研讀中國歷史,會發現一個有趣的問題:某一個人物,生在某一個朝代是福氣,頭上戴著光環,到處受人尊敬。換到另一個時代,便成了天地難容的人物,不但吃盡人間苦頭,弄得不好還會丟掉性命。杜甫說李白“世人皆欲殺,吾意獨憐才”,其意很明顯,道的是李白不合時宜,世人都不喜歡他,必欲誅之而后快。其實,杜甫言過其實,李白生活在盛唐,當屬社會的寵兒。他雖然受到流放夜郎的處分,也是在犯下了嚴重的政治錯誤之后。他參加了謀逆者反抗朝廷的軍事舉動,若碰上朱元璋或康熙一類的皇帝,十個腦袋都搬家了。把中國歷朝作一個區分,則可以說:春秋戰國養士,漢朝養武,唐朝養藝,宋朝養文,明清多養小人。我們說一方水土養一方人,套用之,一個朝代也會使某種人能得到特別的發展。照這個邏輯來推,李贄生活在明代,不能不說是一個悲劇。
◎名利官場亦清醒
李贄寫過不少《詠史》詩,其中有這樣一首:
持缽來歸不坐禪,遙聞高論卻潸然!
如今男子知多少,盡道高官即是仙。
讀這詩句,我仿佛看到一個清癯瘦削的老人,戴著斗笠騎在驢背上,看著滿街的駟馬高車,發出鄙夷的微笑。李贄為何有這等感情呢?這還得從明代的政局說起。李贄出生于嘉靖初年,在嘉靖之前的正德年間,實乃明代政治的一個分水嶺。在正德皇帝之前,朝廷的清明雖不如開創初期,但大臣都還講究操守;皇帝雖不能嚴以律己,卻還能寬恕待人。正德皇帝15歲登基,未諳世事,國家的操控權實際掌握在大太監劉瑾手中。……