梿枷

收獲農具是最早出現的農具。谷類作物在我國古代農業中占有重要地位，采集谷類作物之后就會出現脫粒、加工等問題。最原始的脫粒方法是用手來搓磨谷穗，慢慢發展為用木棍敲打，再后來就出現了梿枷。

梿枷的出現最早可以追溯到春秋時期，《管子·小匡》中寫道：“今夫農，群萃而州處，審其四時，權節其用，備其械器，比耒耜枷芟。及寒擊稿除田，以待時及耕。”漢末人韋昭注：“枷，柫也，所以擊草也。”可見當時梿枷已經與耒、耜、芟等重要的農具相提并論，同時也說明在3000年前梿枷已經成為農民的常用農具之一。梿枷是我國使用最廣泛的脫粒工具，西漢楊雄《方言》中寫道：“僉，宋魏之間謂之攝殳，或謂之度；自關而西謂之棓，或謂之柫；齊楚江淮之間謂之柍，或謂之桲。”郭璞與戴震注：“僉，今連枷，所以打谷也。”由此可見梿枷的使用在當時是非常廣泛的。明代著名科學家徐光啟所著《農政全書》，也對“梿枷”作了專門記述。

梿枷之所以運用廣泛，制作簡單、運用高效是其中很重要的原因。梿枷結構簡單，由手桿和敲桿兩部分組成。手桿多用2米左右的竹竿，在其一端尺許處用火烤，烤軟后劈去一半，將留下的一半折彎與手桿相平，這樣梿枷的手桿就做好了，俗稱“梿枷把”。敲桿是將5到6根1米多長比較硬的細木棍或木竹棍并排平列，用牛皮筋或竹篾或藤條編織連結如板，上端木棍或竹棍用火烤軟，旋扭回頭，中加一短梗木的軸即為敲桿，俗稱“梿枷拍”。將梿枷拍軸套在梿枷把折彎處，就成為可以使用的完整梿枷。相對于其他農具，梿枷制作簡單，不需求助鐵匠、木匠，實際制作中砍一棵竹子，找一塊廢鐵，拿些破布片，就可以制作一柄合手的梿枷。

梿枷的使用也很簡單，使用時，農民將梿枷把上下甩動，使梿枷拍旋轉起來，拍打敲擊曬場上的麥穗或豆莢，使之脫粒。無論男女老少都能拿起梿枷，大人用長柄厚實的大梿枷，小孩子就用輕巧的短小梿枷。糧食種植過程大多勞累，但打梿枷則充滿幸福與歡樂，不僅是因為有著豐收的喜悅，而且打梿枷本身也是一件趣事。用梿枷打場是一種集體勞動方式，通常是依靠互相幫工、結伙打場，少則七八人，多則十數人，在打場過程中，一般是分列數行，以場大小決定列數及每列人數，一般是兩列成對打式，縱橫移動；各列梿枷舉落一致，你上我下，此起彼落，錯落有致，響聲雷動，節奏分明。打到高興處還伴有民歌傳唱，或喊山歌，或打場號子，歡聲笑語，你追我趕，形成一種和諧歡快的勞動氛圍。農諺有“五月（農歷）梿枷響，家家收割忙”之說，宋代范成大《石湖集·秋日田園雜興》詩中有“笑歌聲里輕雷動，一夜梿枷響到明”之句，就是描寫農村打場脫粒的繁忙熱烈場景。

有意思的是，梿枷竟然短暫地“棄農從戎”。在宋仁宗慶歷年間，梿枷被用作兵器，出入沙場。那種特意為打仗而制的梿枷叫“拂梿枷”，梿枷拍用鐵打制而成，劈頭打下，可以置敵于死地。但梿枷作為冷兵器出現的時間并不長。到了南宋，在火藥用于戰爭后，梿枷又由軍隊“轉業復員”回到農村麥場上了。據說雙節棍也是受到梿枷的影響而發明的。

隨著科技的進步，脫粒機、聯合收割機等現代化農具相繼出現，梿枷逐漸淡出了人們的視線，但梿枷仍在部分偏遠山區發揮著余熱。作為傳統農具，梿枷蘊含著我國勞動人民的勤勞與智慧，也展現了我國農業文化的博大精深。