舉國體制下的另類運動——中國足球

摘 要 舉國體制下的中國足球是一個另類的運動，其另類職業化，另類管理體制和另類文化導致其不但沒有進步，反而倒退非常嚴重。重建中國足球應該從群眾足球的發展開始，興建足球場地；切實發展校園足球；鼓勵群眾足球聯賽的開展并逐步建立中國足球文化。

關鍵詞 舉國體制 另類 中國足球

舉國體制是指以國家利益為最高目標，動員和調配全國有關的力量，包括精神意志和物質資源，攻克某一項世界尖端領域或國家級特別重大項目的工作體系和運行機制。在體育上，就是以世界大賽的冠軍（特別是奧運會）為最高目標，統一動員和調配全國有關的力量，包括精神意志和物質資源。來奪取比賽運動的好成績的工作體系和運行機制。

一、另類管理體制

“舉國體制”的形成，是國情和政體的產物，也是中國發展競技體育的歷史選擇。中華人民共和國成立之初，面臨著嚴峻的國際環境，同時國內經濟重建的任務也極其艱巨。在這樣的國內外背景下，國家必須強調集中統一意志。“全國一盤棋，一切行動聽指揮”成了全體國民的一種政治理念。

二、另類文化

“文化”是一個高深莫測的詞，何謂文化，解釋很多，從不同視角看文化，人們可以對其產生不同的理解。全國人大常委會副委員長、民進中央主席許嘉璐指出文化就是人類所創造的物質和精神的所有成果，文化分為三個層次，及表層的物質文化，中間層的制度文化和底層的哲學文化[2]。探討中國足球的另類文化就從這三個層次進行討論。

（一）表層文化（物質文化）

物質非文化，但是對物質的“去取好惡”就是文化。參與中國足球其中的人，主要是那些男子職業足球運動員、教練員等成了這個社會的暴發戶，當一夜暴富的情況發生在這些僅僅有小學文化水平的人面前時，最明顯的表現是缺乏審美的全身名牌；毫無節制的一擲千金；完全忘本的吃喝玩樂等等。物質的沖蝕并非發生在中國足球聯賽，國外聯賽中也有同樣的情況，但是由于球員成長經歷的區別，國外大部分球員在享受物質的同時將足球看作為其根本要務，他們非常清楚有高水平的競技能力和狀態才有物質。

（二）中間層文化（制度文化）

“金牌至上”理念根深蒂固，足球成為政績的犧牲品。競技體育以爭金奪銀為最高追求，無可厚非。但把金牌和政績捆綁在一起，將金牌視為升官發財的祛碼，則是一種病態的異化行為。參加任何比賽都將成績與管理者的政績相匹配，因此出現了各種中國式的丑惡現象，篡改年齡，賄賂裁判，收買隊員等等。足球同樣存在這樣的歧異現象，嚴重違反了奧林匹克運動公平和正義的原則[3]。

（三）底層文化（哲學文化）

要談中國足球的底層文化，要談中國足球的哲學文化，筆者無從談起。一方面不知將上兩層另類文化的根源追溯到中國的哪個朝代？中國的上下五千年的悠久文化歷史中究竟是否隱藏了中國足球另類文化的根源還需要進一步的探究；另外一方面，對于哲學，筆者認為自己還沒有資格對其說三道四。

三、重建中國足球

中國足球運動應該回歸體育的本質，舉國體制下的中國足球更應該回歸體育的本質，發揮其健身和娛樂的功效。因此，重建中國足球也因以此為突破口，中國足球的任務不應是沖出亞洲，走向世界，而應是作為全民健身的重要手段之一。那么，以此為依據，重建中國足球應從以下幾點著手：

（一）大量興建足球運動場地

足球運動真正吸引人的地方還是雙方球隊的博弈與射門得分。一旦要進行雙方的競賽就需要足夠的場地作為基本的物質條件，但是，如今我國足球場地嚴重缺乏，很多地區一到周末想找一塊場地進行足球比賽都非常困難，沒有場地如何從事足球競賽？如何在群眾中大力發展足球運動？特別是在一些農村和較為偏遠的城市，根本沒有一塊像樣的足球場，而我國人口的大部分還是生活在農村的，這么大部分生活在無足球場地的地區，如何發展足球運動呢？如何提高我國足球人口呢？

因此，以各種形式大量興建足球運動場地是提高我國參與足球運動人口數量的一個重要途徑。只要在離自己居住地不遠的地方有足球場地，那么自然會有很多自發的足球比賽開展起來，會有更多的人參與到足球運動中來。

（二）切實發展校園足球

目前，中國足球協會正大力開展“校園足球”活動，也就是在中小學校園中大力推廣足球運動，以各種形式支持“校園足球”的發展。但是真正要將校園足球活動落實到實處具有非常大的困難，主要問題有兩個方面：場地問題和學習問題。

（三）鼓勵開展群眾聯賽

目前，在我國有很多群眾自發組織的聯賽，有些聯賽甚至都已經發展的非常壯大和出名，例如北京回龍觀地區的“回超聯賽”，珠江三角地區的“珠超聯賽”等。但是，像“回超聯賽”和“珠超聯賽”這樣的已經具有一定規模和組織的群眾聯賽在我國還太少，雖然很多地區都有著類似的聯賽，但是尚不成規模，其組織也不健全。

（四）逐漸形成健康足球文化

文化的形成是一個長期的過程，改變中國亞健康足球文化，建立健康足球文化更是一個長期過程。眾所周知，英國快速簡潔、作風硬朗和長傳沖吊的足球文化；德國“日耳曼戰車”的進行式足球文化；法國、意大利優雅、浪漫和富有創造性的歐洲拉丁派風格；非洲國家獨特風格的足球文化等[4]，這些地區的足球文化無不與其地域與民族特點相關聯。我國是一個多民族，廣闊地域的國家，因此，我們的足球文化應該是多元化的足球文化，多元足球文化中的精髓的集合將成為我國足球文化的主體，在文化發展過程中更是要繼承和弘揚傳統文化，吸收，兼容和整合時代文化，構建我國特色的足球文化，形成自己的足球風格，并一直遵循該風格發展下去。

參考文獻：

[1] 百度百科.舉國體制[OL].http://baike.baidu.com/view/1097263.htm.

[2] 許嘉璐.什么是文化？一個不得思考的問題[J].中國社會報.2006.6.

[3] 谷云峰，李鵬程.中國足球文化的歧異與救贖[J].沈陽體育學院學報.2011(30)1:135-136.

[4] 李偉，薛慶利.論述世界足球文化底蘊與我國足球文化現狀[J].漳州師范學院學報(自然科學版).2010(69)3:151.