芻議兒童形象在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的體現(xiàn)

摘 要：文學(xué)創(chuàng)造總是和一定的社會歷史環(huán)境聯(lián)系在一起的。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，兒童形象反應(yīng)了當(dāng)時(shí)特定的社會環(huán)境給孩子帶來的深刻影響，也從側(cè)面反應(yīng)了特定歷史時(shí)期成人的精神面貌和價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：兒童形象 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 體現(xiàn)

在中國歷史上，兒童在文學(xué)作品中往往是面目朦朧的群體性形象或者是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地在作品中起到點(diǎn)綴或者敘事的作用。自“五四”以后的新文學(xué)中，這種情況得到了改變。在魯迅、蕭紅、冰心等作家筆下，兒童形象具備了嶄新的生命特征和精神氣質(zhì)，成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上重要的藝術(shù)形象。本文通過對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中兒童形象的分析，討論當(dāng)時(shí)成人對待兒童的態(tài)度以及當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的軌跡。

一、封建禮教束縛下的犧牲品

在二十年代以前，很多文學(xué)作品中，兒童的形象被塑造成封建禮教束縛下的犧牲品，反應(yīng)了封建思想對兒童的迫害與荼毒。

例如，在魯迅的《孔乙己》中，店里的小伙計(jì)與其他成人一樣，以嘲笑侮辱孔乙己為樂。當(dāng)孔乙己試圖讓他認(rèn)字時(shí)，他的內(nèi)心對孔乙己充滿鄙夷和抱怨“討飯一樣的人，也配考我么？”這個(gè)孩子其實(shí)與孔乙己一樣，都是封建社會的受害者，孩子在封建思想荼毒下，過早的泯滅了童真童趣，心理與成人看客一樣，麻木自私。像這樣的孩子在魯迅的作品中還有很多，這些孩子都處于人吃人的封建社會的最底端，受封建思想的影響最嚴(yán)重，也最缺乏反抗意識。當(dāng)成人在個(gè)性解放、人權(quán)、自由苦苦掙扎奮斗的過程中，這些孩子遭受著比成人更深重的苦難，這是社會性在文學(xué)中很大的體現(xiàn)。

二、兒童的純真年代

二十年代開始，表現(xiàn)自我的社會思潮涌動，文學(xué)作家們也將目光集中到兒童的純真可愛的一面。這一時(shí)期的兒童形象，更多的是展現(xiàn)兒童的淳樸天真、活潑自然的天性。例如，在豐子愷的《給我的孩子們》當(dāng)中，他描繪了自己的兒女瞻瞻、阿寶和軟軟嬉戲玩鬧的場景，場面溫馨自然，真情流露：他們要皮球停在墻上不掉下來；要喚月亮出來；為小貓不肯吃糕點(diǎn)哭得死去活來……在這些類似的文學(xué)作品中，孩子們的內(nèi)心沒有名利的牽絆，沒有世俗的困擾，沒有猜疑嫉妒的壓抑，是純真無邪的世界。

三、兒童形象的雙面性

二十年代中后期，文學(xué)題材不再拘泥于個(gè)人的情感世界，而是進(jìn)入到了更加廣闊的社會層面。進(jìn)入三十年代，中國社會發(fā)展風(fēng)云突變——大革命失敗、民族矛盾不斷激化升級，很多作家也被卷到了政治的風(fēng)口浪尖。這一時(shí)期的文學(xué)作品，對于兒童個(gè)性的體察很少，更多的是讓兒童肩負(fù)了拯救民族存亡、左右階級發(fā)展的重任。到了四十年代，全民救亡運(yùn)動發(fā)展到了頂峰，兒童要么成為了動蕩時(shí)期風(fēng)雨飄搖的小舟，要么成了具有反抗和斗爭意識的小英雄。

（一）亂世漂泊的兒童形象

這一時(shí)期，很多文學(xué)中都表現(xiàn)了兒童在亂世中孤苦無依、艱辛度日的窘迫生活遭遇。比如茅盾的《少年印刷工》中，趙元生就是一個(gè)生活在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前期的、飽受失學(xué)痛苦，飽嘗學(xué)徒生活艱辛的兒童形象。他對知識充滿渴求，對命運(yùn)充滿希冀，對成功充滿渴望，但是現(xiàn)實(shí)將他的希望和夢想都摧毀了，他只能在殘酷的社會現(xiàn)實(shí)面前屈服，掙扎著度日。這一時(shí)期的兒童形象，反映了社會動蕩對兒童成長的影響與摧殘，也反映了作家對兒童的關(guān)注與擔(dān)憂。

（二）小英雄形象

“七七事變”以后，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，戰(zhàn)火彌漫整個(gè)中國大地。此時(shí)中國的文學(xué)思潮也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，民族戰(zhàn)爭以及與之有關(guān)的救亡思想凌駕在一切思想之上，成為時(shí)代的主題。在這種社會背景下，文學(xué)作品中出現(xiàn)了一批戰(zhàn)爭中成長起來的小英雄。例如，在丁玲的小說《一刻未出膛的槍彈》中，塑造了一位十三歲的紅軍小馬夫的形象，小馬夫因?yàn)槎惚芸找u而掉隊(duì)，蔭蔽在鄉(xiāng)間。在此期間，他向群眾宣傳紅軍的抗日主張，喚起人們的戰(zhàn)爭覺悟。后來，他被追捕的東北軍士兵搜出，但是他仍大義凜然，堅(jiān)持宣傳抗日主張。東北軍連長在孩子義正詞嚴(yán)的駁斥面前，羞愧得無地自容，把上膛的子彈退了下去，放走了小紅軍，并萌發(fā)了投身抗戰(zhàn)的信念。

四、新中國的兒童形象

新中國成立后的十七年，是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的繁榮期。這一時(shí)期的文學(xué)作品中，多把少年兒童塑造成社會主義事業(yè)的接班人形象，具有較強(qiáng)的“教化”意味。例如在張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》中，王葆是一個(gè)有點(diǎn)兒矛盾的人物形象，他既想追求進(jìn)步，又想不勞而獲，最后在大家的幫助和教育下，終于放棄了自己的錯(cuò)誤思想，形成了正確的人生觀和價(jià)值觀。

五、多元化兒童形象

自二十世紀(jì)八十年代開始，隨著我國改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和科技不斷進(jìn)步，兒童形象也呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。這一時(shí)期的兒童形象，有矛盾、有彷徨、有迷茫、有憧憬，但更多的是對夢想的追求和對未來的希冀。

例如，八十年代初期，小說《藍(lán)山》講述小主子二夯一開始看不上他爹的雇工小侉子，后來又被小侉子頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞的精神感動，開始發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事。故事里對于二夯的精神世界刻畫的比較豐富，但是對于這段經(jīng)歷在小侉子心中留下了的影響，又是什么呢？這值得我們?nèi)ヌ接懞完P(guān)注。

九十年代初期的《男生賈里》，描繪的是一個(gè)熱情、聰明、善良、又常常聰明反被聰明誤的男孩形象。作者秦文君文筆輕松幽默，反映了當(dāng)時(shí)少年的精神風(fēng)貌。

九十年代中末期開始，技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商品意識逐漸滲透進(jìn)文學(xué)作品中。此時(shí)的兒童形象也呈現(xiàn)更多樣化、個(gè)性化和開放化的特點(diǎn)。

結(jié)束語：

不同時(shí)期的文學(xué)作品中，兒童形象都或多或少反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀和人們的精神風(fēng)貌。通過我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中典型兒童形象的回顧，我們仿佛又一次掀開了我國歷史的畫卷。無論如何，關(guān)注兒童，就是關(guān)注民族的未來。因此，不管文學(xué)思潮怎樣變化，文學(xué)都要肩負(fù)起豐富兒童內(nèi)心世界、提高兒童文化和思想素質(zhì)、培養(yǎng)兒童健康人格的重任。