李杜詩歌藝術特色之比較

摘 要：本文針對李白和杜甫詩歌的藝術特色展開比較研究，全文主要通過以下幾方面進行闡述：一、李白和杜甫的詩風及其在中國詩歌史上的地位；二、二者詩歌藝術風格的相同之處；三、二者詩歌藝術風格的相異之處，李白的詩歌豪邁奔放，杜甫的詩歌悲慨滿懷，李白善用夸張和比喻來抒發主觀情感，杜甫則善用對比來揭示客觀現實，展示出了盛唐的浪漫主義精神和中唐的現實主義風貌。

關鍵詞：李白 杜甫 詩歌藝術特色 相同 相異

李白是盛唐的驕子，是我國偉大的浪漫主義詩人。他的詩歌充滿了激情和想象，既有氣勢浩瀚的壯觀奇景，又有渾然天成的明麗意境。“他詩歌的豪放飄逸的風格、變幻莫測的想象、清水芙蓉的美，對后來的詩人有很大的影響力，蘇軾、陸游等大家，都曾受到他的影響。”李白詩歌所反映出來的人格力量和個性魅力，極大的影響了后世的文人墨客。“李白的魅力，就是盛唐的魅力。”

杜甫集六朝、盛唐詩歌之大成，其典型風格是沉郁頓挫，他的詩有一種深沉的憂思，體現了中唐詩歌以人間艱辛代替主觀理想的審美趣味。中唐的元白詩派繼承了杜甫的緣事而發，韓孟詩派則承襲了杜甫的精于練字，無論是他詩歌的藝術成就還是他高尚的思想情操，對后世文人都有著不可估量的影響，這種影響直至現在還閃耀著動人的光彩。

一、李白和杜甫詩歌藝術風格的相同之處

李白和杜甫作為中國詩歌史上兩位杰出的詩人，以“詩仙”和“詩圣”的高大姿態并行于文化繁榮的唐朝。他們都經歷過盛唐，都才華橫溢，都愛飲酒吟詩，二者的詩風雖然迥異，卻也有一些相同之處。

首先，他們的詩歌都具有強烈的現實主義傾向。李白的不少詩篇都反映了他對廣大勞動人民的關注與同情，如《宿五松山下荀媼家》、《丁督護歌》、《秋浦歌》等。再如杜甫的《聞官軍收河南河北》，詩人將個人的悲喜與時政緊密相聯，表明其關注現實的精神。

其次，他們的詩中都充滿豐沛的感情。李白作詩，氣勢磅礴，豪邁奔放。如《行路難》中的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，字里行間寫滿了詩人的豪情萬丈。杜甫作詩，沉郁頓挫，壯大深厚。如《秋興八首》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等，總能將濃烈的感情化為心中深沉的慨嘆。

另外，李白和杜甫都善于煉字造句。李白的《望天門山》中，有“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，詩人用“相對”一詞，青山仿佛也有了生命。“出” 和“來”這兩個詞使整個畫面動了起來，青山、綠水、紅日和孤帆便構成一幅色彩明麗的畫卷。杜甫也擅長煉字造句。“煉字，是他的自覺追求。” 他曾寫道：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，表明他對語言錘煉的重視。《春夜喜雨》中，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，“潛”字用的極妙，把春雨的不期而至及詩人的喜悅描繪的十分傳神，可見其煉字的功力之深。

二、李白和杜甫詩歌藝術風格的相異之處

（一）情感基調

李白的詩歌豪邁奔放，杜甫的詩歌悲慨滿懷。

李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，形成了豪邁奔放的情感基調。如《上李邕》：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”詩人引用莊子《逍遙游》中的典故，認為大鵬總有一天會和風飛起，憑借風力直上云霄，即使風停了，大鵬從天上飛下來，還能將大江里的水一簸而干。在這浩大磅礴的氣勢中，我們感受到詩人豪邁激越的情感涌動。

杜甫經歷了唐朝由勝而衰的轉折，目睹了社會遭受的巨大破壞，他的詩歌便呈現出悲慨滿懷的情感基調。如“三吏”“三別”，詩人塑造了老婦，征夫，新婦等豐滿的人物典型，字里行間充溢著家國之思。再如《春望》，當時長安城已被叛軍焚掠一空，所到之處盡是衰敗蕭條的景象，詩人不禁觸目傷懷，發出沉重的憂嘆和感慨。

（二）修辭手法

李白善于運用夸張和比喻抒發情感，杜甫則善于運用對比揭示現實。

李白少年時受到道教的影響，道教思想開拓了他奇特的想象空間，故其詩中多極度的夸張和奇妙的比喻。“夸張是運用想象與變形，夸大事物的某些特征，寫出不尋常之語。” 如《秋浦歌》中，“白發三千丈，緣愁似個長”，詩人將頭發的長度無限夸大，以有形的白發比喻無形的惆悵，將具體的事物轉化成抽象的情感，可以看出詩人夸張的構思，雖然夸張，卻也真切自然。再如《北風行》中的“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”，李白大膽的以竹席來比喻北國的雪，我們不得不佩服詩人出人意表的表達方式。

杜甫善于運用對比。“對比是把在感覺特征或寓意上相反的詩句組合在一起，形成對照，強化抒情話語的表現力。” 如《自京赴奉先縣永懷五百字》中：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，在鮮明的對照中，深刻地揭示現實。在《驅豎子摘蒼耳》中，“富家廚肉臭，戰地骸骨白”，將“富家”臭肉和“戰地”白骨放在一個語境中，形成強烈反差，反映出尖銳的現實矛盾。

（三）意象運用

李白的詩歌意象有壯美和優美兩種類型，杜甫使用的詩歌意象則接近現實人生。

李白作詩，有壯美的意象如高山、江河，亦有優美的意象如清溪、明月。明月這一意象在其詩中反復出現。如《月下獨酌》云：“舉杯邀明月，對影成三人。”詩人賦予明月以生命，使之具有人類的情感，本是月下一人把酒獨酌，卻因為詩人獨特意象的運用，而成了三人對飲，我們仿佛看到了唯美的月色下，詩人手持酒盞，誠邀明月共度良辰的畫面。

杜甫在詩中常用的意象主要有菊、孤舟、猿嘯、落葉等蕭條的自然景物。如《登高》中，“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這些意象構成了蕭瑟而又律動的詩境，展現了詩人暮年的悲涼。而在他生活較為安定時，便運用富有活力的意象來抒發自得的情趣，如《江畔獨步尋花七絕句》其五，詩中有花，有蝶，有鶯啼，這一組富有生命力的意象交織在一起，儼然構成一幅生機盎然的圖景。可見，杜甫所選擇的意象群與李白大跨度的意象組合是截然不同的。

注釋：

[1]袁行霈.中國文學史第二卷[M].北京：高等教育出版社，1999年第1版.227-239

[2]袁行霈.李白詩歌與盛唐文化[J].文學遺產，1986，（1）

[3]袁行霈.中國文學史第二卷[M].北京：高等教育出版社，1999年第1版.227-239

[4]童慶炳.文學理論教程[M].北京：高等教育出版社，1998年第2版.279

[5]童慶炳.文學理論教程[M].北京：高等教育出版社，1998年第2版.279

參考文獻：

[1]袁行霈.中國文學史第二卷[M].北京：高等教育出版社，1999年第1版.227-239

[2]袁行霈.李白詩歌與盛唐文化[J].文學遺產，1986，（1）

[3]童慶炳.文學理論教程[M].北京：高等教育出版社，1998年第2版.279

[4]廖仲安.記抗戰時期三位熱愛杜詩的現代作家和學者[J].杜甫研究學刊，1997，（1）

作者簡介：劉寧，女，河北師范大學文學院研究生。研究方向：中國古代文學。