談快樂(lè)學(xué)習(xí)

摘 要：在小學(xué)里，首先要使兒童善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在認(rèn)識(shí)的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。

關(guān)鍵詞：快樂(lè)； 學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G542.48 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）06-100-001

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童在入學(xué)的時(shí)候是帶來(lái)渴求知識(shí)的火花的，但是這點(diǎn)火花很快就熄滅了，而產(chǎn)生了教學(xué)上最兇惡可怕的敵人──兒童對(duì)學(xué)習(xí)的冷淡態(tài)度。”在小學(xué)里，首先要使兒童善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在認(rèn)識(shí)的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。”也就是說(shuō)，教師要善于啟發(fā)學(xué)生思考，著力于培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

的確，每個(gè)孩子都是懷著“我要學(xué)好”的美好愿望邁進(jìn)校園的，很多孩子在低中年級(jí)時(shí)聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn)，而到了高年級(jí)，卻變得智力下降，對(duì)知識(shí)的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了。其中很大的原因，就在于只是死板教條的記住了某些需要識(shí)記的東西，不會(huì)思考，所以學(xué)習(xí)也就退步了。在我們的教學(xué)中，一定要啟發(fā)學(xué)生多思考。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和取得更大成績(jī)的持久而牢固的愿望方面，教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的‘情調(diào)’，具有重大的意義。”

一、教學(xué)最大的成功是學(xué)生樂(lè)學(xué)

良好的開(kāi)端是成功的一半。在課堂教學(xué)開(kāi)始之時(shí)，老師若用一個(gè)有趣的提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心，就能使學(xué)生收到事半功倍的成果。策劃設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)導(dǎo)入，是課堂教學(xué)藝術(shù)極為重要的一環(huán)。一則出色而有情趣的導(dǎo)入藝術(shù)，可以在很短的幾分鐘里安定學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力，牽動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順理成章地渲染出一個(gè)濃郁的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的最佳氣氛。促進(jìn)學(xué)生思考，還很大程度取決于教師提問(wèn)的技巧。我們以往的教學(xué)回答的方式只限于“是”與“不是”“對(duì)”與“不對(duì)”之間，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了老師代勞一切，尤其是理解性的題目，總是怕與老師答案不完全一致而不敢大膽發(fā)言，總怕錯(cuò)。但，其實(shí)一篇文章就是一個(gè)多面體，不同的學(xué)生從不同的角度理解。看一切事物、事件、分析人物也都可以從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng)新意識(shí)。

二、重視引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)

語(yǔ)文是生活的反映，并服務(wù)于生活。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要重視引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材，用心感悟那些高尚、高雅的情感，從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神。從而使他們的性格得到陶冶，形成健全的人格。語(yǔ)文教學(xué)要豐富學(xué)生的精神世界。“打開(kāi)”課本，將課本與社會(huì)、人生的大教科書聯(lián)系起來(lái)，集課內(nèi)課外于一體，熔學(xué)校社會(huì)為一爐，拓展學(xué)生視野。同時(shí)要加強(qiáng)課外閱讀的組織與指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生用心去欣賞去體味語(yǔ)言文字運(yùn)用之妙，以學(xué)生的心靈激活文本的言語(yǔ)，以文本的言語(yǔ)點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，開(kāi)放心靈空間，讓學(xué)生的精神世界多一份活氣、增一份靈氣。

三、在閱讀中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)

在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用。獨(dú)立閱讀在學(xué)生的精神生活中占有何種地位，也影響著他的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們力求使每一個(gè)學(xué)生在童年時(shí)期，就閱讀一些關(guān)于自然界、關(guān)于本民族的英勇的過(guò)去以及關(guān)于文化、科學(xué)、教育的優(yōu)秀作品。這些書籍將作為寶貴的財(cái)富進(jìn)入學(xué)生的精神生活。在這些圖書中，關(guān)于英雄人物的書籍占有特別重要的地位，這些英雄人物成為孩子們摹仿的榜樣。真正的教育開(kāi)始于自我教育，而自我教育開(kāi)始于兒童對(duì)人的道德高尚和偉大的向往。通過(guò)閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維，好比是整理得很好的土地，只要把知識(shí)的種子撒上去，就會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，取得收成。由于能對(duì)書籍進(jìn)行思考，學(xué)生就更容易掌握大綱規(guī)定的教材。學(xué)生對(duì)書籍的思考越多，他的內(nèi)心中由于書籍而激發(fā)的喜愛(ài)感越強(qiáng)烈，他學(xué)習(xí)起來(lái)就越容易。如果一個(gè)人沒(méi)有在童年時(shí)期就體驗(yàn)過(guò)面對(duì)書籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂(lè)，那就很難設(shè)想會(huì)有完滿的教育。閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書籍思考，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的一種智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒(méi)有思維素養(yǎng)，也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望。

“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，既沒(méi)有了帆也沒(méi)有了風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。我們的任務(wù)，就是讓每一個(gè)學(xué)生嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨(dú)自闖進(jìn)人類智慧的無(wú)際海洋的勇士。”

四、保持思考和記憶的和諧

要使小學(xué)生的生活快樂(lè)并且豐富多彩，就必須保持思考和記憶的和諧。所以我們一定要來(lái)關(guān)心這件事，在小學(xué)里，首先要使兒童善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在認(rèn)識(shí)的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。思考對(duì)于一把寶劍來(lái)說(shuō)，就好像一塊磨刀石，只有不斷有這塊思考的“磨刀石”去磨礪，寶劍才會(huì)變得鋒利無(wú)比。而記憶就好比寶劍劈向的對(duì)象，當(dāng)你要劈開(kāi)太多的東西時(shí)，就要經(jīng)常的去打磨自己的寶劍，否則寶劍就會(huì)變鈍，最后連什么東西都砍不動(dòng)了。寶劍越鋒利就能劈開(kāi)更多的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，越善于對(duì)周圍世界動(dòng)腦筋去思考，就會(huì)越主動(dòng)的求知。主動(dòng)求知，就會(huì)主動(dòng)去“磨劍”，思考就會(huì)變得更鋒利。二者和諧的發(fā)展，就會(huì)讓學(xué)生始終對(duì)知識(shí)抱著一種渴求的態(tài)度，越來(lái)越愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不會(huì)成為難事了。

當(dāng)然，學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)老師關(guān)愛(ài)的眼神、鼓勵(lì)的話語(yǔ)、成功的表?yè)P(yáng)和激情的課堂。因?yàn)椋骸皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”

參考文獻(xiàn)：

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