語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，其核心是創(chuàng)造力，即創(chuàng)造性思維。語(yǔ)文教學(xué)要用作家的創(chuàng)造性思維實(shí)踐去感悟?qū)W生的創(chuàng)造性思維，用教師的創(chuàng)造性思勞動(dòng)去開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維，用學(xué)生智慧的火花去點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);學(xué)生;創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2012）08-053-1

語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，其核心是創(chuàng)造力，即創(chuàng)造性思維。因此，在語(yǔ)文教學(xué)的一切活動(dòng)中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維為目標(biāo)，在獲得知識(shí)的同時(shí)發(fā)展創(chuàng)造力，掌握科學(xué)的思維方法。

如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，筆者認(rèn)為途徑有以下三種。

一、用作家的創(chuàng)造性思維實(shí)踐去感悟?qū)W生的創(chuàng)造性思維

語(yǔ)文課本上的每篇范文都是作家創(chuàng)造實(shí)踐的結(jié)晶。閱讀、學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生感悟到作家的創(chuàng)造性思維。其別具一格，匠心獨(dú)運(yùn)，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新性意識(shí)；其深刻的思想性、卓越的語(yǔ)言表現(xiàn)力，則充分展示了作者的創(chuàng)造力。唯有感悟到了作者的這種創(chuàng)造性思維，才能使學(xué)生在知識(shí)的積累中，懂得作品永恒的生命力來(lái)自創(chuàng)造性思維。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，去嘗試創(chuàng)新。為了達(dá)到這一目標(biāo)，筆者采用的方法：一是琢磨作者的創(chuàng)造性思維過(guò)程。從寫作背景到作品表現(xiàn)的主題思想，從結(jié)構(gòu)安排到語(yǔ)言的表達(dá)，從一篇代表性作品到作家的藝術(shù)風(fēng)格，是不難看出作者的創(chuàng)造性思維過(guò)程。二是借鑒相關(guān)資料，如作者的自我介紹，修改定稿前后的對(duì)比等等去體會(huì)創(chuàng)造者的創(chuàng)造精神。三是通過(guò)比較閱讀的方法讓學(xué)生去領(lǐng)略這種創(chuàng)造性思維的風(fēng)采。只有在比較閱讀中，學(xué)生才能感悟到魯迅的幽默辛辣，老舍的清新明快，朱自清、楊朔散文的耐人尋味與激越奔放。總之，感悟作者在創(chuàng)造中的思維過(guò)程對(duì)于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有著不可低估的作用。

二、用教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)去開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維

一堂被學(xué)生認(rèn)可的語(yǔ)文課無(wú)疑體現(xiàn)了執(zhí)教者的創(chuàng)造性勞動(dòng)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程無(wú)不表現(xiàn)了執(zhí)教者的才華、智慧和創(chuàng)造力。人們常說(shuō)：“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。”“得法”體現(xiàn)了執(zhí)教者創(chuàng)造性的運(yùn)用教育規(guī)律，取得最佳的教育效果。基于這樣的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為：1．必須打破固有的教學(xué)模式，要敢于創(chuàng)新；2．摒棄封殺學(xué)生創(chuàng)造力的“滿堂灌”，在教學(xué)中應(yīng)以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維為目標(biāo)，走出一條新路子；3．少依賴教參，多發(fā)揮一點(diǎn)執(zhí)教者的創(chuàng)造性，逐步形成個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格；4．教案實(shí)施一次，修改一次，不斷提高，不斷創(chuàng)造。執(zhí)教者如能自覺(jué)去發(fā)掘教材自身的創(chuàng)造力，那么通過(guò)執(zhí)教者的再創(chuàng)造，就可以變成學(xué)生創(chuàng)造性思維的推動(dòng)力。例如介紹《史記》的作者司馬遷，教師可著重介紹他在創(chuàng)作過(guò)程中的忍辱負(fù)重，百折不撓的創(chuàng)造精神；再如，魯迅先生的義無(wú)反顧，朱自清的兩袖清風(fēng)等。正是這些人以頑強(qiáng)的創(chuàng)造精神，為中華民族的文學(xué)殿堂增添了光彩。評(píng)析作品不能停留在表層的名詞術(shù)語(yǔ)的理解上，如講一個(gè)修辭手法比喻句，不只要讓學(xué)生懂得比喻的本體和喻體，更重要的是要強(qiáng)調(diào)這個(gè)比喻句的生動(dòng)性、形象性、創(chuàng)造性。魯迅把“豆腐西施”比作細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。這個(gè)比喻多么獨(dú)特;《濟(jì)南的冬天》一文，老舍先生把雪后的小山比作日本的看守婦，別出心裁。這些比喻，蘊(yùn)含了作者的創(chuàng)造性思維。要開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維，執(zhí)教者就得去發(fā)掘教材自身的創(chuàng)造性，研究作者的創(chuàng)造性思維過(guò)程，這樣的發(fā)掘和研究，把它作為教師的再創(chuàng)造勞動(dòng)一點(diǎn)也不過(guò)分。作者的構(gòu)思過(guò)程，謀篇布局，到字句的斟酌，都體現(xiàn)了作者的創(chuàng)造力。《變色龍》的作者契訶夫塑造了一個(gè)靈魂扭曲變形的奧楚蔑洛夫，讀者從這一人物形象上看到了沙皇走狗的丑惡的嘴臉，這種對(duì)生活的高度集中概括，就是作者的創(chuàng)造性思維。題材來(lái)源于生活，作品則高于生活，即比生活更集中，更典型，這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生作文中就會(huì)懂得要用創(chuàng)造性思維去反映生活。教師的再創(chuàng)造勞動(dòng)還體現(xiàn)在堂課設(shè)計(jì)的思路、語(yǔ)言的運(yùn)用、多媒體教育手段的采用、知識(shí)的遷移和延伸等方面。

三、用學(xué)生智慧的火花去點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造性思維

學(xué)生創(chuàng)造性思維過(guò)程實(shí)質(zhì)上是注重各個(gè)個(gè)體，調(diào)動(dòng)所有個(gè)體的潛能。一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的問(wèn)題情景；二是要營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的問(wèn)題情景，通常是教師問(wèn)，學(xué)生答，雙邊活動(dòng)是開(kāi)展了，但這不完全體現(xiàn)學(xué)生是主體的教育思想，可以讓學(xué)生發(fā)問(wèn)、質(zhì)疑來(lái)彌補(bǔ)，成功的教育者都是這樣做的。鼓勵(lì)學(xué)生大膽向老師發(fā)問(wèn)，質(zhì)疑，需要執(zhí)教者著意去創(chuàng)造一個(gè)良好的問(wèn)題環(huán)境，要著力營(yíng)造寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍，筆者總感到學(xué)生把問(wèn)題提出來(lái)，本身就體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者認(rèn)為，學(xué)生回答老師提問(wèn)，還是學(xué)生向老師發(fā)問(wèn)，都閃現(xiàn)了學(xué)生的智慧的火花，教師應(yīng)該及時(shí)捕捉住，用它去點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師的滿腔熱情、循循善誘是創(chuàng)造良好問(wèn)題情境的主導(dǎo)因素，對(duì)此，我們不能不有深刻的認(rèn)識(shí)。營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是一個(gè)極為重要的手段。在應(yīng)試教育的重壓下，把學(xué)生禁錮在課堂的現(xiàn)象已經(jīng)到了非改變不可的時(shí)候了。社會(huì)各界、有識(shí)之士“把學(xué)生引向生活”、“把學(xué)生引向圖書館”的呼聲越來(lái)越高。為此，筆者也做了一些嘗試：1．采用一點(diǎn)方塊式教學(xué)，即小組討論，大組交流，有答有議有問(wèn)。2．引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，訪問(wèn)家庭，參觀工廠，參加各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。作文常以反映社會(huì)生活來(lái)命題。3．推薦好書，組織學(xué)生訂閱報(bào)刊，引導(dǎo)學(xué)生走向圖書館。這些做法，確實(shí)充實(shí)了課堂，深化了課堂，增強(qiáng)了學(xué)生個(gè)體思維活動(dòng)的量度、頻度、效度。

有了不懈的努力，科學(xué)的精神，科學(xué)的思維方法一定會(huì)在青少年一代身上開(kāi)花結(jié)果。筆者堅(jiān)信，致力于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，雖然任重道遠(yuǎn)，但前景必定是無(wú)限遼闊，光輝燦爛的！

［參考文獻(xiàn)］

［1］朱會(huì)蘭．《用發(fā)問(wèn)精神培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》［J］．語(yǔ)文教學(xué)與研究，2004（2）．

［2］趙雷．《思維品質(zhì)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)》［J］．中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2005（10）．