論貴州松桃苗族舞獅的研究意義與價值

中圖分類號：G852.9 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2012）03-000-02

摘要貴州的松桃苗族是獨具特色的一個苗族支系，由于歷史原因，松桃苗族舞獅還鮮為人知，通過對它的研究讓世人了解和喜愛這項民族體育活動。

關鍵詞松桃苗族舞獅意義價值

苗族是我國南方的少數民族之一，她的歷史非常悠久，在長期的發展中形成了獨特的苗族文化。貴州境內的苗族人口分布廣、支系林立，不同地區苗族各有特色。貴州省松桃縣是國務院于1956年批準成立最早的苗族自治縣之一，松桃苗族是屬于湘西黔東支系，使用語言為苗語東部方言，該支系自稱“果熊”，外族人稱其為“紅苗”，現今該地區的苗族同胞絕大部分仍保持著本族語言和服飾。松桃苗族舞獅有著自身獨特的表演方式和豐富的內涵，當地的苗族人民熱衷于舞獅活動，曾代表貴州省在全國少數民族傳統體育運動會上參與了表演項目的比賽。

一、研究意義

人文奧運理念下的北京奧運會成為向全世界展示中國傳統文化的盛會，中國傳統體育文化的獨特魅力吸引著世人的眼光。2009年7月5日，國務院總理溫家寶簽署并頒布《關于進一步繁榮發展少數民族文化事業的若干意見》，該文件是新中國成立以來，第一個以國務院名義出臺的關于少數民族文化事業發展的文件，在理論和實踐上有了新的突破，此文件的頒布具有開創性意義。文件內容共二十三條，主要包括重要意義、指導思想、原則要求、目標任務、政策措施、體制機制和加強領導，其重點要解決的問題就是如何進一步繁榮發展少數民族文化事業。隨后在2009年8月30日，國務院頒布的《全民健身條例》為我國民族傳統體育活動的發展與創新提供了機遇。民族體育是民族文化的重要組成部分，以上文件的頒布和實施，對于提高全國各族人民的身體素質、促進和諧社會和民族文化的建設以及對我國少數民族傳統體育的發展與創新都具有重要意義。

新中國成立以來，民族體育事業作為民族文化工作的重要組成部分，得到了黨和政府的高度重視。每個民族都有著各自不同的歷史，所形成的傳統體育活動也是豐富多彩。有些活動是各民族所特有的，即使有些是相同的活動，也不盡相同。苗族傳統體育活動以其內容豐富、形式多樣、風格獨特等特點成為中華民族傳統體育的重要組成部分。舞獅活動雖產生于中原漢族地區，但流傳到苗族地區后，苗族人民則賦予了舞獅活動新的涵義。探究它的發生緣由，掌握發展規律及特點，才能充分發揮其增強體質、娛樂身心、豐富當地苗族人民的精神文化生活等多種功效，并為黔東北苗族地區的社會文化發展注入活力，還能豐富繁榮我國的民族文化。

在漫長的歷史發展進程中，我們不能固定化的認為少數民族的體育活動必須是原生態的，必然是原汁原味的傳承，只要稍有改動就不正宗、不地道了。其實，歷史是在不斷發展中前進的，遠古的人類文明不可能一成不變的保持到現在，在傳承過程中一定會有再創造再發展的變化過程。隨著時代的變遷和社會文化科學的進步，苗族人民在貴州松桃這片秀麗的土地上生息繁衍，創造了獨具特色的民族文化，向世人展示著它那深厚的文明底蘊和神秘的民族風格，豐富多彩且獨樹一幟的苗族體育的內涵不斷發展壯大。對貴州松桃苗族舞獅的挖掘整理和傳承，是貴州苗文化延續發展的一項重要任務。在黨的民族政策與體育方針指引下，隨著我國經濟和社會的迅速發展，貴州苗族傳統體育必定能大放異彩，閃爍出絢麗的光芒。苗族作為中華民族的一員，其苗家特色的舞獅活動作為一朵奇葩，若能充分挖掘走出山區走向世界，那必將會載入史冊，成為中國乃至世界民族體育文化的重要組成部分。

二、研究價值

在苗族民間的史歌和傳說中，都說苗族古代曾有文字，后來由于種種原因而失傳，這些說法都是難以考證的。因此，長期以來苗族文化就形成了師承相傳、口口相傳的習慣。新中國成立后將族名統稱為苗族，但由于歷史原因，苗族人民遷徙頻繁、分布廣，各聚居區地域差別很大，因此支系林立。我們也不能過分夸大這種差異，以免被人利用制造民族內部的分裂。可是我們也必須要承認差異的存在，各地區苗族風俗習慣、文化現象都各有特色。因此，一直以來世人還是根據其服飾顏色、款式和地域的不同，對苗族有“紅苗”、“花苗”、“青苗”、“短裙苗”、“長裙苗”、“岜沙苗”、“清江苗”等各類稱謂，以此來加以區分各地的苗族。松桃苗族是因其女性的服飾色彩以紅色為主，因而稱其為紅苗，主要聚居在以梵凈山為中心的周圍地區，是非常獨具特色的一個苗族支系，該族的傳統體育在活動形式和內容上，日益明確的與本民族起源、復興、發展等相關的歷史或神話傳說聯系在一起。因此，民族傳統體育活動中的民族文化特征尤為強烈，甚至形式上大體相同的舞獅活動卻往往具有完全不同的文化涵義，進而使這些民族舞獅活動也呈現出一些細微但卻很重要的差別。

松桃苗族的舞獅是起源于中原舞獅，但它不單單是普通的一種民間娛樂體育活動，而是神圣的崇神、祭祖的表征，是當地人重大節日、祭祀慶典等活動中不可或缺的內容，承載著豐富的民族文化內涵。松桃苗族的舞獅具有獨特的象征意義，整個活動背后蘊涵著人、物、時間、關系、儀式、觀念等豐富的文化內涵。對這些現象進行探究，對其承載的象征意義進行闡釋和解讀是十分重要的，這樣才能更深層次的了解松桃苗族文化的豐富內涵。對于松桃苗族的舞獅活動，是在新中國成立后，我黨才派出學者和專家進入苗族聚居區進行調查整理研究。據目前所能查詢到資料來看，針對松桃苗族舞獅的最早研究時間是在1982年。

由于歷史原因以及松桃苗族自治縣的特殊情況，時間過去了近三十年，對于松桃苗族舞獅的關注度非常低相關研究甚少。通過對松桃苗族的舞獅進行研究，進一步加以系統梳理她形成與發展的歷史脈絡，還原松桃苗族舞獅的歷史真實，揭示其本質內涵，探究松桃苗族舞獅與中原舞獅、其它少數民族舞獅的相關聯系，使這項活動逐步的從貴州苗鄉走出來，讓世人借此走進貴州、走進松桃，去了解這塊富饒美麗的土地和這土地上勤勞勇敢熱情大方的苗族人民。

三、建議

（一）松桃苗族舞獅不能被完全的“現代化”，應與時俱進，在始終堅持民族傳統特色的前提下發展，弘揚與摒棄必須兩手抓。在宣傳與推廣上，要“走出去”和“請進來”同步進行，才能讓世人更加了解這項民族體育活動。

（二）松桃地方政府應加強政策導向作用，出臺扶持激勵機制，對舞獅活動開展較好的村寨給予適當獎勵，引導和激勵更多的苗家人來參與保護這項活動。盡管這是每個苗家人應盡的義務，但在市場經濟下，獎勵也是一種非常有效的手段。

（三）松桃地方學校應積極發揮基礎教化作用，把舞獅引入到學校的課外體育活動中，聘請專人給學生們傳授苗族舞獅的基本技術技能和苗族武術基本功。在大型活動中組織學生進行舞獅表演，既能烘托現場氣氛，又可以培養學生的民族體育意識和興趣，使這項活動得到有效的傳承。

參考文獻：

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