與生活邏輯的比照中感悟初中思品理論

【摘 要】思想品課堂回歸生活是新課程改革的理念。本篇文章結合自己的教學感受，運用生活邏輯的特點，從六方面論述了與生活邏輯的比照中感悟初中思想品德理論的原因及部分做法。其間列舉了大量在實際教學中應用的案例，加以分析闡明，嘗探了一些素質教育新形勢下對思想品德教學中聯系學生生活邏輯的新做法。

【關鍵詞】生活邏輯；探究創新學習；思維；興趣；創新教材

在講授七年級下冊《筑起防火墻》這一課時，老師提出了一個生活化的問題，為什么要筑“防火墻”，學生不知怎么回答。當我說到因為有火時，全班大笑，這是一個很簡單的生活邏輯，之后教師引出社會上還存在侵犯未成年合法權益的現象，需要筑防火墻這一課的引出也就水到渠成了；又如在上九年級《確保人民共享經濟繁榮成果》這一課時，為什么共同富裕的關鍵是幫助貧困地區和貧困人口發展經濟脫貧致富？這一問題難倒了大家，這時我又列舉了生活中常見的木桶原理來讓學生思考，通過關聯比對，學生順暢地理解了這一關鍵。

陶行知先生曾說：“生活即教育，社會即學校，教學做合一。我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”可以這樣說，生活是教育的源泉，教育來源于生活，并服務于生活。大量來源于人們日常生活實際中鮮活的邏輯比對教材，能把看起來抽象程度高、枯燥難懂的理論和方法講得新鮮活潑，生動有趣。用生活邏輯啟發對知識的理解，引發學生思維將會起到化繁為簡，深入淺出的不意效果。

生活的邏輯是活動主體對于環境的近乎本能、直截了當的適應結果，具有較強的感受性和直接現實性、具體性的特點。學生不同的生活環境，造就了共有的和獨特的生活邏輯思維，這些思維往往帶有終身的烙印，它是語言、動作、文字、影像、技能、情感態度價值觀、分析解決問題等等的一個綜合體，是能夠被自身迅速、隨意調用的生存意識，而且具有多樣性的特征。我們一直說教師要有廣闊的教學思路，要調動學生的積極思維，它就為靈活多樣的教學提供了取之不竭的教學資源，也為學生探究思維的延伸提供了無限的遐想。

一、帶有本能的常規生活邏輯能輕而易舉突破思品知識的理解

以生活為切口，遵循學生生活邏輯，以學生的現實生活為基礎，調用生活中經常經歷的邏輯，理解將非難事。作為一個生命體，在參與社會生活的過程中，會與生活事件產生種種聯系，從而形成各種具體的感性認識，現實的、有意義的、富有挑戰性的、貼近學生生活邏輯的，都可成為學生政治學習的好幫手。

在學習八年級《法律就在身邊》這一課時，學生出現對違法行為理解不透徹的現象。不履行義務的行為是違法行為，做了法律所禁止的行為也是違法行為。有學生就說是犯罪行為。教師在比對違法和犯罪的特征的基礎上，引入生活中一些輕微違法現象，如：大街上亂扔瓜皮果屑，請學生討論結合所見所聞談談會吃官司嗎，生活常理告訴我們違法不一定犯罪，犯罪一定違法。

在講述保護隱私要提高防范意識時，要學生聯系身邊事來談。學生的生活體驗在某些領域可能不比教師少。家里的電話不能泄露，上網時要怎么做，好朋友的秘密怎么保守……

生活的邏輯的多樣性有時不需老師講太多，精彩只需激發學生對生活的感受和情感的共鳴。

二、思品理論學習方法的指導也離不開生活邏輯的指引

在政治中常有一類因果不匹配的判斷題，我就跟學生舉了一類不合常理的邏輯：因為你是男生，所以要留長發。一比照，學生就找到了癥結所在。

有一回，學生對一類主客觀題的選擇不理解，我便打了一個比方：你媽媽為什么嫁給你爸爸？答案：1.奶奶叫媽媽嫁；2.老師叫媽媽嫁；3.媽媽要嫁，選擇哪一個一目了然。書本中有個為什么加強國際合作的思維與就這個就極其相似，最客觀的原因是經濟全球化，不得不加強合作。與生活邏輯的對比讓學習方法與技巧更容易被掌握。學生懂的，老師要懂，以為學生懂的老師要知道學生可能會不懂，該怎么懂，生活邏輯會告訴我們很多答案與技巧，這種結合生活邏輯的記憶將會是十分長久的。

三、利用學生的部分生活邏輯沖突能達到極好的辯論效果，對探究和創造性學習大有裨益

現在的初中學生作業量還是很大，不可避免地會丟失很多探究和創造性學習的機會，學習思維很多時候會陷入僵硬，機械的狀態，甚至完全脫離生活邏輯。而思想品德課程以初中學生生活為基礎的課程特點又可以拉近與生活的距離，回歸生活。教師此時如能喚醒學生生活邏輯，合理利用邏輯的部分沖突，適時辯論，學生將體驗到探究和創造性學習的樂趣，從中也能培養良好的情感態度價值觀。

在學完民族情、民族魂這一課時，我選取了學生生活中真實的、對學生發展有指導意義的內容——“老人倒地要不要扶”設計了一次辯論活動，由于學生生活思維邏輯的多樣性，竟收到了意想不到的效果。很多人的邏輯是要扶，因為是傳統美德，有一部分人可能會說沒看見，還有一部分人說親眼所見，扶人時，老人死死抱住錢包，斜眼看人，說感受到了人情的冷漠，還有一些人電視上見過訛人的老人……原本只是想傳導弘揚傳統美德的情感，結果還引出扶老人時還要注意恰當方法，要增強自我保護意識和能力的想法，這是始料未及的，這一切都源自學生生活認識邏輯的多樣性。生活思維邏輯的沖突將會把探究推向深處，創造的火花將四處飛濺。教師要善于利用生活邏輯思維的沖突，不要一味地灌輸，民主地利用這一點將會讓課堂充滿情趣，理論聯系實際的政治學習精髓也就水到渠成了。

四、要及時留意并糾正學生生活邏輯中的一些假象

漢代揚雄，因著文章垂世，而不善說話；唐朝李善，以講《文選》留名，卻不擅作文，每個人成長經歷不一樣，生活邏輯也不可避免地會出現偏差，諸如邏輯以偏概全、模糊遷移等等。這時就需要教師及時敏銳地洞察到學生邏輯有可能會出現的偏差，學生懂的，老師要懂，學生可能懂錯的地方老師及時感知，要做一個有心人。如：侵犯未成年的生命健康權的行為都要受法律制裁；擾亂公共秩序的行為都要受法律制裁這些話語都是對的，但現實生活中輕微的損害可能不會受法律制裁，所以學生極可能由此推理說是錯的。這也是由于處在生長發育階段的學生的認知特點所決定的，所以教師要充分了解學生的階段性生活思維邏輯的認知發展特點，輔之以相應的指導，從而把學生生活思維邏輯引向更高層次。

五、應用生活邏輯感悟思品理論需要對教材進行再創造、再設計，這符合課程改革的方向

蘇教版的思想品德教材更加注重生活實踐，但比對課程標準，還是有一些理論顯得較難理解，像“三個代表重要思想”、科學發展觀、人民代表大會制度等等，教材后面的設問也不能完全貼近學生的現實生活。這為教師在具體實踐中創造性地開發運用教材提供了更為為廣闊的空間。而教材的再開發中如能聯系學生生活邏輯，將能很好地架起思想品德理論與生活道理之間的理解橋梁，達成思想品德聯系學生生活，指導學生生活的核心理念。學生生活邏輯就是教師教學設計的無盡源泉。

對教材的再開發中要注意幾個細節：（1）要尊重學生的生活邏輯，這是用生活邏輯感悟思品的前提，沒有尊重就會抑制對生活的感知熱情。（2）要善于創設切口較小，有效調用學生生活邏輯的學習情景。（3）積極引入生活邏輯沖突，在沖突中增長見識。（4）注意引入生活邏輯的時機，不能雜亂無序，嘩眾取寵，要突出重難點，充分調動學生的有意注意和無意注意。

六、應用生活邏輯感知教材，又用更高的生活認知邏輯指導生活，循環漸進

人的生活邏輯的認知心理過程是反復和最終前行的過程。隨著學生生活經歷的增長，對生活邏輯的認知也將日益豐富，走向深層次和多元化，感知思品理論的能力也將水漲船高。七八九年級的教材設置也體現了從自身、家庭、交友情感的簡單體驗，到走向較高法律道德的認識，再到審視國情，展望全球的較高思維認知的遞進模式。教師必須循序漸進地設計一些融合新思品理論的、較為綜合、多角度的問題，激發學生調用更高層次生活邏輯來探索未知理論的欲望。

密切聯系現實生活的邏輯思維，意味著教學要從單純的書本和封閉的校園走向充盈而豐富的生活，意味著教學要對學生資源中生活邏輯的全面開發利用和切實關注。

【參考文獻】

[1]余子俠著《陶行知》 湖北教育出版社

[2]義務教育階段思想品德課程標準

[3]問題的實質是教育如何回歸生活《中國教育報》2005.10.15第3版

[4]面向生活的新課改與完整性教學.鄭富興.姜勇.課程教材教法.人民教育出版社.2005.4

（作者單位：江蘇省蘇州市昆山葛江中學）