【摘 要】少數民族地區高校開展民族歷史文化教育對各少數民族、多民族國家的發展以及中華民族精神的弘揚有著至關重要的作用。可通過專門課程建設、課堂教學、學校文化環境建設等途徑來加強民族歷史文化教育。
【關鍵詞】少數民族地區高校 民族史教育 思考
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)07C-
0100-02
目前,由于少數民族社會文化的發展愈來愈呈現出開放化、民主化、多元化的態勢,這就要求民族教育也進行相應的變革。本文試對少數民族地區高校加強民族史教育進行思考,在分析少數民族地區高校加強民族歷史教育意義的基礎上探究其有效途徑。
一、少數民族地區高校加強民族歷史教育的意義
(一)民族歷史文化教育使各少數民族學生更加了解自身,增強民族自尊心和自豪感
通過開展民族歷史文化教育,可以使學生了解自己民族的優秀歷史與文化,了解我國各少數民族在開拓祖國的疆域、豐富祖國的物質文明和精神文明以及締造統一的多民族國家中所作出的巨大貢獻,從而對自己的民族產生了新的認識。這將有利于消除少數民族學生的民族自卑或者自大心理,增強民族自尊心和自信心,提高振興民族和繁榮民族的意識,對少數民族學生大學期間及以后的學習無疑也是一種學習動力的強化。
此外,隨著現代化進程的飛速猛進,少數民族地區的高校學生審美情趣、是非觀念、生活方式等都發生了深刻的變化,民族歷史文化的傳承陷入困惑之中。另一方面,世界的發展趨勢表明,只有民族的,才是世界的。在東西方文化的交流與碰撞中,只有保持和增強本民族的特色,才能在世界舞臺上占據一席之地。通過民族歷史文化教育,使學生比較深入地了解本民族文化的精髓,學生只有了解、熱愛本民族歷史與文化,并從心底里為之自豪,才能自覺肩負起繼承與弘揚各民族的優秀文化傳統的歷史使命。
(二)民族歷史文化教育對于實現民族平等、民族團結、維護祖國統一有著巨大的促進作用
民族平等和民族團結是馬克思主義民族理論的基本原則,而增強民族凝聚力,維護祖國統一又是我們這個多民族國家至關重要的利益所在。
進行民族歷史文化教育,讓學生了解中國歷史上的民族大融合,了解各少數民族在祖國領土疆域的擴大、開拓,了解少數民族在我國豐富物質文明和精神產品的生產方面所作出的突出貢獻之后,學生在吃驚之余,往往能深切地明白為什么要堅持民族平等。而這樣的平等也才是建立在理解、尊重的基礎上的平等。有了真正的平等,才有在此基礎上的進一步的團結。民族之間只有真正平等、團結了,才能說民族之間有了牢固的凝聚力和向心力,這樣維護祖國統一也就成了一種自覺自愿的選擇。
(三)進行民族歷史文化教育,有助于激發學生愛國主義情感,弘揚中華民族的民族精神
民族精神是指一個民族所普遍表現出來的精神活力和個性特征,普遍遵守和奉行的有利于社會進步和民族利益的社會信念、價值追求和道德風尚。可見,民族精神的教育和培育是當今學校教育和公民教育的基礎和重點,對民族精神的內涵,人們普遍認為,愛國主義是核心,積極健康的民族心理、價值取向和良好的道德風尚是衡量民族精神的重要尺度;健康的民族意識是民族精神的支撐;個性鮮明的民族性格規定著民族精神的方向性。
少數民族歷史文化是中華民族歷史文化不可或缺的一個重要組成部分。在少數民族地區高校開展民族歷史教育適應了統一多民族國國家的現實要求,有利于增強各族學生的民族自信心和自豪感,有助于繼承與弘揚各民族優秀文化傳統,有助于提高學生的綜合素質,也有助于激發學生的愛國主義情感,弘揚中華民族的民族精神。
二、少數民族地區高校加強民族史教育的途徑
(一)通過專門課程建設加強民族歷史文化教育
在課程設置方面,除開設國家統一的課程外,增設有關民族文學、民族史學、民族風俗等課程,這些課程有助于學生全面了解民族發展歷史,了解各民族的歷史和文化。尤其要開發本土課程。本土課程開發的目標包括:使本土人民意識到他們自己完整、系統、歷史悠久但卻被長期壓抑的本土知識體系;展現本土知識在本土社會歷史發展中的巨大貢獻,重新喚起本土人民對于本土知識體系的價值意識;通過本土知識的傳播,加強青少年學生的文化認同;改造源自西方的自然科學、社會科學及人文科學課程,使其本土化,剔除其中對于本土社會穩定和可持續發展不利的東西。課程教材的編寫應根據各自的實際情況,著重體現出民族特色;課時的安排可靈活機動。學校應重視隱性課程,即非正式學習的各種教育要素,如校園環境、學校規章制度、校園文化活動、師生關系等,這些隱性課程通常會對學生產生強烈的影響。
民族院校的課堂教學還可以使用少數民族文字編譯教材和自編教材。編譯教材以全國統編教材為藍本,同時根據實際情況可增加某些內容;自編教材則是各民族地區院校根據本地區、本民族實際自己組織編寫的教材。編譯教材要準確、規范,內容的增刪應適度,增加的有關內容應具有科學性、人文性、民族性、思想性;自編教材要以民族團結、熱愛家鄉、熱愛祖國、弘揚民族優秀文化為主題,結合本民族及本地區的歷史、文化、經濟實際編寫。教師在教學中,應注重知識的科學性、人文性、民族性、思想性的傳授,使各民族學生能夠接受系統的科學文化知識和本土文化知識,形成正確的民族觀和人生觀。
(二)通過課堂教學加強民族歷史文化教育
課堂教學是加強民族歷史文化教育的重要組織形式。民族院校的課堂存在著文化適應問題,即學生的家庭文化、民族文化與課堂上教授的文化價值的適應問題。民族院校的教學組織具有民族性和多元性特點。民族院校教學的實施,必須適應民族性及多元性特征。首先,應對全體學生持公正平等的態度,不得歧視任何一名學生。其次,應針對學生的具體狀況,采取一些有效的教學方式,如個別化教學、非課堂教學等。非課堂教學指的是正式課堂之外的教學,包括課外活動、校園文化活動、社會實踐等。課堂教學和非課堂教學是相輔相成的,民族院校應對兩者都給予充分的重視。非課堂教學的實施,也應充分結合學生的民族性特征,開展少數民族學生喜聞樂見的各種教學活動。民族院校實行少數民族語言和漢語言并列教學,亦即雙語教學。雙語教學是民族院校教學的特殊性。由于民族院校的文化特殊性,對民族院校教學直觀性原則要求就更高。語言直觀性是指通過教師教學語言的形象描述,創設文化情境,引導學生感受和體驗文化的獨特性。因此,民族院校的教師應注意準確、深刻地把握民族語言和漢語言,在教學中生動、流暢、準確地對學生進行講解,這樣有助于學生及時接受教師傳遞的文化信息。除對教師的教學語言作直觀性要求外,一些聲像教具的使用,也是實現民族院校教學的直觀性原則的方式,提高學生對歷史文化的感性認識,進而促進他們對本民族歷史的理性認識。不同文化背景的學生的學習風格各有差異,因此,民族院校的教學應注意統一教學與個別教學的結合,既應按照國家統一標準對學生實施統一教學,又應充分注意了解各民族學生的特點,有針對性地進行教學,要體現民族性和文化性。
(三)通過學校文化環境建設加強民族歷史文化教育
少數民族地區高校的學生具有多元的民族文化背景,民族文化背景的差異是影響不同民族學生學習的重要因素。各種文化背景在一定程度上影響著各族學生的態度、信仰、行為習慣及思維方式。民族文化傳承是一項社會性的系統工程,它需要對社會各界的力量進行“多元整合”,從而形成社會的合力。作為民族歷史文化與學校教育結合的民族史教育,應主動承擔起聯系社會文化部門、地方民族文化社團的職能,使傳承民族文化、重建地方民族文化成為一個有機的社會行為。首先,借助各種社會力量進行師資培訓。在教育中傳承民族文化,師資是關鍵。成立地方民族歷史文化研究機構。我國是一個多民族的國家,各地區的民族歷史文化都是異常豐富的。鑒于目前的狀況,民族院校應創造條件,贏得當地教育部門、地方文化部門的有力支持,成立自己的民族歷史研究機構,有計劃、有步驟地進行地方民族歷史文化的調查,從中篩選出具有典型性的地方民族歷史材料轉化為課程內容:一方面用來提高教師隊伍的研究能力;另一方面突出少數民族地區高校的辦學特色和民族特色。
值得注意的是,在加強對少數民族青年學生進行本民族歷史文化教育的同時,應正確理解與處理繼承、發揚傳統文化和發展少數民族的現代文化這一矛盾性問題。應充分認識到,傳統文化只記錄過去,并不反映未來,往日的文化成果不能代替今天的創造。內容和形式都必須有新的變化,少數民族歷史文化不是一成不變的,而是向前發展的,應發掘新時代中的新內容,創造新的表現形式,建設新的文化設施,應讓少數民族學生站在現代文化教育的立場上,用審視的眼光去洞悉本民族歷史文化,真正做到棄其糟粕,存其精華,然后自覺地去發揚它、改造它。
總之,少數民族優秀傳統文化真正意義上的傳承取決于年輕一代,只有少數民族青年人認識、接受本民族歷史文化,并自覺將其發揚光大,才是少數民族優秀傳統文化真正意義上的繁榮進步。因此,應在少數民族地區加強對少數民族青年本民族歷史文化的教育,樹立民族自信心,增強民族自豪感。少數民族地區高校應編寫本地區本民族鄉土教材,組織青年學生深入鄉村,進行調查與實踐,切身體會與感受少數民族的悠久歷史與優秀文化,青年學生特別是少數民族青年學生通過學習,應把弘揚本民族優秀傳統文化看做自己義不容辭的責任,做民族歷史文化的傳承者,并在傳承中推陳出新,取其精華,棄其糟粕,促進民族文化的繁榮。
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【作者簡介】李永芳(1977- ),男,河北邯鄲人,云南大學專門史專業博士研究生,云南民族大學職業技術學院講師。
(責編 何田田)