帥才:馭人之道

《史記·淮陰侯列傳》載，有一次，劉邦和韓信討論各個將領的能力，劉邦問他：“像我這樣的人，能夠帶多少兵？”韓信回答說：“陛下能帶十萬兵。”劉邦又問：“那么，像你能帶多少兵呢？”韓信自信地說：“臣多多而益善耳。”劉邦笑道：“既然你帶兵的本領比我大，那為什么被我控制呢？”韓信說：“陛下雖然不能多帶兵，但善于駕馭將領，這就是我被你控制的原因。”

《左傳·哀公十一年》，孔子因衛國政治腐敗，自己得不到重用決定離開。當時衛國的當權者孔文子準備出征，想聽聽孔子的意見，孔子說自己只懂得禮儀，不懂得打仗。并說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。”后因而有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之說

孔子一生，顛沛流離，很不得志，曾氣得說：“道不行，乘桴浮于海。”以孔子的學識，應該說是曠世奇才，他周游列國，游說諸侯，尚找不到一個明主，未能成就一番偉業，原因是沒有找到可棲的“木”而已。古傳說中有一種鳥叫鳳凰，“非梧桐不棲，非醴泉不飲”，所以說，良禽擇木而棲也非易事，“梧桐”不是隨處可尋求得到的。孔子有生之年，尚無有可塑的霸業型“明主”出現，這是孔子的憾事。但圣人就是圣人，孔子著《春秋》，創儒學，成為中國文化最負盛名的先師，影響二千多年的中華文明，這是本文之外的題外話了。再說韓信，先在項羽帳下為“執戟郎”，項羽并沒有發現眼皮底下的韓信是一個立國興邦的大將之才，這個失誤為后來的失敗埋下了伏筆。韓信經蕭何推薦到了劉邦那里，最初，也沒有受到重用，一氣之下走了。多虧蕭何月下追回韓信，說服劉邦登臺拜將，從此韓信受到重用，得以施展才華，迫使霸王項羽烏江自刎，幫助劉邦建立了漢朝。可以這樣說，沒有劉邦就沒有韓信，反過來，沒有韓信，也就沒有劉邦。人才，需要統帥，沒有帥才，何以聚千軍萬馬于麾下？我想，我們的企業家，如果只是一個將才而不是帥才，那是不配做一個企業家的。

企業要在激烈的競爭中立于不敗之地，光靠勇氣、力氣是不行的。這些年，一些著名的企業，在激烈的市場競爭中曇花一現，縱然有這樣那樣的原因，但不能不說與少了一點帥才有關。

這其中，對待人才的正確心態是帥才所必須具備的素質。記得以前看過一幅漫畫，叫做《小腳女人點將》，畫上配有打油詩，意思是小腳女人高高坐在點將臺上，拿著放大鏡、望遠鏡找來找去最后說：“羽目無尊長，張飛性格莽撞，趙子龍白面書生相，黃忠白發三千丈……”看來看去沒有主張，只好叫，“罷，罷，罷，退場！”(原詩已忘，少了點韻味)我認為，大凡看人，如果“一葉遮目，不見泰山”，那就不可能了解一個人的全貌，如果老盯著別人的缺點，就會看不到別人的優點和長處。就會把人看“扁”了。像小腳女人那樣，“五虎上將”也成了無用之才。有些人比“小腳女人”有過之而無不及，心胸狹窄，無容人之量，“武大郎開店”，容不得高個子，那里也不會有什么可用之才的。

寓言《西鄰五子》，說的是“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子蒙，一子僂，一子跛；乃使樸者農，敏者賈，蒙者卜，僂者績，跛者紡；五子皆不愁于衣食焉”。這位古代的西鄰公對自己的五個孩子，根據其不同的情況，因人而異，安排不同的工作，讓樸實無華的務農，機智敏捷的去經商，瞎眼的卜卦算命，駝背的搓麻，跛腳的紡紗。如此安排，人盡其才，發揮了各人的長處，又避開了各人的短處，可以說是“人盡其才”之典范。

編輯/獨渚