對知識的理解。因此,在對詩歌進行了朗讀、想象之后,第三步就要通過師生或生生互動進一步感知詩歌的美感,從而加深對詩歌的理解和感悟。
很多詩歌,由于受到知識掌握程度和心理成熟程度的影響,學(xué)生可能無法全部理解和掌握,這個時候如果通過師生之間有效的互動、合作、溝通和交流,必然能起到豁然開朗的效果。比如有的學(xué)生可能難以理解“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》)詩句中,為什么詩人能做到看到明月就能想起故鄉(xiāng)呢?我天天見到明月,也沒有想到故鄉(xiāng)啊,明月和故鄉(xiāng)有什么聯(lián)系嗎?此時,教師可以用 “十五的月亮,照在家鄉(xiāng),照在邊關(guān)”的歌詞,用深入淺出的一兩句話就可以在“明月”與“故鄉(xiāng)”間架起一道相關(guān)的橋,讓學(xué)生理解月亮是故鄉(xiāng)的象征。學(xué)生在閱讀古詩詞的時候確實需要與教師互動,教師更應(yīng)該拓寬師生之間的信息交流渠道。可以說,有信息交流只是互動的淺層次內(nèi)容,更重要的是通過互動師生之間有情感的交流,而情感交流對理解詩詞,感知意境具有非常重要的價值和作用。例如針對音樂智能發(fā)達的同學(xué)可以采用美學(xué)入門法和學(xué)生互動。以李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、李商隱的《相見時難別亦難》為例,教師完全可以把這些詩詞的歌曲拿過來,一邊唱一邊讀,一邊讀一邊想,讓學(xué)生心中引起愉悅之感,給學(xué)生一種寬松的心境,讓古詩詞無盡之美默默地隨情潛入心,充分體現(xiàn)古詩詞的那種飄渺的美感。
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