國家權(quán)威與人性力量

摘 要：《馬背上的法庭》用一種現(xiàn)實(shí)主義的手法，再現(xiàn)中國云南西北山區(qū)少數(shù)民族的司法下鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)生活，具有一定的新穎性和創(chuàng)新意義。正是從這部電影中我看到了在宏大敘事中國家權(quán)威的力量，看到了一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在執(zhí)法生涯中所作出的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：馬背上的法庭 人物角色 國家權(quán)威 人性力量

《馬背上的法庭》（2006，劉杰）敘述的是云南西北山區(qū)少數(shù)民族居住地司法下鄉(xiāng)的社會事實(shí)，三位主人公（老馮、阿洛、楊阿姨）和一匹背負(fù)著國徽和其它貨物的馬穿行于南國山路，在傈僳族的雞喉寨、普米族的雞肚寨、納西族摩梭人的雞腸子寨和彝族人的雞尾巴寨，處理民間糾紛，貼近人們真實(shí)生活的電影素材可造成強(qiáng)烈的共鳴。這部以法律為題材的電影，就是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法再現(xiàn)云南西北山區(qū)少數(shù)民族司法下鄉(xiāng)的困境以及當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的生活場景，在宏大敘事的背景中展演國家的權(quán)威力量，筆者從形象學(xué)和修辭學(xué)的角度來解讀老馮這位共產(chǎn)黨員的人物形象以體現(xiàn)國家權(quán)威的神圣性。

一、國家權(quán)威的忠誠衛(wèi)士

老馮是一位法官，也是一位共產(chǎn)黨員，執(zhí)法為民是他的責(zé)任和義務(wù)。國徽作為一種符號元素，它是國家和權(quán)力的象征。天枰徽作為一種符號元素，它是公正的代言。國徽在老馮眼中勝過一切，它就是自己的生命。電影開頭往馬上裝東西的鏡頭，阿洛用鍋蓋壓住了國徽，老馮看見了帶著神異的面孔斥責(zé)阿洛，并迅速搶過阿洛手中的鍋蓋拴在馬的另一側(cè)；在村中設(shè)置臨時法庭，阿洛懸掛國徽的鏡頭持續(xù)了一段時間，老馮要把象征國家權(quán)威的國徽懸掛在法庭的正中央，以示國家權(quán)威的神圣，法庭的莊嚴(yán)。

當(dāng)馬和國徽丟失的時候，老馮表現(xiàn)出的焦急和擔(dān)憂，后來找到國徽被丟棄在草海中，老馮得知奮不顧身的沖向草海。這時，生命對老馮而言遠(yuǎn)不如一個象征國家權(quán)威的國徽重要。這幾個鏡頭把這位國家權(quán)威的忠誠衛(wèi)士刻畫的賦有傳奇色彩，是一位平凡中的英雄。

老馮同事的犧牲為自己的未來埋下了伏筆，那里就是他將來的去處，死去的同事也一定程度上代表了自己的人生，生與死都是孤零零的一個人走。他年輕的同事走了，剩下孤單的自己。活著的楊阿姨這是最后一回司法下鄉(xiāng)，阿洛還是一個年輕的后生仔，五十多歲的自己剩下的只有孤獨(dú)。作為一位司法下鄉(xiāng)的法官，行走在南國山路上，充滿了艱辛萬險(xiǎn)，一不小心就葬送了自己的生命。電影的最后，我們也看到，老馮用自己的生命捍衛(wèi)了國家的權(quán)威，用生命昭示自己的忠誠。

二、淳樸嚴(yán)慈的父親角色

電影運(yùn)用了“父子”形象建構(gòu)的敘事模式，展演父子之間的默契與沖突，以展現(xiàn)老馮作為父親的可敬一面。作為父親形象的老馮也是從始至終扮演著重要的角色。老馮與阿洛這一隱喻的父子關(guān)系，在二人身上所發(fā)生的默契與沖突也真實(shí)再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的父親與兒子的日常關(guān)系。兒子是接受了現(xiàn)代教育的知識分子，他的思想觀念、對法律的剛性職守以及對現(xiàn)代愛情的向往與執(zhí)著都同作為父親的老馮時常碰撞出火花。電影通過三個故事情節(jié)來敘述父子的沖突，從側(cè)面映襯出老馮作為共產(chǎn)黨員同時又是父親的人物性格。

“豬拱罐罐”的案子再一次展現(xiàn)出父子之間的沖突，年輕的阿洛不知道此地的民俗，處理這件案子讓他感到不可思議，無能為力。老馮的處理方式讓阿洛終于爆發(fā)，阿洛覺得父親是一名法官，牽著豬在街上到處轉(zhuǎn)有損法官的形象，更有損國家權(quán)威的尊嚴(yán)。這一次，作為兒子的阿洛沒有用沉默來回答，而是給父親以有力的回?fù)簦脦в泻⒆託獾闹肛?zé)話語直指父親；阿洛結(jié)婚的情節(jié)，父親主張先辦案后結(jié)婚，這一硬性要求，阿洛自然無奈，必須服從。侵占房產(chǎn)的案子辦完了，誰知從中又殺出個姚葛的村約違法案。

這個案子給阿洛帶來了困擾，兩邊都是父親，自己夾在中間難以做出決定。具有現(xiàn)代愛情觀的阿洛與新娘私奔了。這個舉措造成了父子的極大沖突，同時也導(dǎo)致“當(dāng)?shù)厝瞬簧戏ㄍチ耍怀姓J(rèn)法律了，不信任國家的權(quán)威了”。作為一名國家執(zhí)法人員的父親與同樣作為執(zhí)法人員的兒子在父子關(guān)系上的博弈，體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員自身的困擾。在法官與父親兩種不同的身份之間又是一場博弈，父子之間沒有達(dá)成一致的認(rèn)同。在老馮眼里法官的職責(zé)、國家權(quán)威的代言人角色超越了父親的定位。從父子之間的沖突關(guān)系中，我們看到了這位共產(chǎn)黨員對國家權(quán)威的忠誠。

三、公而忘私的丈夫形象

老馮與楊阿姨之間的夫妻情分，在電影中敘述的比較含蓄，兩人之間沒提一個“愛”字，但處處所體現(xiàn)的是雙方的互相關(guān)心。老馮多次示愛而欲言又止的情節(jié)差一點(diǎn)就打破隱喻下的夫妻關(guān)系。在電影中，二人就是以夫妻的身份出現(xiàn)在我們的視覺中，電影多處情節(jié)敘述到二人的相互關(guān)心或體貼。比如晚上睡覺蓋被子、腳扭傷了貼止痛膏并用燒酒敷洗傷處、囑咐路上不要打瞌睡的情節(jié)。電影最后二人分別的情節(jié)更能展現(xiàn)出夫妻之間的脈脈含情，丈夫的千里獨(dú)行，妻子的目送噓寒，佇立久望，有點(diǎn)長亭送別的感覺。

在電影中，阿洛結(jié)婚的情節(jié)，老馮對兒媳婦所說的那些話，可以看出作為一位法官尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的執(zhí)法者身上所背負(fù)的壓力和難以卸卻的責(zé)任。拋家舍業(yè)為的是身上的那身制服和那個國徽，盡得是一位共產(chǎn)黨員的義務(wù)也是其應(yīng)有的職責(zé)。老馮為了做好國家權(quán)威的忠誠衛(wèi)士，做一位合格的執(zhí)法者，卻在父親和丈夫的角色中出現(xiàn)了錯位，可以說是不合格的父親和丈夫。這就從側(cè)面襯托出這位共產(chǎn)黨員的節(jié)操和風(fēng)范。

電影開頭出發(fā)的情節(jié)國徽第一次出現(xiàn)，電影最后，老馮摔落懸崖，最后留下的鏡頭也是馬背上的國徽。在這里，老馮的靈魂早已熔鑄在國徽之中，與國家權(quán)威永久相伴。這種方法給人以深刻印象，強(qiáng)烈的視覺沖擊，我們看到了國徽就想到了老馮，想到了那個移動式的法庭。當(dāng)然，老馮只是中國數(shù)千萬共產(chǎn)黨員中的一位。在影片中，老馮就是無數(shù)優(yōu)秀黨員的代表和發(fā)言人。

老馮身上所賦予的角色是多重的，黨員、執(zhí)法人員、父親、丈夫這多重角色下的他，背負(fù)的是無可測量的重?fù)?dān)。自己的職責(zé)就是做一名忠誠的衛(wèi)士，守護(hù)好國家權(quán)力的象征物，把國家的權(quán)威送到需要的地方，以執(zhí)法為民的態(tài)度解決民間糾紛，彰顯國家法律的公正。這部現(xiàn)實(shí)主義手法的作品，給我們一種真實(shí)感，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。