把握課程理念 確保“兩性”到位

摘 要：《〈史記〉選讀》是眾多選修教材中被選教最多的一本，選教學校多、選教內容多、教學時間長，到底如何處理這本教材，確保其“工具性”和“人文性”落實到位，在處理這本教材時，我們有一些做法，也許能對大家有所啟發。

關鍵詞：《史記》選讀;處理方法;“兩性”到位

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）13-056-2

《〈史記〉選讀》是眾多選修教材中被選教最多的一本，選教學校多、選教內容多、教學時間長，到底如何處理這本教材，確保其“工具性”和“人文性”落實到位，許多老師是困惑多于經驗，問題多過教訓。在教學實踐中各校可謂八仙過海，各顯神通，但效果往往令人遺憾，令許多老師困惑不已。在處理這本教材時，我們有一些做法，也許能對大家有所啟發。要輕松處理一本教材，還要保證其效果，首先要對其有全面深入的認識。

一、《〈史記〉選讀》是新課標課程理念下的產物

（一）新課標課程理念

“新課標”于2003年4月頒布，將課程分為必修和選修。兩類課程設置的理論基礎是新課標所提出的“高中語文課程必須體現時代性、基礎性和選擇性”。

新課標規定了必修和選修的比重，必修課程占1.25學年，共10學分；而選修課程占1.75學年，14學分。可見，選修課程在整個課程中所占的比重是很大的。它不再是作為必修的補充或附庸而存在。必修課是學生獲得基本知識和技能的保證，體現了學生發展的共性需要；而選修課則旨在滿足學生多元化的學習需求，使學生獲得個性的發展。必修課具體，針對性強；選修課注重拓展，探究性強。因此，可以說選修課在全面提高學生語文素養，開闊學生視野，引導創新，發展多向思維等方面承擔著舉足輕重的作用。所以說《〈史記〉選讀》是選修課程與新課標課程理念下的產物，是實現新課程目標的重要載體之一。

（二）《〈史記〉選讀》教學過程中要理清教學認識

1．選讀教學不能必修化。

不能篇篇都教、面面俱到而只能有所選擇。《〈史記〉選讀》內容豐富，人物眾多，情節復雜，若要篇篇都教、面面俱到，只怕一學期都未必能完成教學任務，所以，必須有所選擇。

2．選讀教學不能虛無化。

不能隨意處理、虎頭蛇尾，而應該善始慎終。選讀教材所選內容都是久經傳誦、歷經淘洗的金子，在文學性和文化性上都有口皆碑，雖然必須選用，但用的內容就要用好，充分發揮其價值，有始有終，追求教學效益的最大化。

3．選讀教學不能孤島化。

不能就本講本、只重知識而理當聯系全局。處理選讀教材時既要重知識，更要重能力，既要重眼下，更要重聯系，將它視為高中語文教材整體中的一環，是必不可少的一部分，充分發揮其應有的作用。

4．選讀教學不能瞬時化。

不能只重眼前、急功近利 而需要經常重拾。選讀教材教學時間應該有限，但聯系其學習要點來處理語文學習與考試中所遇到的問題卻是持久的，所以，像《〈史記〉選讀》這樣的選讀教材不能教完就扔掉，而應該注重聯系，經常重拾。

二、《〈史記〉選讀》教材的幾個特點及課程目標、教學重點

縱觀《〈史記〉選讀》教材，它具有這樣一些特點：易讀——篇幅較長、文不甚深；可讀——故事性強、技巧性高；耐讀——文學性濃、文化性重等。從這些特點出發，通過《史記選讀》的解讀，使學生增強繼承與弘揚傳統文化的自覺性與責任感，領悟古代文化的思想與藝術魅力，了解《史記》的創造精神和藝術成就，理解《史記》對我國史學和文學的深遠影響，陶冶情操，提升文化品位，養成獨立思考、大膽質疑、善于探究的良好的治學習慣。

《〈史記〉選讀》的教學重點應該是既重基礎又重人文上。傳統教學手段中的朗讀、識記等不能輕易舍棄，要讓學生積累必要的實詞、虛詞，掌握必要的文言句式的特點，因為它畢竟是古文，有一個將課本知識轉化為實際解決問題的能力的作用。在重基礎性的同時，要適當偏向于人文性的探討，通過合作探究，陶冶學生的情操，培養學生情趣，提高學生的認知品位，鼓勵學生大膽質疑。

三、《〈史記〉選讀》教學過程中的處理方法

（一）長文短教、大膽取舍

選取內容有：1．精彩場面：如：《刺客列傳》中的“易水送別”、“廷刺秦王”等；2．重大事件：如：《項羽本紀》中的“巨鹿之戰”、《廉藺列傳》中的“負荊請罪”等；3．個性語言：如：《項羽本紀》中的“霸王別姬”和《垓下歌》，《高祖本紀》中的“君臣問答”和《大風歌》等，4．所有論贊，“太史公曰”的文字，是司馬遷仿《左傳》的“君子曰”而創作的史論形式，都是對人物的評價、個性解讀，充滿了作者悲天憫人、一展懷抱的激情。據統計，《史記》130篇中，106篇有“贊”。“贊”常常是司馬遷褒貶歷史人物、述一家之言的重要內容，他利用“贊”的形式，或“論個人立名及生死之節”，如孔子、屈原傳末的論贊；或“論為國治政之得失”，如管仲傳后的論贊。這些內容不僅對全篇故事進行了很好的總結評價，也充分顯露了司馬遷的個人情懷與人生智慧。

（二）抓住情節、提綱挈領

面對豐富、復雜的情節內容，教學中要努力做到：

1．抓主干，如：《魏公子列傳》中的竊符救趙；《刺客列傳》中的荊軻刺秦；《廉藺列傳》中的完璧歸趙等等。

2．重節點，如《高祖本紀》中的鴻門宴等；《項羽本紀》中的巨鹿之戰、鴻門宴、垓下之戰等；《屈原列傳》中的江畔問答等。

（三）強化基礎、突出重點

作為文言文，注重重點詞句積累非常重要。例如《廉藺列傳》中要掌握“負、引、幸、所以、完璧歸趙、怒發沖冠、布衣之交、刎頸之交、負荊請罪、被動句”等詞句；《屈原列傳》中要掌握“聞、志、伐、以、博聞強識”等詞語；《項羽本紀》中要掌握“屬、為、乃、作壁上觀、破釜成舟、判斷句” 等詞句。

（四）掌握技巧、古為今用

1．刻畫人物的技巧。

《史記》中作者著力刻畫了上自帝王將相、國戚朝臣，下至刺客游俠、士農工商，乃至醫卜倡優、番夷首領等4000多個人物，給后世讀者留下深刻印象的有100多個，作者通過怎樣的方法做到這一點的呢？其主要技巧有：A、尖銳的沖突;B、生動的細節;C、個性化的語言;D、精彩的議論;E、運用烘托、對照、描寫、夸張、互見互補等手法。

2．高超的敘事藝術。

《史記》全書體大思精，包羅萬象，通過描寫起伏跌宕的事件情節，展示了波瀾壯闊的社會歷史畫卷。全書行文充溢著酣暢疏蕩的氣勢。作者做到了：A、敘事有詳有略、筆鋒縱橫捭闔;B、宏大場面和瑣事細節自然和諧有機組合;C、采用白描、鋪陳、渲染等筆法。

寫人敘事的技巧為高中生記敘文寫作提供了極好的示范。教者可以在學生學完相應篇章后讓學生定向運用所學方法寫作文。

（五）擁抱人物、感受魅力

《史記》中的眾多人物，個性鮮明，魅力超群，例如項羽：勇猛善戰、剛愎自用；劉邦：志向高遠、智謀過人、知人善任；屈原：正道直行、九死不悔；荊軻：沉著剛毅、不畏強暴；孔子：才貌雙全、執著理想；李廣：射技高超、能征善戰、治軍有方、心胸狹隘；韓信：能屈能伸、才華出眾；廉頗：能征善戰、知錯能改；藺相如：能言善辯、智勇雙全、愛國謙讓；魏無忌：禮賢下士、急人之困；秦始皇：禮賢下士、重用人才、愚昧荒誕、暴虐兇殘；他們都給廣大讀者和學生留下了深刻印象，見賢思齊，見不賢而內自省也。要讓學生更多地擁抱這些人物，可以舉行“《史記》人物故事會”、“《史記》人物之我見”沙龍等活動，一定可以為學生的未來人生規劃起到很好的歸正和糾偏作用。

（六）始終把握貫穿全書的悲劇美、史圣心

司馬遷偏愛悲劇人物，例如：項羽、李廣、屈原等自殺的英雄；荊軻、韓信等被殺的壯士；孔子、魏公子遭棄的智者；就連秦始皇、劉邦這些帝王在作者眼中也只不過是“成功”的孤家寡人。眾多人物并沒有因為其結局的悲劇而影響其人格魅力，他們依然如璀璨的明星高懸于歷史的天空。甚至可以說，這些人物正是因為其悲劇色彩，才具有了永恒的魅力和美麗。

而史圣，他自己就是一個充滿悲劇美的不幸的幸運者，司馬遷是不幸的，因為自己的身體被摧殘、精神上遭重創，但他又是幸運的，因為他創作了流傳千古的《史記》，除了《史記》這本“史家之絕唱、無韻之離騷”他留給我們的更是一筆寶貴的精神財富——民族精神，勤勞勇敢、自強不息的民族魂。司馬遷身上盡管極富悲劇，但這絲毫不影響他在千百年來一代又一代讀者、后學們心目中的偉岸形象，他是一個真正的大丈夫！

教學有法，教無定法，如何處理《〈史記〉選讀》這本書，當然可以見仁見智，但要切實保證“工具性”和“人文性”“兩性”到位，就必須做到理念準備更全面、深入，教學內容把握更理性、全面，教法選擇更睿智、靈活，當然這些原本就應該是教者永遠的追求。我堅信，當我們高中語文老師心中對《〈史記〉選讀》都有了以上這樣的認識的時侯，我們的教學一定能夠實現教師課堂教學的高效、學生學習的高效，文言知識與能力考試時的高效，也一定能達成《〈史記〉選讀》這本選修課程的既定目標。