潤物細無聲

在我國古老燦爛的文化寶庫中，古詩詞可以說是一顆熠熠生輝的明珠，散發著永久的藝術魅力。作為語文教師，我們尤其應該注重通過古典詩詞的閱讀鑒賞教學，對學生進行審美教育和道德教育，優化學生的人文品質，于無聲處達到教育的功能。

一、 借古典詩詞的閱讀鑒賞，對學生進行審美教育

閱讀優秀的古典詩歌，可以培養學生的審美能力，使學生從中得到審美愉悅，教師可引導學生從以下幾個方面來進行。

1.在教學中，注重對古詩詞的誦讀吟詠，讓學生得到精神的陶冶

所謂“書讀百遍，其義自見”。因此，在教學中，教師通過不同的方式，引領學生對古詩進行音讀（讀準字音）、意讀（弄清詩意）、情讀（融入作者的情感世界）和美讀（讀出自己的獨特感受）。這四讀是學生走近作品、感知作品、親近作品、喜愛作品的前奏，學生從對古詩詞的反復且富于變化的吟詠中獲得初步的審美體驗，接受精神的陶冶。

2. 在教學中，注重品味古詩詞深遠的意境，讓學生獲得美的享受

古詩詞的意境是詩歌的靈魂，好的詩歌意境深遠優美。如杜甫的《水檻遣心二首》中的詩句“細雨魚兒出，微風燕子斜?！睂懙氖恰棒~兒在蒙蒙細雨中游到水面上來了；在微風的吹拂下，燕子傾斜著掠過天空?！边@兩句描繪草堂的自然環境，營造了一種閑適幽靜的意境，表達了作者對大自然春天的喜愛之情。它是作者主觀的心意和客觀的物象的融合，是精神內容和物質形式的統一，學生可以在品味古詩詞深遠優美的意境中獲得美的享受。

3.在教學中，注重探究詩歌的表達技巧，讓學生提高審美情趣

詩歌的表達技巧多種多樣，它包括詩歌中的“煉字”的功夫，各種修辭手法，抒情手法等的運用。以“煉字”為例。所謂“煉字”，就是為了表達的需要，在用字譴詞時進行精細的推敲和創造性的搭配，使所用的字或詞獲得簡練精美、形象生動、含蓄深刻的表達效果?！都t樓夢》第四十八回里寫到香菱讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句時說：“想來煙如何‘直’？日自然是圓的。這‘直’字似是無力，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟找不出兩個字來?！逼鋵嵐旁娭械臒捵郑瑤缀跗砸?。 “煉字”正是審美的最高點。

二、 借古典詩詞的閱讀鑒賞，進行思想道德教育

對學生的思想品德教育不能只停留在政治課本中，引領學生對古詩的鑒賞過程同樣能達到思想教育的目的。

1.在教學中，引導學生參悟古詩詞中的思想情感，以體味豐富人生

《書》曰：“詩言志，歌詠言?！薄爸尽奔丛姼柚兴N含的情感。有的詩歌蘊含的豐富的情感和深刻的人生哲理，結合中學政治教學內容進行鑒賞，會使學生對哲學原理的理解更為形象深刻。如朱熹的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這兩句是從客觀世界提煉出來的富有哲理意味的詩，很有“理趣”，揭示了任何事物都有那永不枯竭的“源頭”。這些富于哲理性的詩句會引起同學們對于人生的某些思索，這也是一種思想品德教育的好的方式。

2.在教學中，引導學生探究優秀詩作的智慧，以致力學業

近代學者王國維在《人間詞話》中談及做學問的三種境界時，曾借詞喻事。他引用宋代詞人晏殊的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”來形容做學問的第一境界；用柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”來表現執著探索的第二境界；用辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”來再現豁然開朗的最高境界，頗令人回味。這些詩句耐人尋味、啟人心靈、震撼人心的力量是一切蒼白的說教所難以企及的，所以對學生極有教育意義。

3.在教學中，引導學生感受作家的人格魅力，以洗滌心靈

“詩品即人品?！眱炐愕脑娮?，總能以其深遠的意境引人入勝，以其真摯的情感引人共鳴。閱讀鑒賞這樣的詩作，可以陶冶情操，砥礪志氣，使自己的靈魂受到滌蕩，使自己的品格精神得到升華。所以，教師要特別重視引導學生去閱讀鑒賞這一類的古詩詞。

閱讀屈原的詩篇，我們會感受到詩人那高潔的志行和偉大的愛國情懷；閱讀辛棄疾的詞作，我們能體味到詞人那心憂天下的滿腔抑郁和收復失地的宏偉抱負；而讀到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，我們仿佛看到了一位視死如歸的英雄形象屹立在面前。李白決不“摧眉折腰事權貴”的高尚氣節，杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。他們的詩歌，都是我們借以用來對學生進行理想、情操、道德教育的絕好教材。

杜甫曾用“隨風潛入夜，潤物細無聲”來描寫伴著和風而來的細雨在人們酣睡的夜晚悄無聲息地落下，滋潤了萬物，令人欣喜。我國古代優秀的古典詩歌就像是一場應時而來的好雨，在潛移默化中使學生增長了智慧、怡養了性情、培養了品德，相信教師所播撒的一顆顆智慧的種子定會在來年收獲，呈現出春色滿園的美景。

作者單位：北京第177中學。