如何加強(qiáng)女大學(xué)生的主觀幸福感建設(shè)

摘 要：隨著中國高等教育事業(yè)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，女大學(xué)生所占比例迅速提高。女大學(xué)生的幸福觀教育更具有特殊性和現(xiàn)實(shí)緊迫性，這是因?yàn)榕源髮W(xué)生更感性，情感細(xì)膩，心思縝密，更為敏感，有著不同于男大學(xué)生的生理，心理特點(diǎn)和價(jià)值觀念，在學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、就業(yè)、情感等方面，承受著比男大學(xué)生更大的心理壓力，因此如何加強(qiáng)女大學(xué)生的幸福觀建設(shè)成為了重中之重。本文分析了影響女大學(xué)生主觀幸福感的因素，并針對如何加強(qiáng)女大學(xué)生的幸福觀建設(shè)提出了幾點(diǎn)對策和建議，以期提高女大學(xué)生的幸福指數(shù)和生活質(zhì)量，使其進(jìn)而成為更加幸福快樂的人，進(jìn)而為構(gòu)建社會主義和諧社會起到推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生；主觀幸福感；因素；對策和建議

[中圖分類號]：G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-23--02

一.主觀幸福感的概述

渴望幸福，享受快樂，體驗(yàn)和諧，是人心所向。不斷提高社會成員的幸福指數(shù)和生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)和諧社會人人共享，是社會發(fā)展的根本目的。主觀幸福感（Subjective Well-Being，簡稱 SWB）主要是指個(gè)體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量所做的整體評估，因而是一種主觀的，整體的概念，是衡量個(gè)體生活質(zhì)量的重要綜合性生理指標(biāo)，反映主體的社會功能和適應(yīng)狀態(tài)。同時(shí)也是一個(gè)相對穩(wěn)定的值，它是評估相當(dāng)長一段時(shí)期的情感反應(yīng)和生活滿意度。SWB由兩個(gè)部分構(gòu)成：情感平衡和生活滿意度。情感平衡是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較，占相對優(yōu)勢的愉快體驗(yàn)，是個(gè)體對生活的一個(gè)總體，概括評價(jià)。情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然的相關(guān)性，是兩個(gè)相對獨(dú)立的變量。生活滿意度是個(gè)體對生活的綜合判斷，作為認(rèn)知因素，它獨(dú)立于積極情感和消極情感，是衡量更有效的指標(biāo)。

主觀幸福感一般包括三個(gè)方面：（1）生活滿意度：是個(gè)體對生活總體質(zhì)量的認(rèn)知評價(jià)；（2）積極情感：包括諸如愉快，高興，覺得生活有意義等情感體驗(yàn)；（3）消極情緒：包括憂慮，抑郁，悲傷，孤獨(dú)，厭煩，難受等情感體驗(yàn)，但不包括重型情感障礙和神經(jīng)癥。

主觀幸福感具有三個(gè)特點(diǎn)：（1）主觀性：指對它的評定主要依賴于行動(dòng)者本人設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，而不是他人或外界的準(zhǔn)則；（2）整體性：指主觀幸福感是一種綜合評價(jià)，它既包括認(rèn)知評價(jià)又包括情感體驗(yàn)，是一種綜合性的心理指標(biāo)；（3）相對穩(wěn)定性：盡管人的心境會受到新事物的影響，但瞬間快樂的心境不一定能決定幸福感的長久，從長遠(yuǎn)來看，它是一個(gè)相對穩(wěn)定的值。

二.女性大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀

女大學(xué)生是推動(dòng)和諧社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ俏磥砼跃⒅械闹髁姡瑧?yīng)該而且必須擁有正確的幸福觀。然而據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在部分女大學(xué)生的幸福觀中不同程度地存在偏頗現(xiàn)象。女大學(xué)生持有功利主義，拜金主義，享樂主義和個(gè)人主義等觀念。出現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，求知欲旺不夠強(qiáng)烈，就業(yè)壓力大，感情受挫，人際關(guān)系困惑等一系列問題。空虛，恐懼，焦慮，抑郁，郁悶，神經(jīng)衰弱，情緒易波動(dòng)，社交恐懼等不良情緒不同程度與之相伴。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1.過分追求物質(zhì)財(cái)富，忽視精神生活

幸福是外在的物質(zhì)需求與內(nèi)在的精神生活的和諧統(tǒng)一。物質(zhì)幸福是一個(gè)人獲得物質(zhì)財(cái)富，滿足其物質(zhì)需要的心理體驗(yàn)，精神幸福是一個(gè)人獲得精神財(cái)富從而使其精神需要得到滿足的心理體驗(yàn)。欲望的膨脹，使很多女大學(xué)生盲目追求金錢，部分女大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)較高經(jīng)濟(jì)收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，把物質(zhì)，金錢擺在第一位，自私自利，明確認(rèn)同“有錢就是幸福”，享受就是幸福等觀點(diǎn)，部分女大學(xué)生認(rèn)為“干得好不如嫁得好”，傍大款，尋找高富帥，有的甚至誤入歧途。當(dāng)今社會的女大學(xué)生在實(shí)際上并沒有沒有從傳統(tǒng)的女性觀念中解放出來，缺乏女性應(yīng)有的主體意識和獨(dú)立人格，缺乏遠(yuǎn)大的理想和斗志，內(nèi)心空虛，缺少甚至根本沒有信仰，從學(xué)習(xí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了消費(fèi)領(lǐng)域去盲目攀比，認(rèn)為上大學(xué)的目的就是為了找工作，找工作的目的就是為了多賺錢。

2.以自我為中心，集體觀念淡薄

當(dāng)今時(shí)代女大學(xué)生是一個(gè)亟待關(guān)注的群體，社會對女大學(xué)生寄予厚望，然而一些女大學(xué)生的文明素質(zhì)實(shí)在令人擔(dān)憂。部分女大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，淡化社會責(zé)任感。他們強(qiáng)調(diào)集體為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造條件，很少考慮自己如何為集體做貢獻(xiàn)，一味地索取。“事不關(guān)己高高掛起”，對集體的事漠不關(guān)心，對同學(xué)冷漠，組織紀(jì)律渙散，不愿意參加集體活動(dòng)。女性同學(xué)之間缺乏真誠友愛，雞毛蒜皮的小矛盾都會一觸即發(fā)，隨時(shí)升級，進(jìn)而打“冷戰(zhàn)”，互不理睬。只強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，時(shí)時(shí)事事“唯我獨(dú)尊”，完全不管不顧他人，集體的正當(dāng)合法權(quán)益。只愿享受權(quán)利，不愿履行義務(wù)；將個(gè)人的利益放在高于他人和社會，集體利益的地位，甚至僅為一己私利而破壞他人，社會和集體的利益。

3.功利主義思想嚴(yán)重，急于求成

由于社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的劇烈變動(dòng)，導(dǎo)致功利主義思想在大學(xué)生中泛濫，部分女大學(xué)生在價(jià)值觀取向上過于急功近利，理想追求淡化。不知足，認(rèn)為有錢有權(quán)就等于成功的功利性的認(rèn)知是造成女大學(xué)生幸福度較低的根源。許多女大學(xué)生都把成功的標(biāo)準(zhǔn)定義為擁有足夠的經(jīng)濟(jì)能力和社會地位，她們認(rèn)為賺錢越多越幸福，權(quán)力越大越幸福。

4.情感不穩(wěn)定，情緒易波動(dòng)

女性敏感，多疑，等生理和心理特點(diǎn)，決定了女性大學(xué)生的情感具有不穩(wěn)定性，情緒波動(dòng)且易走極端。她們對未來的生活和社會充滿美好的憧憬，不斷產(chǎn)生各種欲望和追求，然而她們還未真正走向社會，社會經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)缺乏，對社會復(fù)雜性認(rèn)識不足，對自己欲望和追求的合理性缺乏足夠的認(rèn)識，因此常常出現(xiàn)自己的需要與社會現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，會使她們心里不平衡，道德觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲甚至對社會表現(xiàn)出極為的不滿，使得他們在面對復(fù)雜社會的外部環(huán)境刺激時(shí)，更容易突出地表現(xiàn)為反應(yīng)迅速，敏感，喜怒無常等情緒。

三.影響女大學(xué)生不幸福的因素

1.社會環(huán)境因素

當(dāng)代女大學(xué)生，是年輕的知識女性，是未來的“白骨精”。婦女頂起半邊天的時(shí)代已經(jīng)到來，新思潮，新理念，新意識促使她全力奮斗與男性平等競爭，她們渴望優(yōu)秀與成功，想要取得與男人同等的財(cái)富和社會地位，然而考研，專業(yè)受限，性別歧視等壓力，面臨就業(yè)形勢的嚴(yán)峻考驗(yàn)造成理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，導(dǎo)致女大學(xué)生的思想沖突和內(nèi)心痛苦，均可引發(fā)不良情緒，苦悶，抑郁常伴左右，幸福感大大降低。

2.學(xué)校教育原因

國家強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，只重視學(xué)習(xí)知識，忽視了身心健康。同學(xué)之間少了很多交流，卻多了競爭和利益紛爭。大學(xué)四年拼命學(xué)習(xí)，考證，獎(jiǎng)學(xué)金，為了畢業(yè)后能找到好工作。大學(xué)生普遍存在功利，浮躁的不良狀態(tài)。長此以往，就會使其缺乏同情心，愛心，導(dǎo)致個(gè)性冷漠，封閉，女大學(xué)生當(dāng)然無法感受到幸福。

3.家庭教養(yǎng)原因

父母是孩子的第一任老師。父母的思想價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)都潛移默化于對學(xué)生的教養(yǎng)方式中，對女孩的過分寵愛使得她們思想上和行為上都不獨(dú)立自主，使之分辨是非善惡的能力弱化，獨(dú)立解決困難和決策未來的能力讓人擔(dān)憂。以自我為中心，自私自利，不會關(guān)心他人，不懂得什么是幸福，甚至漠視身邊的幸福，更缺少創(chuàng)造幸福，傳遞幸福的能力。

4.感知獲取幸福能力的缺失

生活中有許多積極的、好的方面，但女大學(xué)生卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”。老愛比較，把主要精力都投入到競爭中，比容貌比身材比家境，一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。女大學(xué)生越來越傾向于“右腦”思維模式，而右腦掌管權(quán)力、地位等，使她們對于幸福感的感受度為0。學(xué)業(yè)，就業(yè)壓力，房子，車子，人際關(guān)系等問題都成了女大學(xué)生的“壓力源”，使她們多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài)，這讓她們無法從心底感受到幸福。

四.加強(qiáng)女大學(xué)生幸福感的對策和建議

1.引導(dǎo)女大學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，追求幸福的真諦

引導(dǎo)女大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論等政治理論課程，學(xué)會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題，解決問題。要以馬克思主義幸福觀指導(dǎo)自己的言行，不斷自省自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評和自我批評，克服缺點(diǎn)和不足。要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，尤其是在自信，自立，自強(qiáng)方面的修養(yǎng)。只有正視困難，全力以赴地去迎接挑戰(zhàn)，才能使女大學(xué)生在生活的道路上有效地應(yīng)對困難，增強(qiáng)自信心，提升幸福感。

2.豐富校園生活，加強(qiáng)體育鍛煉

良好的學(xué)習(xí)氛圍，豐富多彩的活動(dòng)能讓學(xué)生更好地融入到學(xué)習(xí)中，也能讓學(xué)生更好地展現(xiàn)自我，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，得到滿足感。鼓勵(lì)女大學(xué)生充分利用圖書館，講座，社團(tuán)等多種形式的資源，促進(jìn)身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展。要勇于表達(dá)自己的意見和看法，多多溝通，切磋，交流，不斷提高自己的政治修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)積極陽光的心態(tài)。盡可能多地開展豐富多彩的校園文化生活，為大學(xué)生提供多種就業(yè)和開通人脈的機(jī)會，使女大學(xué)生的業(yè)余生活過得充實(shí)，豐富而有意義。研究顯示等量體育鍛煉的學(xué)生主觀幸福感水平最高，充滿活力，加強(qiáng)體育鍛煉，養(yǎng)成自覺鍛煉及終身健身的生活方式。每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)，幸福生活一輩子。

3.培養(yǎng)美的素養(yǎng)，發(fā)展幸福能力

幸福感是一種生活中的美感，因此缺乏美感的人也一定是缺乏幸福感的人。人文素質(zhì)的高低直接決定著個(gè)體對幸福的主觀把握，因此高校要加大力度開展人文素質(zhì)教育，女大學(xué)生尤其要注重加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)。哲學(xué)可以讓人思想深邃，做最真實(shí)的自己；文藝可以快樂健康，更豐富自己的人生；女大學(xué)生要注重培養(yǎng)自己在文藝方面的興趣，使自己具備較好的審美能力。要學(xué)習(xí)美，研究美，學(xué)會審美和體悟美。練練書法，陶冶美的情操。研討樂理，探討美的發(fā)音，美的韻律。學(xué)研禮儀，講究服飾美，容貌美和行為的端莊大方得體美，愛美也讓個(gè)體更生動(dòng)現(xiàn)實(shí)地感受幸福體驗(yàn)幸福和創(chuàng)造幸福，有效提升個(gè)體的幸福能力。

4.加大心理咨詢力度，加強(qiáng)對自我人格的塑造

健全的人格是女大學(xué)生健康成長的必要因素。目前高校都配有心理咨詢室，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題要及時(shí)與老師溝通，交流，心理老師要對此進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo)，幫助她們開放自己，與心理老師進(jìn)行心與心溝通，宣泄不良情緒，悅納自我，寬容他人，使女大學(xué)生樹立正確的馬克思主義幸福觀。正確的幸福觀有利于促進(jìn)女大學(xué)生的健康成長，提升女大學(xué)生的精神境界，引導(dǎo)女大學(xué)生樹立崇高的理想，化解其消極情緒，改善女大學(xué)生的精神面貌。明確學(xué)習(xí)目的和生活目標(biāo)，建立良好的人際關(guān)系，以提高其心理健康水平。鼓勵(lì)她們建立自信，消除自卑心理，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，適應(yīng)周圍環(huán)境，提高人際關(guān)系處理能力，培養(yǎng)博大仁愛胸懷。

5.積極融入群體，樹立集體幸福觀

積極地參加學(xué)校所組織的各種文體活動(dòng)，豐富自己的業(yè)余生活，增長見識，開闊視野。女大學(xué)生主動(dòng)展開人際交往，積極參加集體活動(dòng)，使其融入集體之中，在一定程度上提高他們的幸福體驗(yàn)。社會是人生存的根本，社會環(huán)境對一個(gè)人的影響是很大的。大學(xué)生的心理調(diào)適能力是在社會實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)起來的。因此要?jiǎng)?chuàng)造盡可能多的社會實(shí)踐機(jī)會讓女大學(xué)生在社會實(shí)踐中增長見識，調(diào)適心理，積極參加社會交往，與他人進(jìn)行信息交流和情感溝通，通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生感受和追求幸福的能力。

五.總結(jié)

女大學(xué)生的幸福觀代表著青年人的主流和方向，也關(guān)系著國家和民族的未來，促進(jìn)女大學(xué)生幸福觀的養(yǎng)成是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，也是中國特色社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，這是一個(gè)處處洋溢著幸福的社會。社會主義和諧社會需要一個(gè)積極健康的主流幸福觀，只有這樣，人心才會穩(wěn)定、社會才能和諧。女大學(xué)生是綜合素質(zhì)較高，社會亟待關(guān)注的特殊群體，她們關(guān)系著國家和民族的未來，增強(qiáng)女大學(xué)生主觀幸福感是一項(xiàng)長期的，艱巨的任務(wù)，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育理念，豐富教育內(nèi)容，改善教育環(huán)境，家庭要營造和諧的家庭氛圍，更要調(diào)動(dòng)起大學(xué)生獲取幸福的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)女大學(xué)生的幸福感教育，使我國的女大學(xué)生真正地做到德智體全面發(fā)展，具有較強(qiáng)的感知幸福，獲得幸福，創(chuàng)造幸福的能力，使女性大學(xué)生真正成為人格完善、身心健康、個(gè)性充盈、幸福和諧的高素質(zhì)人才，真正成為構(gòu)建社會主義和諧社會的白骨精英。

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