河北定瓷藝術(shù)產(chǎn)品的市場定位與發(fā)展思路探索

摘 要：深具歷史傳統(tǒng)的定瓷，是中國北方延續(xù)數(shù)代而影響深遠(yuǎn)的一個窯口，也是宋代五大名窯之一，定窯因其醒目的白色和獨特的刻花劃花裝飾而獨具魅力傲立世間近千年。從二十世紀(jì)七十年代復(fù)興定瓷工作起步開始，定瓷的發(fā)展就已融入當(dāng)代人的精神文化構(gòu)建，在今天這個時代也必須要在傳承歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。定瓷的發(fā)展必須要實施品牌戰(zhàn)略，要有精準(zhǔn)的市場定位。定瓷藝術(shù)是我國珍貴的民族文化遺存，培育和發(fā)展定瓷藝術(shù)品牌，能夠推進(jìn)定瓷產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，加快實現(xiàn)定瓷全面振興的宏偉目標(biāo)。定瓷發(fā)展應(yīng)從市場賣點、市場看點等多方面尋求經(jīng)濟(jì)效益，我們?nèi)绾巫屢淮G發(fā)揮自己的優(yōu)勢揚(yáng)長避短，在保留文化基因的前提下去開拓視野找準(zhǔn)新路已是河北定瓷發(fā)展的新課題。我們只有通過對定瓷文化價值、經(jīng)濟(jì)價值的雙重實現(xiàn)才能讓定瓷多出精品，努力打造成中國名窯文化基地，并使之走向全面復(fù)興和繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：定瓷 藝術(shù)產(chǎn)品 設(shè)計創(chuàng)作 市場定位 發(fā)展思路

宋代定窯是歷史的產(chǎn)物，更是人類精神智慧的結(jié)晶。定窯文化是燕趙文化演繹千年的一個物質(zhì)載體，也是中國文化的重要組成部分。現(xiàn)代定瓷憑借著深厚的文化積淀，精湛的工藝，高雅的色澤，贏得了世人的青睞。目前，就全國而言，除江西省、湖南省、廣東省外，對陶瓷文化與產(chǎn)業(yè)的研究發(fā)展，都還停留在藝術(shù)與技術(shù)本身，河北省的定瓷從二十世紀(jì)七十年代在曲陽復(fù)興發(fā)展到走向產(chǎn)業(yè)化用了五十年的歷程，其豐富的文化資源優(yōu)勢正不斷轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。現(xiàn)階段在政府的支持下定瓷企業(yè)得到迅速發(fā)展，但大部分企業(yè)還存在規(guī)模小、藝術(shù)品味較低、抵御市場風(fēng)險能力弱、經(jīng)濟(jì)效益不明顯等問題。定瓷文化傳人陳文增、和煥、藺占獻(xiàn)等前輩，是他們奔走努力，使歷史名窯，走向生活，走向市場，走向世界。但是從宏觀經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的角度來看，把定瓷藝術(shù)做為產(chǎn)業(yè)品牌培育與發(fā)展的研究還不能僅局限于小的區(qū)域，我們還應(yīng)當(dāng)深入研究，加以論證，并爭取得到?jīng)Q策部門的積極參與和大力支持，進(jìn)而帶動，縣、市乃至區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展和繁榮。

河北省的民間藝術(shù)歷史悠久，古老的燕趙大地孕育了很多具有深厚文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，河北曲陽定瓷文化就有著獨特的地方風(fēng)格和優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)，定瓷早期裝飾圖案清秀簡潔，以刻花劃花為主，風(fēng)格清麗俊秀，自北宋中期開始，流行印花裝飾，圖案造型豐滿密集，也有極少的描金銀的裝飾。北宋在文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)等方面創(chuàng)造了后人難以超越的成就，對定瓷形制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋文化具有內(nèi)斂性，用溫潤平淡的方式表達(dá)情感，崇尚平淡、雍容，給人以超然出世的意境。宋詞的美學(xué)風(fēng)格是豐富多彩的 ，崇尚抒情，抒情貴在自然、貴在真摯。宋文學(xué)注重人格氣質(zhì)帶來的啟示，講究含蓄美。在宋代明快簡潔、俊健樸素的文風(fēng)影響下定瓷大膽創(chuàng)新，別開生面，逐漸形成平淡雍容、清麗高雅的風(fēng)格特點，確立了定瓷地位和藝術(shù)特點。科技的發(fā)展是定瓷的基礎(chǔ)，隨著定瓷工藝技術(shù)的成熟，定瓷產(chǎn)業(yè)也逐漸發(fā)展起來形成定窯體系。宋代定窯科技有了進(jìn)一步發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)夭牧咸攸c，生產(chǎn)工藝日趨成熟。從專業(yè)創(chuàng)作設(shè)計的角度來看，民間藝術(shù)家們的根本創(chuàng)意是建立在生活基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮創(chuàng)造者的能動作用，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

定窯陶瓷，作為中國北方最早發(fā)跡并風(fēng)行于世的名窯之一，定窯人在對市場和鄰窯做出大量的調(diào)研后，終于推出刻花、印花兩大裝飾方法，同時還有堆花、剔花和貼花等手法，其中手刻花紋最多。定窯刻花與中國國畫有著很深遠(yuǎn)的文化淵源。定瓷裝飾最大的特點是來源于生活，又高于生活，運(yùn)用夸張、借喻等手法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，是生活的高度提煉，體現(xiàn)了對美好生活的祝愿與向往，實現(xiàn)了物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。

定窯在歷史上曾以獨特個性的美感和其優(yōu)質(zhì)穩(wěn)定的材質(zhì)而成為宋代五大名窯之一，它是中國陶瓷史上的奇跡，這除需要一定的社會基礎(chǔ)和產(chǎn)品形式外，最重要的是它首先具備了高雅的品位。今天看來優(yōu)良的傳統(tǒng)永遠(yuǎn)不要丟失和放棄，無論是文化的、藝術(shù)的、經(jīng)濟(jì)與政治的都不能例外。宋代定窯能在那個時期產(chǎn)生過那么大的影響，并因此而成為一代名窯，說明它占有了當(dāng)時陶瓷生產(chǎn)、欣賞、使用和市場的方方面面，并已經(jīng)形成和創(chuàng)造了自己的而別人所無法超越的特色。定窯白瓷具備崇高圣潔美，白得有味道，有品位。歷史上定瓷薄而健，重視原料工藝的研發(fā)。乳白色，聲如磬，薄而健，正是定窯三大特色，也可說是三大優(yōu)勢和三大個性。這是優(yōu)良傳統(tǒng)的精華，也是當(dāng)代恢復(fù)定窯所必須認(rèn)識和肯定的。挖掘到手不能左顧右盼，繼承下來不能好高騖遠(yuǎn)。培育市場，發(fā)揚(yáng)光大，是當(dāng)代定窯恢復(fù)生產(chǎn)后歷史賦予的神圣責(zé)任。

世界陶瓷主要產(chǎn)地在中國，縱觀中國諸大瓷區(qū)形成規(guī)模、形成產(chǎn)業(yè)的瓷種，都以生活用瓷為最。因為瓷器走向生活，是一個大目標(biāo)。定瓷這個目標(biāo)的實施，說明它已經(jīng)度過了民間作坊和簡單的機(jī)械制作階段，具備了由低層工藝流程向高新技術(shù)要求的生產(chǎn)線發(fā)展的條件。當(dāng)然，走向生活僅僅是第一步。在保證質(zhì)量瞄向文化水準(zhǔn)基礎(chǔ)上，還應(yīng)努力向各消費(fèi)階層的個性風(fēng)格靠攏。

當(dāng)代定瓷的創(chuàng)作必須以文化為主導(dǎo)，站在歷史的高度，吸取各種文化藝術(shù)之精華，保持清峻、高雅的氣質(zhì)，定位要準(zhǔn)，才能形成當(dāng)代定瓷大家風(fēng)范。定瓷是建立在民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上形成的，集科學(xué)、藝術(shù)、文化、于一身，不可能離開文化而獨立存在和發(fā)展，是文化賦予了定瓷的藝術(shù)價值。現(xiàn)在定瓷藝術(shù)創(chuàng)作更要緊跟時代脈搏，根植生活，參與現(xiàn)在人的文化構(gòu)建。我們看到除藝術(shù)陳列瓷外，定窯中西餐具的推出，是定窯走向民用的關(guān)鍵，因為餐具為每個家庭所必需，更是賓館、飯店大量吞吐的消費(fèi)品。尤其二十世紀(jì)后期，隨著餐具革命到來，餐具從五彩一躍而改為素白瓷，中國餐具生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。在日用陶瓷風(fēng)行的今天，一些以彩烤描金為主要市場手段的企業(yè)，逐漸為一些強(qiáng)盛的唯白瓷生產(chǎn)廠家所替代。我們再看它的裝飾手法業(yè)已成熟，尤其那種印紋微凸、效果特別清晰的印花作品，以此作為標(biāo)準(zhǔn)，努力開拓當(dāng)代定窯印花產(chǎn)品的裝飾效果，使其達(dá)到用手觸摸稍有凹凸感，目擊則云水清澈。加上定窯瓷土材質(zhì)優(yōu)良，定能奪得當(dāng)前印花白瓷餐具市場的角逐勝利。當(dāng)然宋代時印花為手工制作，件件精工，但今天則是用機(jī)械來表現(xiàn)，相信工藝的變化會帶來嶄新藝術(shù)效果的同時，其成本也會大大降低，定窯主宰餐具市場的優(yōu)勢也就更大。所以說定窯印花餐具應(yīng)定位成當(dāng)下定窯中興時期所不可缺少的首選產(chǎn)品。

定窯刻花餐具的坯子用機(jī)械化制作，刻花裝飾則用人工手刻，是類似于國畫工筆兼寫意式的作品。刻花裝飾部位視器皿形狀而定，一般為適合紋樣，刻荷花、牡丹、魚紋乃至龍、鳳紋均可。不強(qiáng)調(diào)裝飾滿塞，但求素雅高潔，有時是寥寥幾刀，體現(xiàn)宋代定窯的刻花內(nèi)涵和裝飾風(fēng)范，但是今人能否不要一味吃古人的老本，而在紋飾題材上有一個適度的突破。

我們同時也要看到，不論哪種風(fēng)格的裝飾和哪種手法的表現(xiàn)都要以市場為銜接對象，離開這個目標(biāo)，一切創(chuàng)作和形式都是盲目的，毫無意義的。因此，創(chuàng)作設(shè)計人員搞好社會和市場調(diào)查，是設(shè)計之初所不可或缺的。不能你上仿古我也高仿，大家一窩蜂上，因為只有弄明白了設(shè)計為誰搞、創(chuàng)作為誰服務(wù)的目的，手下的刀筆才會有的放矢，方能以最短簡的時間抓住最大的成功，才能以最小的投入獲取最大的利益。一般物質(zhì)產(chǎn)品在市場流動中均需要兩個支撐點，第一是經(jīng)濟(jì)效益，這個問題是長期以來令人困惑的問題。一個產(chǎn)品必須產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，才能生存下去，即使是它一時不能獲此目標(biāo)，但在一定時間內(nèi)通過市場運(yùn)作，一定會或多或少地發(fā)生經(jīng)濟(jì)效益。這是一個產(chǎn)品的實力和生命力所在。如果不是這樣，那它將會失去市場支持，而成為小眾產(chǎn)品。第二是社會效益，一個產(chǎn)品在沒有經(jīng)濟(jì)效益情況下，可能社會效益很明顯，抑或說在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時，又具有一定的社會效益。有時是可觀的經(jīng)濟(jì)價值和廣泛的社會影響的同時出現(xiàn)。定窯未來發(fā)展的目標(biāo)，只有通過定瓷文化價值、經(jīng)濟(jì)價值的雙重實現(xiàn)才能使定瓷走向全面復(fù)興。定瓷產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，把定瓷文化資源產(chǎn)權(quán)化，讓文化產(chǎn)權(quán)資本化，才能充分釋放定瓷文化的魅力。定瓷產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營不僅可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需求，讓顧客商家走入廠區(qū)參觀流程和歷史遺存，這樣還能帶動旅游、運(yùn)輸、飲食、流通等其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。定瓷走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，首先要打造優(yōu)秀的文化藝術(shù)品牌。在激烈的市場競爭中，建立良好的企業(yè)品牌形象，是企業(yè)參與市場競爭的需要，是企業(yè)成功的保證。二十一世紀(jì)的市場競爭已經(jīng)從產(chǎn)品競爭逐漸發(fā)展為品牌競爭，品牌成為了企業(yè)競爭力的核心。“陳氏定瓷”是河北曲陽定瓷有限公司的品牌名稱，現(xiàn)已成為我國著名的定瓷品牌就是一個很好的例證。同時必須建立在一種產(chǎn)品實質(zhì)基礎(chǔ)上。而這個產(chǎn)品的實質(zhì)是什么，它與其他產(chǎn)品相比較又有哪些特點，它賴以生存發(fā)展的條件有何特征和價值，能否有長期角逐市場的功能，和合理的價位，能否有把握在殘酷的市場角逐中成為贏家，這就是市場賣點。定窯中西餐具的推出，就是容納了宋代定窯瓷質(zhì)、造型、裝飾的所有特色，經(jīng)過文化剪裁、藝術(shù)培植而形成的一個換代產(chǎn)品。新產(chǎn)品開發(fā)，首先要以市場需求和消費(fèi)者為導(dǎo)向，進(jìn)行深度調(diào)研。然后根據(jù)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行精準(zhǔn)定位，最終確立新產(chǎn)品的研發(fā)走向。總之定瓷新產(chǎn)品要美觀、實用、既有歷史傳統(tǒng)又能引領(lǐng)時尚，才能最終覆蓋全國陶瓷市場。

企業(yè)的發(fā)展離不開政府的引領(lǐng)和支持，科學(xué)的規(guī)劃以及政策保證。定瓷企業(yè)發(fā)展要注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊性，堅持走文化創(chuàng)新之路，實施文化品牌戰(zhàn)略，這也是定瓷企業(yè)發(fā)展的有效道路。文化創(chuàng)新是文化資源轉(zhuǎn)化、文化企業(yè)發(fā)展的動力和支持，是企業(yè)高增長和提高產(chǎn)品附加值的保證。現(xiàn)代企業(yè)管理是企業(yè)立足國內(nèi)市場，打入國際市場，進(jìn)行國際競爭的制度保證。明確企業(yè)品牌定位，準(zhǔn)確的市場定位才能保證企業(yè)的市場占有率和經(jīng)濟(jì)利益的實現(xiàn)。同時還要注意企業(yè)在滿足消費(fèi)者需求的同時應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代企業(yè)對環(huán)境保護(hù)的力度，為建立健康和諧的社會生存環(huán)境，提高人類的生活質(zhì)量做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

面對激烈而多變的市場，企業(yè)帶頭人在明確品牌定位的基礎(chǔ)上，企業(yè)形象識別系統(tǒng)的建立與導(dǎo)入，也是必須考慮的因素，要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和文化企業(yè)發(fā)展規(guī)律去實施這一戰(zhàn)略。人才，是決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，也是未來定瓷企業(yè)發(fā)展普遍面臨的重要問題。如何吸引和使用好專業(yè)的管理人才、創(chuàng)新型人才也是文化企業(yè)的必須面對的重要課題。在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的河北大政策背景下，現(xiàn)代定瓷企業(yè)和這份文化的傳承人必須繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，保持民族文化特色，把握時代審美取向，不斷創(chuàng)新。我們有理由相信，只有堅持實施品牌戰(zhàn)略，走產(chǎn)業(yè)化道路，復(fù)興定瓷的宏偉目標(biāo)最終能夠?qū)崿F(xiàn)。