日本學校教育的集體主義——以小學教育為中心

摘 要：日本，和中國一衣帶水的國家，曾經長期位居世界第二大經濟體。作為一個國土面積狹小，資源匱乏的國家，日本人用自己特有的方式創造著財富。明治維新以后，日本從一個被西方列強侵略的國家一躍成為近代資本主義強國。與此同時，日本人極度對外擴張的心理促使這個民族發動戰爭，在統治者的鼓動下進行對外侵略。戰爭的失敗讓日本一度感到絕望，但同時也激發了日本人更加團結一致努力發展的決心。在此后的和平年代，日本的經濟飛速發展。在日本經濟飛速發展的背后，日本人特有的集體主義發揮了巨大的作用。但是，大家也許不知道，日本人的集體主義并不是與生俱來的。日本人的集體主義是如何形成的，要從日本的教育說起，特別是以小學教育為起點。日本人從小就接受集體主義的熏陶，從而使他們在日后的學習工作中能充分發揮集體主義的精神。通過學校的教育，集體主義的思想被深深植入到日本人心中。換言之，集體主義在日本的學校具有很大的影響力。本論文從集體主義和日本小學教育之間的相互影響為出發點進行論述，最后檢討日本集體主義的利與弊。

關鍵詞：集體主義 學校教育 小學教育 利 弊

一 集體主義的概念

1.1集體主義的概念

那么，所謂集體主義到底指的是什么呢？集體主義是主張個人從屬于集體，個人利益應當服從集體利益。當個人利益和集體利益發生矛盾的時候要服從集體利益。一切行動和言論以集體為重以個人為輕。

日本人的集體主義雖然也屬于這個概念，但實際上并不是完全一樣的。日本的集體主義與其他國家的集體主義并不相同，并且集體主義一直被視為日本人特有的民族性而被反復的提起。

1.2日本集體主義的產生

1.2.1 農業文化的影響

眾所周知，日本國土狹小，資源匱乏，耕地面積也十分有限， 同時日本氣候多雨潮濕， 農業生產以種植水稻為主。而水田的耕種等，是需要近鄰的各家各戶互相合作才能進行。于是，日本農業的生產主體就形成了以家為單位的多個家庭共同合作的模式，而后逐步集中形成村落，進一步形成村落合作的方式。村落除了進行統一的耕作外，還在祭祀等活動中也采取統一合作的方式。隨著各種合作方式的不斷產生，逐漸在日本的村落中形成了日本人特有的一種集體主義的意識，而這種意識隨著人們活動面的擴展，不斷地向社會各方面滲透，形成了日本社會各個方面，各個層次的集體主義。因此可以說，農業文化是日本人集體主義的最初根源之一。

1.2.2 “和”文化的影響

自日本派遣唐使到中國以后，中國文化就對日本文化的形成和發展產生了深刻的影響。尤其是儒家思想中的“和”一直被日本人所信奉，因此“和”也成為日本人的一種傳統。日本人處處圍繞著“和”為中心進行活動，而這種深入人心的“和”的觀念對于日本人的集體主義的形成也起到了很大的推動作用。因為集體主義就是把每個人結合在一起形成一個整體，每個人只有“和”才能發揮出集體主義的最大的效用。

1.3日本集體主義的表現

日本人怎么看待他們自己的集體主義的呢？西園寺一晃在「櫻花和牡丹」一文中這樣敘述:“日本人其實就是櫻花嘛，國民性也好，思維方式也好，簡直就是櫻花式的。”西園寺一晃就“櫻花和國民性”進行了深入的研究。（西園寺一晃，「桜と牡丹」，2006）

據西園寺一晃的描述:“日本人是櫻花，櫻花開得快謝得也快，一起開放，一起凋謝?；ㄖx的樣子非常美麗。一朵一朵的櫻花單看時沒有什么特征，不怎么顯眼?？墒?，如果是一棵櫻花樹、一片櫻花林，其華麗和氣勢能夠壓倒一切。而從這種整體也可以看出日本人的集體主義。也就是說，日本人的行動都是集體的，遵循著集體主義的規律，每個人都不會脫離這個整體。不僅僅是發揮個人的能力，而是發揮每個人所組成的集體的能力?！保ㄎ鲌@寺一晃，「桜と牡丹」，2006）

另外，還有這樣的說法:“日本人在集體中比作為個體更加生機勃勃”。也有人這樣形容日本人:“日本人像蜜蜂一樣，他們作為個體也許并不是優秀的個體，但這樣的個體一旦結合在一起，通力協作，他們就具備極強的能力。”

二 日本學校教育下的集體主義

2.1 小學教育下的集體主義

自明治維新起，明治政府以“富國強兵”、“文明開化”等為目標進行改革，這些目標也是日本教育改革的指導思想。“文明開化”的意思是指全面學習西方資本主義的文化、技術和知識，以促使日本的強大，免受西方列強的侵略。以教育為立國之本，讓日本跨入世界強國的行列。在教育方針上，1880年后，日本修改“教育令”，強調教育的目的是為了讓國家富強起來，而不是為了某個個體。從“教育令”就可以看出，日本人對于集體主義的重視。而如何培養日本國民的集體主義意識，就需要學校教育發揮作用。

為了從小培養國民的集體主義意識，日本從小學開始就采取一系列的措施。例如，在教材中大量加入熱愛祖國，遵紀守法等有關集體主義的內容；學校專門開設包括班級活動，社團活動在內的各種集體活動，以指導學生把自己作為集體的一員進行活動，從而培養孩子們集體主義的意識。在集體活動中，如果有一個同學沒有完成任務，其他的同學也不能離開，這樣可以培養孩子們的團結意識，讓孩子們知道作為一個整體，他們不能缺少任何一個人。小學畢業之前，學校都會組織“修學旅行”，讓學生體會到一個班集體就是一個“家”，孩子們可以更加直接的了解其他伙伴，大家一起生活，一起活動。由此可見，日本從小學教育開始，集體主義的教育占據著極其重要的位置。

2.2 集體主義對小學教育的影響

由于集體主義在日本人心中根深蒂固，在學校向學生傳輸集體主義意識的同時，集體主義也對學校的教育產生著影響。由于小學教育是基礎教育，是通往高等教育的必經之路，因此小學教育在整個的教育中占據著極其重要的地位。日本政府為此堅定不移的推行著基礎教育。日本政府規定不管是多么偏遠的地區，只要有一名上學適齡的兒童就要為其開設學校，讓每個人都能接受到從小學到高等學校的教育。之所以這么做，是因為在日本人的心中都有集體主義的存在，他們堅定的認為每個人都生活在一個集體之中，所以每個人都有享受教育的權力。因集體主義的影響使得日本國民都能受到系統的良好的教育。所以，集體主義對于日本學校的發展，尤其是小學教育的發展方向起到了比較大的影響。學校教育教給學生集體主義，集體主義讓學校在更加明確自己的發展方向。

三 日本的集體主義的利弊

3.1 集體主義的利

日本人特有的集體主義反映了個人對集體的歸屬意識，而這種歸屬意識在客觀上加強了內部的團結。這種團結讓日本從一個戰敗國家迅速發展成為一個世界經濟強國。集體主義意識促進了日本經濟的發展，日本的各個企業都對員工實施“終身雇傭制”，讓員工充分感受到自己是屬于公司這個“家”，從而促使員工全身心的為公司服務，創造利益。企業的收益和發展依靠員工個人的努力和奮斗，員工個人的生活保障依靠企業的收益和發展，個人的利益和地位也要隨著企業的收益和發展而升降。個人和企業緊密的連接在一起，以集體的力量來增強企業的競爭力。而在集體主義發揮的最淋漓盡致的企業中，每一個員工都經歷了小學教育下的集體主義的培養。

3.2 集體主義的弊

日本人的集體主義也存在著弊端。日本人重視“集體”，使日本人在交際等方面首先考慮到自己是屬于哪個集體，而不是個人。過分強調集體主義也容易讓日本人走上極端的道路。在集體的內部，日本人禮儀周全，彬彬有禮，而對待集體外部的人的時候日本人就會產生敵對情緒。戰爭時期，天皇是日本的象征，是日本這個整體的象征，作為一個整體的最高領導者，他所發布的每一條指令都讓日本人盲目的追隨，以致發動侵略戰爭。而在當時的學校教育當中，從小學生開始就宣揚天皇至上主義，灌輸集體榮譽感，民族感，危機感讓每個學生感受到為天皇效忠是至高無上的榮譽。由此而衍生了“少年團”，“預備隊”等，為天皇效忠。學校教育在集體主義的影響下走入了誤區，學校也成為了培養軍國主義思想的地方。可以說集體主義給日本人帶來團結強大的同時，也把日本人捆綁在了罪惡的戰爭之中。

本論文從日本學校教育的基礎上探究了日本的集體主義?？梢钥闯?，在日本學校教育下的集體主義有正，反兩個方面的特征。集體主義給日本帶來了強大的經濟實力，集體主義也給日本帶來過巨大的災難。而在今后的教育中，如何充分發揮集體主義教育的長處是值得我們深入思考的問題。

參考文獻：

作者簡介：王亮（1984.03-），畢業于日本東北大學研究生院，碩士研究生，現任職于天津科技大學外國語學院，助教。