差別化對(duì)外漢語(yǔ)教育初探

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)及中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)到中國(guó)進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，世界各地孔子學(xué)院的盛行也推動(dòng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。但是，出自不同語(yǔ)言系統(tǒng)，以不同的語(yǔ)言為母語(yǔ)的留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)往往會(huì)體悟到不同的學(xué)習(xí)瓶頸。通過(guò)對(duì)比來(lái)自漢藏語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)他們所面臨的不同難點(diǎn)。如果可以依據(jù)這些不同點(diǎn)，或可方便教師在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中因材施教﹑因人制宜，實(shí)現(xiàn)對(duì)不同地域的留學(xué)生進(jìn)行差別化對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)方便學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中克服困難，更好更快的掌握及靈活運(yùn)用漢語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 差別化 對(duì)比

（一）來(lái)自不同語(yǔ)系的留學(xué)生應(yīng)設(shè)置不同起點(diǎn)

從語(yǔ)言淵源來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系日耳曼語(yǔ)族下的西日耳曼語(yǔ)支，由古代從歐洲大陸移民大不列顛島的盎格魯、撒克遜和朱特部落的日耳曼人所說(shuō)的語(yǔ)言演變而來(lái)，并通過(guò)英國(guó)的殖民活動(dòng)傳播到世界各地。約成熟于公元5世紀(jì)。

而日語(yǔ)與韓語(yǔ)同出漢藏語(yǔ)系。日本民族原本只有自己的民族語(yǔ)言，而沒(méi)有自己的文字。直到公元7世紀(jì)（中國(guó)唐代），日本民族才利用漢字創(chuàng)造了自己的文字。即以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造的表音文字“假名”。根據(jù)假名的書(shū)寫(xiě)方法不同，取自漢字楷書(shū)偏旁的稱(chēng)為“片假名”，從漢字草書(shū)演變而來(lái)的稱(chēng)為“平假名”。朝鮮人在15世紀(jì)以前一直沒(méi)有自己的文字，直到公元1443年，李氏朝鮮第四代的世宗大王召集了集賢殿鄭麟趾等學(xué)士，根據(jù)朝鮮語(yǔ)的音韻結(jié)構(gòu)以及中國(guó)音韻學(xué)創(chuàng)制了專(zhuān)門(mén)紀(jì)錄朝鮮語(yǔ)音韻的朝鮮語(yǔ)文字，即“訓(xùn)民正音”。“訓(xùn)民正音”于1446年正式頒布使用，但以后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，一直都沒(méi)有代替漢字成為書(shū)寫(xiě)朝鮮語(yǔ)的文字。直至1946年朝鮮開(kāi)始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字；而韓國(guó)則于1948年規(guī)定不得于政府公文中使用漢字，到1968年則進(jìn)一步明令禁止使用漢字?？梢?jiàn)，日語(yǔ)和韓語(yǔ)無(wú)論在語(yǔ)音上還是在字形上都與漢語(yǔ)言有著不可割裂的關(guān)系。

由上觀之，來(lái)自漢藏語(yǔ)系的日韓留學(xué)生出于民族語(yǔ)言習(xí)慣和漢文化遺留情況對(duì)漢語(yǔ)有一定的潛在熟悉度，尤其在文字書(shū)寫(xiě)上一定程度的保留了漢字的某些性狀（日語(yǔ)的部分假名甚至就是漢字，只是語(yǔ)音語(yǔ)義有差別）。而來(lái)自印歐語(yǔ)系的歐美留學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方面則無(wú)此優(yōu)勢(shì)。所以，來(lái)自漢藏語(yǔ)系的日韓留學(xué)生與來(lái)自印歐語(yǔ)系的歐美留學(xué)生相比無(wú)疑要有一定的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。然而目前，市面通行對(duì)外漢語(yǔ)教材，如《新世紀(jì)漢語(yǔ)》﹑《漢語(yǔ)》﹑《新概念漢語(yǔ)》﹑《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》﹑《漢語(yǔ)教程》等都采取一種無(wú)差別化的教育。其教材體例一般如下：

（1）課文——敘述短文和對(duì)話(huà)。

（2）生詞表——漢字、拼音、外文對(duì)譯或中文解釋。

（3）替換與擴(kuò)展練習(xí)——有些教材單設(shè)，有些教材歸入練習(xí)中。

（4）語(yǔ)法注釋——中文解釋并附某種語(yǔ)言的譯文（英、法、日、韓語(yǔ)的較常見(jiàn)）。

（5）其他注釋——詞匯注釋、社會(huì)文化知識(shí)注釋。

（6）練習(xí)——一般按機(jī)械性練習(xí)——活用性練習(xí)——交際性練習(xí)的順序排列。

（7）階段復(fù)習(xí)——補(bǔ)充語(yǔ)料、語(yǔ)法總結(jié)等。

（8）詞匯總表。

（9）其他附加材料——語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)表、常用量詞表、漢字筆畫(huà)、筆順表等。

這種面對(duì)使用者無(wú)差別﹑無(wú)側(cè)重﹑無(wú)針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然可以滿(mǎn)足大部分學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)要求，卻難以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的個(gè)性化要求。所以，為符合不同學(xué)習(xí)者的要求，我們可以設(shè)置不同的教學(xué)起點(diǎn)，針對(duì)不同語(yǔ)系留學(xué)生設(shè)置相應(yīng)難度的起始課程。

（二）來(lái)自不同語(yǔ)系的留學(xué)生應(yīng)設(shè)置不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)

由于淵源不同，二者在面對(duì)新的語(yǔ)言——漢語(yǔ)時(shí)，學(xué)習(xí)的難點(diǎn)也自然不同。根據(jù)筆者調(diào)查的40余例來(lái)自不同國(guó)家的留學(xué)生的反饋情況來(lái)看，日韓留學(xué)生普遍認(rèn)為漢語(yǔ)的語(yǔ)音難于漢字的書(shū)寫(xiě)；而歐美留學(xué)生則剛好相反，他們認(rèn)為漢字的書(shū)寫(xiě)難于漢語(yǔ)的發(fā)音。而在具體的語(yǔ)音和字形學(xué)習(xí)上，又各有不同的學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

（1）語(yǔ)音方面：不同留學(xué)生在聲母和韻母發(fā)音上的難點(diǎn)不同。

英語(yǔ)在發(fā)音時(shí)常常有濁化的現(xiàn)象，因此在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)發(fā)音時(shí)會(huì)清濁不分，教學(xué)過(guò)程中有必要加強(qiáng)對(duì)濁化發(fā)音的訓(xùn)練。此外，英語(yǔ)中沒(méi)有“q”、“x”兩個(gè)音，所以以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的留學(xué)生很難準(zhǔn)確的發(fā)出這兩個(gè)音，我們可以在聽(tīng)說(shuō)課程中加中文入影視及歌曲的環(huán)節(jié)，讓留學(xué)生多聽(tīng)多記；

日語(yǔ)是沒(méi)有卷舌音的，所有的“r”都會(huì)發(fā)成“l(fā)”，因此卷舌音的發(fā)音是日本留學(xué)生發(fā)音上的一大障礙，像“日子”﹑“然而”、“如果”這類(lèi)的常用詞要盡量體現(xiàn)在對(duì)話(huà)中，方便學(xué)習(xí)者練習(xí)；

韓國(guó)語(yǔ)的輔音常在收音處，所以韓語(yǔ)輔音的名稱(chēng)需要能夠表明某個(gè)輔音在首音和收音兩個(gè)位置上的發(fā)音情況，而漢語(yǔ)的輔音一般在前。比如，“?”輔音名稱(chēng)是“??”，“??”表明“?”在首音位置時(shí)的念法和“?”里的“?”相同，而在收音位置時(shí)則發(fā)“?”里面“?”的發(fā)音。故而，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)著重加強(qiáng)對(duì)韓國(guó)留學(xué)生的輔音發(fā)音訓(xùn)練。

（2）字形方面：

英語(yǔ)單詞是26個(gè)字母的排列組合，而漢字的書(shū)寫(xiě)則是由8大筆畫(huà)以各種各樣不同的方式拼接而成。因此漢字結(jié)構(gòu)對(duì)于歐美留學(xué)生來(lái)說(shuō)是完全陌生的，學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。他們不僅要記住基本筆畫(huà)還要記住筆畫(huà)的組合方式。所以在教學(xué)工程中，不妨引入漢字起源的講解。漢字是原本是一種象形文字，經(jīng)過(guò)千年的演變成為現(xiàn)在通行的簡(jiǎn)體漢字，其象形意義大大消減。如果可以部分還原其象形性，則大大方便了留學(xué)生對(duì)漢字字形字義的理解和記憶；

因?yàn)槿照Z(yǔ)﹑韓語(yǔ)是以漢語(yǔ)為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來(lái)的，所以日韓留學(xué)生在學(xué)寫(xiě)漢字時(shí)要相對(duì)容易一些。尤其是在日語(yǔ)中，有大量漢字的存在，漢字的讀音常用平假名來(lái)標(biāo)識(shí)。但是還需注意的是，日語(yǔ)﹑韓語(yǔ)是基于中古漢語(yǔ)語(yǔ)音﹑字形創(chuàng)制發(fā)展而來(lái)的，而中國(guó)大陸現(xiàn)行通用的簡(jiǎn)體漢字與繁體漢字尚有差別。如“書(shū)”在日語(yǔ)中寫(xiě)作“書(shū)”。而同樣形式的寫(xiě)法在日語(yǔ)和漢語(yǔ)中表示不同的意思，如漢語(yǔ)中的“大丈夫”在日語(yǔ)中是“沒(méi)關(guān)系”的意思。此外，通過(guò)對(duì)比統(tǒng)計(jì)，漢字部首有45 個(gè)相異部首以及相同部首在中韓漢字體系筆畫(huà)上有差異。因此，日韓留學(xué)生在學(xué)寫(xiě)漢字時(shí)兩種文字寫(xiě)法和意義上的差別是學(xué)習(xí)時(shí)的難點(diǎn)。所以在教學(xué)過(guò)程中，不妨加入辨析訓(xùn)練，以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者區(qū)分母語(yǔ)與漢語(yǔ)的字形和語(yǔ)義。

綜上，如果在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)可以針對(duì)不同民族背景的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)即差別化教育，將更符合學(xué)習(xí)者自身的文化背景特點(diǎn)，取得更好的教學(xué)效果。