摘 要:裝飾繪畫屬于繪畫門類的一種,擁有著任何繪畫都有的共同畫面語(yǔ)言元素——點(diǎn)、線、面。點(diǎn)、線、面是畫面中造型的基本元素,具有符號(hào)和圖形的特性,體現(xiàn)著各種視覺(jué)上的感觀。同時(shí)點(diǎn)、線、面又展示著創(chuàng)作者的人文思想與思維方法,并在裝飾畫面中永恒存在著。
關(guān)鍵詞:裝飾畫;點(diǎn)、線、面;造型元素
在人類文化發(fā)展的過(guò)程中,繪畫作為一種藝術(shù)形式,是人們追求真、善、美表現(xiàn)自身審美意識(shí)的一種手段,用點(diǎn)、線、面記錄著勞動(dòng)、生活、愛(ài)情,抒發(fā)情感意識(shí),寄托理想與信仰。最早的繪畫形式是以裝飾性為主(如:巖畫、彩陶、青銅器、磚雕以及浩繁豐厚的民間美術(shù)等),所以說(shuō)早期的繪畫史就是裝飾繪畫的發(fā)展史。裝飾繪畫除了裝飾作用外,還可以獨(dú)立欣賞,不同于一般繪畫,有其特有的藝術(shù)語(yǔ)言——點(diǎn)、線、面。
抽象派畫家康定斯基在論述點(diǎn)、線、面的特性和功能時(shí)說(shuō):“點(diǎn)線面是造型藝術(shù)表現(xiàn)的最基本語(yǔ)言和單詞,它具有符號(hào)和圖形特征,能表達(dá)不同的性格和豐富的內(nèi)涵,它抽象的形,賦予藝術(shù)內(nèi)在本質(zhì)及超凡的精神。”可見(jiàn)裝飾繪畫的點(diǎn)、線、面是在可視的二維空間的對(duì)比下形成的。
為什么說(shuō)點(diǎn)、線、面是在可視的空間范圍里對(duì)比形成的?
我們舉生活中常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明。夜晚,觀望你對(duì)面樓上的燈光,當(dāng)樓內(nèi)僅有幾處燈亮?xí)r,給我們是點(diǎn)的感覺(jué);若燈光形成單項(xiàng)連續(xù)(橫向、縱向、斜向、自由向等),我們就看到線的存在;如燈光構(gòu)成多項(xiàng)連續(xù),我們意識(shí)到面的出現(xiàn)。這就是可視范圍的比較下,點(diǎn)、線、面的形成的變化因素。裝飾繪畫中的點(diǎn)、線、面在特定的條件下,可以互相轉(zhuǎn)化,并脫離原有的特征和外形。把點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡看成是線,把點(diǎn)任意放大,原有適形空間里的點(diǎn)就發(fā)生質(zhì)的變化——轉(zhuǎn)化成面。在相對(duì)的裝飾空間里,適合面的限制,使各種關(guān)系取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的處理,是裝飾圖形應(yīng)強(qiáng)調(diào)的。在這里,我們不能把點(diǎn)線面一味看成是抽象的幾何形態(tài),它可以是不同符號(hào),不同形狀,自然形態(tài)構(gòu)成的。
點(diǎn)在裝飾繪畫中用處廣泛。單一的點(diǎn),有提神、跳躍、畫龍點(diǎn)睛之作用,一般在圖形中沒(méi)有固定的位置,多出現(xiàn)在需要活躍、閃動(dòng)、平衡、提氣的地方。這個(gè)點(diǎn)可以是抽象的幾何形,也可以是自然形,又可以是自由形,它的變化隨整體的表現(xiàn)形式而定位,是圖形中一個(gè)形的縮小,抽取共同因素歸納形。以點(diǎn)的伸展所產(chǎn)生的線,較之單一的細(xì)線、粗線、拙線要豐富而有變化,能充分調(diào)節(jié)圖形的節(jié)奏感,而此時(shí)點(diǎn)的特征已降低,被點(diǎn)所連成的線所取代,這種線富有較強(qiáng)的裝飾性,符合重復(fù)排列產(chǎn)生裝飾語(yǔ)言規(guī)律,使圖形增添新的韻律,再把相同或相異的點(diǎn)擴(kuò)充開(kāi)來(lái),點(diǎn)的性格被消弱了,由點(diǎn)形成的面占據(jù)主導(dǎo)地位,局部觀看,它僅是點(diǎn),整體觀察,它構(gòu)成面。點(diǎn)的大小均勻排列,涵蓋平面空間性,點(diǎn)的自由組合,增強(qiáng)畫面的動(dòng)感,不同肌理的點(diǎn)所產(chǎn)生的視覺(jué)感應(yīng),豐富的圖形層次,加強(qiáng)了表現(xiàn)方法的力度。在此,我以吳冠中先生的作品《草兮草兮》為例加以說(shuō)明。吳先生的畫富有很強(qiáng)的裝飾性,是、點(diǎn)、線面及黑白灰融合的典范,畫中的點(diǎn)大小不等,深淺不同,形成可視空間,平衡的布局,自由的揮灑,展示作品平面而穩(wěn)定的視角效果,點(diǎn)即為圖形,也為地形,只要你站在一定的距離,就能感到作品的空靈透氣的畫境,密集而微小的點(diǎn),含灰色度的點(diǎn),會(huì)逐漸遠(yuǎn)去,脫開(kāi)圖形而轉(zhuǎn)為地形,成為虛形,襯托著圖形。在看畫中,松散的、濃重的、有一定量感的點(diǎn)奪目而出,形成實(shí)在的圖,只要我們隨著目光在畫面中不停搜索,不難發(fā)現(xiàn)與主體契合的妙處所在。從而看到裝飾繪畫的規(guī)律——散點(diǎn)的規(guī)律和均勻排列,具有平面性和平衡性的特點(diǎn)。那么,點(diǎn)作為裝飾圖形的黑白灰是怎樣的呢?就點(diǎn)的單獨(dú)性來(lái)講,它是兩極色,又能出現(xiàn)中間色。就點(diǎn)的重復(fù)性而言,它又能形成線和面,線和面可以有不同色素的點(diǎn)來(lái)組成,由點(diǎn)的連續(xù)組成線,我們能辨別黑線、白線、灰線,但點(diǎn)的擴(kuò)散所形成的面,我們反能看到灰色,只是灰色的度數(shù)不同而已。黑白灰三色點(diǎn),其組合后的結(jié)果都含灰色。因此,在裝飾繪畫里,要善于利用點(diǎn)的不同形狀、不同性格、不同肌理、不同大小來(lái)創(chuàng)作豐富的圖形。
裝飾繪畫中的線有很強(qiáng)的概括性,直接表現(xiàn)對(duì)象速度性,單線的線是反映事物性格內(nèi)涵的最佳語(yǔ)言。線有輪廓和面積的感覺(jué),既能充當(dāng)畫面中清晰了然的骨架,能穩(wěn)定畫面,在圖形之間自由穿插,使圖形與圖形連接成完整統(tǒng)一的外形和整體。從線的重復(fù),交叉流動(dòng),我們能看到不同的灰面,豐富畫面的層次,托出主體。線在裝飾畫里分為運(yùn)動(dòng)的線和靜止的線,實(shí)線和虛線,陰線和陽(yáng)線,軟線和硬線,規(guī)則與不規(guī)則的線,以及幾何線形,自然線形,符合線型。無(wú)論畫面出現(xiàn)什么線形,其功能都具有上述作用。但不同的線本身各具特點(diǎn)和性格。運(yùn)動(dòng)的細(xì)線,輕松活潑,舒展自如,宜于表現(xiàn)輕盈、挺拔、舒緩的節(jié)奏,多以高調(diào)形式出現(xiàn)。粗獷的實(shí)線,穩(wěn)定而莊重,結(jié)實(shí)而有分量,宜于表現(xiàn)強(qiáng)悍、樸素、渾厚的物象性格,通常與黑白灰結(jié)合構(gòu)成畫面,或單獨(dú)形成圖形。規(guī)則而有秩序的線,理性而規(guī)范,工整有序,宜于表現(xiàn)細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、精密的圖形,這種圖形多以對(duì)稱均衡、重復(fù)的形式出現(xiàn)。幾何形線,錯(cuò)落有序,統(tǒng)一蘊(yùn)藏著變化,幾何形的反復(fù),平面性強(qiáng),有裝飾特點(diǎn)。不規(guī)則,殘缺的線,又給圖形添加了古樸,久遠(yuǎn)的殘像感受。線是多樣性的,然而線的特征又是可以轉(zhuǎn)化的。
根據(jù)裝飾圖形需要,我們把線美的規(guī)律穿插組構(gòu),結(jié)果,只能出現(xiàn)兩種情況,即封閉的線和敞開(kāi)的線。封閉的線形成實(shí)型的面,形成外形和特定的形狀,起主導(dǎo)作用。而敞開(kāi)的線烘托著封閉的線,隱藏著虛形的想象,這種虛實(shí)相間是裝飾畫中的一對(duì)矛盾,調(diào)解矛盾的平和,就產(chǎn)生了秩序。如果某一部分太強(qiáng)烈,就應(yīng)降低其強(qiáng)度,或提高其它部分的量感,來(lái)平衡畫面。維也納分離派代表畫家——克里姆特的作品裝飾性極強(qiáng),把點(diǎn)、線、面、色融為一體的杰出典范。我們從平衡式的構(gòu)圖中看到了單純的力量。從閃爍、密集的點(diǎn)規(guī)律構(gòu)合,看到了以繁托簡(jiǎn)的裝飾規(guī)律。盡管克里姆特的作品色彩斑斕,但線所構(gòu)成的造型框架,仍然清晰可見(jiàn),與其他條件組成了和諧樂(lè)章。
裝飾繪畫里,面的產(chǎn)生不外乎以下因素,即在一定范圍內(nèi)的對(duì)比下的量感,是構(gòu)成面的條件,并有輪廓形的特征。面的形成具有一定的平面擴(kuò)張感,兼存單項(xiàng)擴(kuò)張和發(fā)射擴(kuò)張。面的組成又具有散點(diǎn)的組合性、排列性和線的摞疊性。運(yùn)用、控制好面的關(guān)系,是把握整體感的良好環(huán)節(jié)。我們看到敦煌壁畫中的裝飾紋樣藻井圖,在藝術(shù)處理上,就是散點(diǎn)多單位的擴(kuò)延,限制在規(guī)整的正方形內(nèi),通過(guò)底色構(gòu)成整體關(guān)系的協(xié)調(diào),而又不失每個(gè)面的變化。簡(jiǎn)單的幾套色,經(jīng)過(guò)合理的運(yùn)用,量感的對(duì)比,我們看到無(wú)窮的變化和永恒的魅力。再看造型之比較,松弛與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑瑢?duì)抗與和緩的節(jié)奏,可謂“疏可跑馬,密不透風(fēng)”。由此看到這樣一個(gè)規(guī)律,簡(jiǎn)單形的反復(fù),能產(chǎn)生豐富、多變、秩序虛像(底形),使實(shí)像(圖形)生動(dòng)。同時(shí),在底色加紋飾,易生諧和。面在黑白灰調(diào)試中,能承擔(dān)黑白灰的任何一色,較之點(diǎn)線,占得比重大,范圍大,舉足輕重,決定整體的調(diào)式,因而,處理好面的關(guān)系,就控制好了整體。作品里所用的面已成為創(chuàng)造者表達(dá)自己內(nèi)心世界的一種媒介,一種比文字更能透析自己心靈的語(yǔ)言,對(duì)于畫家那是心靈的表述,對(duì)于畫面那是一種裝飾的表達(dá)。
裝飾繪畫作為繪畫的一種,憑借著自身的獨(dú)特性,美化環(huán)境裝點(diǎn)空間。點(diǎn)、線、面作為裝飾繪畫的基本語(yǔ)言單位,充分發(fā)揮著自身的特性、構(gòu)成的美感,傳達(dá)著創(chuàng)作者的審美及情感,而其自身韻味和裝飾性在裝飾繪畫中也充分體現(xiàn)出來(lái)。作為裝飾畫面中基本單位元素——點(diǎn)、線、面將永恒存在著,在不同歷史時(shí)期的裝飾作品中發(fā)揮著它們的價(jià)值和意義。
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