傳統武術對構建和諧社會的意義探析

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2012）03-000-01

摘要中國是正處在巨大的社會轉型期，深刻的社會變化正在劇烈的震蕩著社會。隨著社會發展的不斷推進，我國提出了構建和諧社會的偉大設想。在21世紀，傳統武術在和諧社會的發展中正在慢慢的滲透，悄無聲息又深刻的影響人們的生活與推動社會的發展，武術在構建和諧社會的今天起到了積極深遠的作用。

關鍵詞和諧社會武術人

自從1978年以來，隨著改革開放進程的不斷深入，我國的經濟、文化、社會都有了長足的發展。一個又一個的成就說明了：我們在不斷地進步，不斷地發展。隨著黨中央國務院的一個又一個的政策的頒布出臺，我國在不斷地進步發展。30多年來，社會變遷使我國大部分地區社會環境、社會結構、生產方式、生活方式、信仰體系等發生了或正在發生革命性的變化。

一、傳統武術的定義

傳統武術是由傳統與武術兩個概念復合而成。首先，從傳統角度看，“傳”，原指古驛道沿途設有許多驛站，傳遞信息，使者每到一站，便可換乘車馬，繼續趕路傳，“驛也。”“傳”的含義是指一站傳一站的意思。引申為相傳繼續，代代相傳的意思。“統”，本義是繭的頭緒。段玉裁《說文解字注》：“眾絲皆得其首，是為統。”引申為一脈相承成世代相繼的系統。

那么說明是傳統武術呢？按照現代邏輯學的科學定義：“傳統武術，是中華民族在長期的技擊活動中，在中國傳統文化的滋潤下，以技擊攻防動作為主要載體，以提高攻防技擊能力為主要目的，注重形神兼備，打練結合，內外合一的修煉，融技擊性、健身性、文化性于一體的，各種自成體系的拳種總合。”

由此傳統武術的定義可以看出傳統武術是一項主體是人，人在鍛煉同時內外兼修的一種鍛煉方法，我們在目的看出來，它是集修身、養性、文化于一體的活動項目。

二、武術和諧社會的意義

（一）武術對人的人文關懷

我們現在正在構建的科學的和諧社會是建立在以人為基礎上的。只有人與人之間和諧了，社會才能和諧。

1．武術的修身

當今，隨著社會文明的不斷加深普及，工業化和自動化，當今社會人的身體素質也成為了當今社會和諧的頭等大事。和諧社會的最基本的要義是以人為本。

中國武術以人為本最重要的就是體現在人文關懷上。武術人常說“外練筋骨皮，內練一口氣”、“物我兩忘”和“形神兼備”。其實在傳統武術發展過程中，武術的表現形式一直在變，從前到后依次為武舞、技擊、套路、健身。當然不管是哪種形式，強身健體的本質都一直伴隨著武術的始終。還有講究“意識、動作、呼吸”三合一的太極拳，內外兼修，以手、眼、身、步伐為導引與吐納相結合，健身效果最為明顯。

2．武術的養性

武術是以與中國儒家文化一脈相承的。儒家文化講究禮、仁、義，在武術中也就無形的融入了相關的元素。由于中國武術和中華文化的一脈相承，蘊含深刻，充滿哲理，武術也就不單單是一種體育運動。它也有豐富的文化、人文底蘊。所以很多武術高手從外表看起來氣定神閑，猶若得道高僧，反而看起來不像是“練家子”。人與武術是結為一體的，武術的底蘊就在無形中，慢慢的散發出來，因此武術也就對人有了養性這一說。

（二）武術對和諧社會經濟的影響

和諧社會的命脈是社會經濟。只有和諧社會經濟發展了，人民才會安樂，社會才會和諧。在我國市場經濟地位占主導的大背景下，如果一個行業只有人緣沒有錢緣，那么這個行業想要興盛可就難了。經濟社會的大環境給予了武術發展機遇，同時武術也帶給了和諧社會發展的原動力。武術最基本最原始的體現就可以說是功夫電影。像金庸劇、古龍劇都是以武術的武打場面為題材的劇本，都不斷相互促進著，發展著。在隨著成龍、李連杰等一批武術明星的成功，中國功夫在世界的發展也不可同日而語了，武術在全世界飛速的發展，同時發展不僅是武術的發展，同樣也給中國的其他經濟提供了發展的翅膀。

（三）武術對和諧社會政治的意義

當今的中國處在一個世界政治風云變幻的時代。政治一個敏感的字眼，在體育界已經顯得不是多么刺眼。在體育的歷史上有“小球轉地球”的佳話，同樣武術也推動著中國和諧社會政治的發展和交流。當今的武術在促進國際交流的同時也使中國的政治在世界上得到了了解、認識及認可。政治作為社會的上層建筑，在武術的影響下使它進一步得到傳播和認同。

三、總結

和諧社會是我國正處在的一個特殊的時期，傳統武術在這期間發揮著自己的作用，從和諧社會的人、經濟、政治不斷推進自己的影響，我們應結合時代特征，突出發展傳統武術修身養性的文化本位，接軌現代競技體育的發展模式，使武術不斷的發展不斷的成長，在自己壯大的同時也給我國的和諧社會的建設不斷的推波助瀾。

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