賈浩義 三個隨想

賈浩義簡介：

賈浩義，又名老甲。1938年生于河北省遵化縣。1961年畢業于北京藝術學院。其畫作人物、山水、花鳥均有涉及，作品在國內及歐、美、韓、日、新、馬等世界各地均有收藏與展示。現為國家一級美術師、中國美術家協會會員、中國國家畫院研究員、中國藝術研究院藝術創作研究中心特約研究員、中央文史館書畫院藝委會委員、老甲藝術館館長。

想要對繪畫有一個透徹的解釋是個難事，大多是從自己的角度與體驗去認識與理解它。

一、我看繪畫

我贊同藝術為人生的主張。一切有礙于人生的事物（如大麻、春宮畫）都應該取締！但又不能規定藝術應走哪條路。因為每條路都有它自己的“風光”。往往能吃飽飯的淑女很容易多愁善感，如林黛玉，總是哭哭啼啼。我想，她若是吃了上頓沒下頓，或許無暇去“多愁善感”。這種感傷派，自有她抽抽搭搭的美。而那些飽經困苦、久經沙場的藝術家可能霸悍些，但他卻能激勵那些脆弱的神經。不要說耍猴不是藝術，因為它能給人以快樂。

藝術是人類心靈的需要。藝術史就是人類心靈的“喜新厭舊”史。喜新厭舊是人類發展的動力。也是藝術更新的動力。拋棄什么。產生什么，任何人也控制不了。法國杜尚將尿盆掛在大廳里，達到人們渴望的心靈刺激！說“人之初性本善或性本惡”。我看都沒有什么根據，人的大善大惡，都是社會所給予、后天得來的。好的文化能使人變得“仁”。歷史就像一個人，有時嚴肅，有時嬉笑，一會兒做好事，一會兒做錯事。它千方百計地發展自己，又千方百計地摧毀自己。所以。不是人類歷史的每一個環節都是對的。藝術發展也是如此。每個人作為人類的一個小沙粒，在是是非非的空間里運行著，雖有些可笑，但宇宙的生命都是如此。作為一個藝術家如何認識自己，認識人生，認識藝術，他的作品會回答這個問題。藝術應該給人以快樂，以力量，揚善、抑惡，應該有益于人生。

二、關于真誠

隨著時代的前進，幾乎一切事物都在變化中，唯真誠是永恒的。真誠與誠實不同。誠實是靜態的，不撒謊即可，真誠是動態的，是一種求真的行為，是對真的義無反顧的追求。世上總是真假并行。真誠表現在藝術家身上是一種對藝術不可遏制的愛。是一種狂熱的追求，似宗教崇拜，但它不是宗教信仰，它是人性中那種對真的追求的一種高尚品質。信仰與宗教是局部人群的行為，有的接近真理，有的卻是虛偽的，欺騙的，壓迫人的，違反自然的……它與人性中真誠的追求，有時都表現為狂熱（宗教的焚身、跳山澗），但其動機與結果不相同。藝術家對藝術的狂熱追求表現形式多種多樣：有的心如潮涌、食不甘味，觀其表情，卻冷若冰霜，見不到一點激情與浪漫；有的是內熱外也熱，轟轟烈烈，儼然一個勇士；有的一會兒發燒，一會變冷，這種人是三心二意。生活中還有一種，東竄西竄，慷慨激昂，披頭散發，裝神弄鬼，拉大旗豎標桿，這些人我想不算藝術家，只是些跳梁之物。

縱觀歷史，大師們都真誠得很！他們將一生的精力、血肉筑成繪畫的歷史。是否真誠用不著發表宣言，他的作品可以講明一切。

三、靜與美

“靜則美，動則躁”，若是指畫面的具體內容、形象、情節乃至用筆。這是表面的認識。靜，是美，動也是美。靜，非指畫面之靜態，乃畫家心境之謂也。意躁畫不靜，非物象用筆之不靜，是畫家心不靜、不潔之緣故。或許有急功近利、逢迎遷就、邀功請賞、偷雞摸狗、搪塞敷衍之因。靜心，凈心，含有“禪”意。靜、凈，才可專一，才有大動，才有大作為。“聰明”人動而不靜，懶惰人靜而不動，皆難成大器。