淺談“非遺”河北梆子與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮如何融合交匯

摘 要：最近一年，省河北梆子劇團(tuán)《鐘馗》劇組演變?nèi)珖?guó)大江南北。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活條件也隨之提高，但是作為民族傳統(tǒng)精華的戲曲形式，卻面臨著如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和世界潮流的問題。

關(guān)鍵詞：河北梆子；經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；融合交匯

河北梆子大約誕生于1820—1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農(nóng)村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。到1880年左右，北至海參崴（原蘇聯(lián)符拉迪沃斯托克）、伯力（原蘇聯(lián)哈巴羅夫斯克），南至廣州、福州、東至上海，西至烏魯木齊，都有河北梆子班社的演出活動(dòng)，是一個(gè)頗受廣大人民喜愛的全國(guó)性的大劇種。1920年后，河北梆子出現(xiàn)衰勢(shì)；1930年后急劇衰落，瀕臨滅絕；至1949年新中國(guó)建立后，河北梆子才蕕得新生，是最早反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的劇種之一。

河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善于表現(xiàn)人物的抑郁、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調(diào)二六板如行云流水，從容舒展。而反調(diào)二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，河北梆子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

最近一年，省河北梆子劇團(tuán)《鐘馗》劇組演變?nèi)珖?guó)大江南北。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活條件也隨之提高，但是作為民族傳統(tǒng)精華的戲曲形式，卻面臨著如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和世界潮流的問題。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，河北梆子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高，民族文化成為重要的消費(fèi)領(lǐng)域和商品。要使民族文化長(zhǎng)期成為重要的消費(fèi)領(lǐng)域和商品，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，就必須不斷地進(jìn)行保護(hù)、開發(fā)。改革開放以后，我國(guó)進(jìn)行了以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)改革，并逐步融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行之中，經(jīng)濟(jì)獲得了持續(xù)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，為民族文化的保護(hù)、開發(fā)提供了物質(zhì)條件。

在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，民族文化多元發(fā)展既面臨著機(jī)遇，又面臨著挑戰(zhàn)。對(duì)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)河北梆子而言，面臨著的挑戰(zhàn)，更加嚴(yán)峻。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，對(duì)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——河北梆子的群眾了解程度、喜愛程度和發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的呢？我們課題組通過面向全省不同年齡階層群眾的調(diào)研，明顯體現(xiàn)出調(diào)研結(jié)果不容樂觀，河北梆子發(fā)展的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。通過問卷調(diào)查以及聊天詢問的方式，我們收集到最基層大眾的心聲，獲得了第一手的民意資料。經(jīng)過整理群眾對(duì)河北梆子的現(xiàn)狀反饋，大概可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

（1）河北電視節(jié)目和收音機(jī)節(jié)目中沒有專門的河北梆子節(jié)目，觀眾和聽眾沒有媒介來收聽收看梆子表演。反之，其他劇目倒是更為熟悉，國(guó)粹京劇在CCTV戲曲頻道節(jié)目可以天天收看到，河南豫劇也可以由如今收視率很高的《梨園春》節(jié)目中收看到，唯獨(dú)河北的媒體節(jié)目中沒有本省的戲曲文化節(jié)目，令百姓們心中憤懣。

（2）河北梆子的文化宣傳的聲勢(shì)很小，即使有宣傳的活動(dòng)影響范圍也不大，百姓們不太了解或者根本不知道有類似活動(dòng)的舉辦。

（3）百姓反饋上來的發(fā)展現(xiàn)狀中指出河北省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、部門根本不重視河北梆子，很少組織演出和下鄉(xiāng)活動(dòng)，更不用說對(duì)河北梆子的可持續(xù)發(fā)展提出建設(shè)性的指導(dǎo)建議。

（4）群眾反映省內(nèi)縣級(jí)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廟會(huì)上經(jīng)常有草臺(tái)班子演出河北梆子，但是力度很小，演員也不是非常專業(yè)，省內(nèi)各市級(jí)城市更沒有類似的演出，群眾喜聞樂見卻見不到家鄉(xiāng)戲的演出，難免為之生存發(fā)展擔(dān)憂。

通過面對(duì)面的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)上對(duì)話調(diào)查，我們向全省普通群眾進(jìn)行書面問卷調(diào)查和征集建議，我們大致分為四個(gè)年齡段進(jìn)行調(diào)研，即12～18歲、18～30歲、31～40歲以及40歲以上四個(gè)年齡段。我們經(jīng)過整理匯總，得出以下對(duì)四個(gè)年齡段人群的調(diào)研結(jié)果：

（1）百分之六十的少年基本不了解河北梆子，百分之四十的青年人不太了解，而將近百分之七十的中老年朋友了解河北梆子，有一部分甚至非常喜歡。在所有涉及的地區(qū)和群眾都認(rèn)為保護(hù)、傳承河北梆子是非常有必要的。

（2）在在調(diào)研的群眾中，無論年齡和文化程度，有將近？知道河北梆子是國(guó)粹，這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真實(shí)的生存現(xiàn)狀，令人堪憂。

（3）通過調(diào)研我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”是哪天，有將近七成的人群不知道，剩余知道的也不是非常確定。我國(guó)將每年六月的第二個(gè)周六定為“文化遺產(chǎn)日”。

（4）在調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)群眾身邊很少有非物質(zhì)文化保護(hù)和宣傳工作的，而且如果有類似保護(hù)活動(dòng)的舉辦，群眾的積極性也不是特別高漲。

（5）在對(duì)于河北梆子應(yīng)當(dāng)如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的調(diào)研中，群眾無論年齡和文化程度的高低給出的建議趨于類似。

當(dāng)今時(shí)代的格局已經(jīng)是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，帶動(dòng)其他方面共同進(jìn)步，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也要跟上時(shí)代的步伐。為此，我經(jīng)過調(diào)研匯總對(duì)我省國(guó)粹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河北梆子與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮如何更好的融合交匯，提出以下幾點(diǎn)建議：

（1）我省、市有關(guān)部門單位應(yīng)把“振興河北梆子”這一重要議題重視起來，應(yīng)當(dāng)十分重視我省國(guó)粹文化，敦促相關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)文件加以指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)“自己的事情自己完成，自己省內(nèi)的文化自己來發(fā)揚(yáng)光大”的精神。

（2）我省、市領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對(duì)河北梆子的重視程度，增強(qiáng)對(duì)其的保護(hù)工作的意識(shí)和指導(dǎo)，增大對(duì)保護(hù)和宣傳梆子文化的資金投入，為非物質(zhì)文化的可持續(xù)發(fā)展提供優(yōu)良的發(fā)展條件和環(huán)境。

（3）我省、市各電視臺(tái)、廣播電臺(tái)應(yīng)當(dāng)組建以展示河北梆子燦爛文化瑰寶為主題的節(jié)目廣播，讓全省大眾有節(jié)目可欣賞，有電臺(tái)可聆聽。我省可以學(xué)習(xí)CCTV戲曲頻道和河南省的保護(hù)和宣傳方式和力度。

（4）我省、市各地區(qū)應(yīng)大力鼓勵(lì)地方政府和民間組織開展河北梆子到基層中去舉辦非物質(zhì)文化活動(dòng)，多組織民間演出，加大宣傳力度，吸引更多的群眾喜愛河北梆子，為其傳承和可持續(xù)發(fā)展?fàn)幦∮^眾，減少觀眾斷層。

（5）我省、市應(yīng)倡議各大高校、中學(xué)及小學(xué)，開設(shè)國(guó)粹河北梆子選修課程，從小抓起，發(fā)揚(yáng)戲曲文化精神，為其擴(kuò)充傳承的下一代。

（6）我省的梆子專業(yè)演員應(yīng)當(dāng)在面對(duì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，繼續(xù)繼承燦爛傳統(tǒng)的梆子文化，不斷創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)，挖掘經(jīng)典創(chuàng)作適應(yīng)時(shí)代的作品，在不改變傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取創(chuàng)作出更好的作品來回報(bào)我省戲迷。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 中國(guó)大百科全書 戲曲曲藝.

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[4] 讓燕趙瑰寶薪火相傳[N].人民日?qǐng)?bào)，20051216.

指導(dǎo)教師：王慶位，河北科技大學(xué)文法學(xué)院教授。