摘 要:在古代龍被傳說成東方神獸,龍形紋在戰國時期已經發現很多。雖然龍沒有什么具體的物學含義。可是古人能創造出龍在人們心中的形象,當然也能創造出各種各樣的神妙敘事來。傳說龍生九子,九子各異,在古代建筑中各種龍形圖案的應用及寓意深遠。
關鍵詞:青龍;蟠螭;四獸;蟠龍
引文:中國古典的建筑圖案是中國建筑藝術形式的重要組成部分,凝聚了中國民族的傳統文化精髓,是中國幾千年歷史文化的經典。雖然是古代迷信但不失給建筑帶來點睛之筆。特別是古代的龍紋圖案更是對我國古代建筑、家具、飾品以及祭祀有極其深遠的影響。
一 傳說中的龍
傳說中的龍,長著一對蝦眼、鹿角、狗鼻、牛嘴、鯰須、獅鬃、蛇尾、鷹爪、魚鱗、九種動物合而為一的動物。古人把龍看成預有神靈之物,而且變化無常,體長威猛,既能深入水底,亦能騰云駕霧。
關于龍的傳說,在中國古代經典著作中幾乎本本書中都有記載。如《易經》,便將龍作了完整系統的論述,并賦予哲學的思想含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦,也是《易經》的第一卦。
在古代建筑中經常能看見龍紋的形象,尤其在紫禁城的建筑商,龍的圖案到處可見。古代的人們經常賦予龍多種特意功能,例如上天入地,呼風喚雨、能頃刻間帶來風和洪水等等……經過百年的積淀,龍已經成為一種圖騰的標記,所有中國的華夏兒女都成自己為龍的傳人。
二 龍的各種演變、應用及寓意
古人崇拜龍認為它是吉祥靈獸,能攘除災難,辟邪出崇,能給人們帶來吉祥,所有龍成了古典圖案中最常用的題材,常用的龍形圖案包括團龍、蟠龍、坐龍、雙龍戲珠。
據史料記載,在公元前206年漢高祖劉邦得到了政權,但是他出生低微,意思設法論證自己是龍的后代子孫,因此自稱龍子。此后皇帝均以真龍天子自居,由于龍成了皇帝的象征。所有皇帝用的食具、茶具等器皿都有龍紋圖案作裝飾。紫禁城既然是皇帝的殿堂,理所應當用大量的龍做裝飾。有人好奇,統計了一下太和殿里外,上下共有12654條龍,可稱得上的龍天龍地了!既然是人們創造的靈獸,那么它的體態可以不受自然動物生態的限制,這對建筑裝飾來說可以隨心所欲的設計不同的位置勾畫創造龍帝形象。但是有時候很難構建出一條龍的整體圖紋形象。
1. 蟠螭是龍的三子,也是龍的最早的形象之一,在戰國時期較為盛行,有單螭龍、雙螭龍或群螭龍。從古到今,各個時期的螭龍都是有區別的。蟠螭龍常常用在排水的建筑裝飾,它本身么有角。寓意:吉祥美好。
2. 蟠龍也稱盤龍,就是盤環的龍,它應用在中國古代宮殿及規格較高的寺廟建筑中,蟠龍廣泛用于柱子、房梁、天花板等處,最常見的是蟠龍柱,其中最具代表的是華表,龍周圍刻有云,如同云海中穿梭一般。寓意:皇家權威的象征
3. 團龍是龍紋的一種,這里將圖案處理成圓形,團龍圖案表現形式很多樣,有坐團龍、升團龍、降團龍等。團龍的圓邊有時還會用水波紋、如意紋等修飾,在明清兩代團龍紋案只能用在皇家內院的建筑中因為它是等級最高的裝飾圖案。明清時期除了應用到瓦當上之外還用在建筑彩畫、家具、屏風等處。瓦當主要用于房檐防水和排水。寓意:團龍的龍紋是權勢,高貴、尊榮等,也意禳除災禍帶來吉祥的意思。
4. 坐龍為面朝正面,姿態端正的龍,又稱正面龍。在封建社會里只有帝王的寶殿可以用這樣的龍紋樣,規格最高、也最尊貴。寓意:至高無上的權利,高貴威嚴,神圣不可侵犯。
古人認為“九”是吉祥的數字,皇帝又被稱為“九五”至尊,九龍壁充分體現出了皇帝的威嚴。
5. 鴟吻是龍生九子之一,還可以稱為:螭吻或鴟尾。鴟吻是龍頭魚尾,喜歡到處觀望,據說它能上天庭,下官地獄。在明朝前,房屋正脊通常采用鴟吻作為裝飾,它的作用是鞏固交匯處,防止雨水滲漏。
6. 龍吻也稱吻獸,與鴟吻相同時裝飾古代建筑房屋屋脊兩端的瑞獸。在正脊稱為正吻,吞脊獸等。與鴟吻的最大區別是龍是祥瑞的象征,能騰云駕霧,身上有龍爪、成龍形。寓意:能辟邪、消滅除害。
7. 云龍指在云霧中奔騰的龍,是云龍結合的圖案。由圖案中云龍結合而得名。龍騰云海寓意龍騰盛世,四海生平,同時說明政治清明的意義。
8. 拐子龍紋形形態獨特,富裕變化,是龍紋中應用較廣的形式之一。建筑框架中及室內裝飾里,屏風掛落等常常用到。拐龍紋源于草龍紋,但是區別于它成方圓形,線條簡潔、流暢。寓意:吉祥如意,平安幸福。
9. 二龍戲珠是兩條龍戲耍火球的圖案,這一圖案從西漢后就用于建筑中。還大范圍用在房屋正脊、房梁柱廊、藻井等裝飾畫中。在寺廟里構圖較為簡單,也有彩龍的形象但更簡易化了。寓意:祈福紋樣,寓意吉祥、平安喜慶。
10. 龍生九子圖,俗話說:“龍生九子,子子不同”。在古代中“九’只是個虛數,在傳統文化中,就是尊貴的數字。比如皇帝為“九五至尊”。寓意:吉祥如意,逢兇化吉、驅魔除妖。(龍生四子)
11. 椒圖是龍生的二兒子,形狀如螺蚌,不喜歡別人打擾。為大門上衙門環的基座,叫鋪首形為一獸面,因為守護著大門使其緊閉,其性好閉。寓意保護家園平安,不受邪惡侵犯等。
12. 青龍東方四獸之首:也稱為蒼龍。據說,漢代的大量出土文物中,青龍紋瓦當頗多。《古經》上也有對青龍的不同說法:“東方甲乙木水銀也,澄之不清,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。”隨著道教的興起而被廣泛的應用,道教認為是二十八星宿中東方七星的總稱。寓意:辟邪除災,吉祥安康。如:青龍紋瓦
三 小結
作為中國禮制的核心用來劃分等級制度的龍形紋,在紫禁城的裝飾的雕刻中自然也有很多的表現形式。我們在感嘆!前朝三大殿前后的白色大石臺階上可以看見有九龍的雕刻栩栩如生頗為逼真,每每從此走過有如進入了觀龍池的邊緣,使人嘆為觀止這座“龍城”的建筑群。在紫禁城寧壽宮前的一座琉璃影壁上也看見九條用特殊工藝制造的琉璃龍紋圖等。無論是木質鏤空的雕刻還是浮雕的工藝形式,龍能在中國人的手中頗為形象的勾勒出來,為中華民族的文化增添了精髓之筆。
參考文獻:
[1]《中國傳統建筑文化》,作者:樓慶西,出版社:中國旅游出版社,出版日期:2008-07
[2]《吉祥紋案識別圖鑒》,作者商子莊,出版社:新世界出版社,出版日期:2009-08