春秋爭霸時期諸侯爭霸對尚武的影響

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328(2012)01-000-01

摘 要 本文通過春秋爭霸時期是一個戰爭頻繁，爭霸不休的時代。在這一時代背景的影響下，許多方面對尚武這一風氣產生了影響。本文通過幾個領域進行了分析研究。

關鍵詞 春秋爭霸 尚武

前言：春秋爭霸時間跨度為公元前770年－公元前476年。春秋時代為中國有史以來第一個多姿多彩的時代。王室衰微、王霸迭興，諸侯竟敢問“鼎”之輕重，“禮崩樂壞”的局面標志著奴隸制已到末日。這時期分封的諸侯國不再聽天子的命令，天子要依附強大的諸侯。各諸侯國不斷進行戰爭，強大諸侯迫使各國承認他們的地位，成為“霸主”。有齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公先后做過霸主，歷史上稱為“春秋五霸”。戰爭更是成為了當時時代的主題，各諸侯國往往為了一城一地的得失，動輒干戈相見，流血沖突此起彼伏。在這混亂的時代，武力成為最具有說服力的工具，當一切問題難以解決的時候，武力是最好的解決方式。而尚武之風也就在爭霸之中逐漸地出現。

一、戰爭是這一時代的主題

王室衰微，大權旁落，諸侯國之間互相征伐，戰爭頻仍。小的諸侯國紛紛被吞并，強大的諸侯國在局部地區實現了統一。每個國家都想統一天下。據文獻記載，第一代霸主齊桓公并國三十五個，秦穆公則兼國十二個，晉獻公并國十七，服國三十八，楚文王兼國三十九。此外，魯、衛、宋、鄭、吳、越等國，皆以兼并而大，與此同時一些小國則相繼滅亡，故周初八百國至春秋中葉僅存幾十國，在這些國家中，齊、晉、秦、鄭、楚最為強大，他們在戰爭中相繼勃興，天下大局遂歸結為五霸繼起。為適應戰爭形勢的發展，春秋時期大國軍事實力日益加強。

二、在不斷的戰中之中，武力也得到了不可阻擋的發展。尚武的風氣在各國也得到了普遍的發展，春秋爭霸對尚武的影響主要體現在以下幾方面：

（一）爭霸首先體現在軍隊中，軍隊是戰爭的根本，強大的軍隊不僅需要數量而且要應有強大的戰斗力。這就促進了軍隊中尚武的發展

率先稱霸的齊國，桓公時兵力約千乘，至春秋后期，兵力約在二三千乘繼起的晉國，在春秋初期城濮之戰時，晉車僅七百乘，而魯昭公時晉兵已達五千乘。秦國兵力，春秋初期至多為千乘，至魯昭公時已不下千乘，鄭國在春秋初年為小國，到春秋末期為二等國中最強者，其兵力蓋在千乘以上。楚在春秋初年數為小國所困所敗，兵力尚弱，到城濮之戰時楚師眾于晉軍，當在千乘以上，而春秋末期，楚國總兵力已接近戰國時的萬乘之國。

齊桓公繼位之后不久就向全國各地選拔勇武之士，規定“于子之鄉，有拳勇股肱之力秀出于眾者，有則以告。有則不告，謂之蔽賢”。又采用管仲“富者兵強，兵強者戰勝”。“兵弱而士不厲，則戰不勝而守不固”的觀點。強調戰士的戰斗力在戰爭中的重要性。間接地反映出了尚武的重要性，從而成就了春秋第一個霸主。楚國的國君都把軍事斗爭看成是自己一生的事業，如果在軍事斗爭中無所作為，或出戰告敗，就會愧疚不安，深自為責，這也是楚國尚武之盛行的一種反映。從而也成就了楚莊王的霸業。而秦國的君主繼承就是“擇勇猛者立之”所以也造就了秦穆公的霸主地位。

（二）武器一直是與戰爭、武者不可分離的一部分。武器的發展也在春秋爭霸時期對尚武有很大的影響

春秋爭霸時期，青銅兵器發展到全盛時期，無論形制、數量以及質量都有進步。特別值得注意的是青銅兵器的冶鑄技術已非常成熟，由《考工記》可知，這時對青銅器鑄造中的銅、錫、鉛含量的比例已有了科學的規定，這無疑是偉大的進步。至今考古發掘的吳王光劍、吳王夫差劍、越王勾踐劍、以及傳世的吳王元劍、吳季子之劍等，堪稱這一時期青銅鑄造業的杰作。這一時代主要的武器，劍，成為了當時劍器精神內涵的承載品，而劍的精神內涵則又影響和引領人們去認識劍，并視之為寶器，這二者相互交融，就構筑了武術器械史上的一大獨特現象——劍文化。而俠士和游士也成為了這一文化的傳播者，也促進了尚武之風的發展。

（三）遠古時期尚武風氣的遺留，在爭霸的過程中得到進一步發展

在遠古時期，我們的祖先就十分尚武。主要表現在對對虎圖騰的崇拜，一些部落飲“敵血”的習俗。惡劣的自然環境和頻繁的戰爭形成了我們遠古祖先的尚武性格。習武在人們的生活當中占據著十分重要的位置。一些具有強悍民族性格的遠古人類，在漫長的史前時代長期為濃重的習武風氣所熏陶，從而形成一股強大的尚武傳統。這股基于我們民族根性的尚武傳統雖受到繼起的夏商周三代的禮樂王官文化的沖擊，但在春秋社會中始終有著巨大的影響。它的存在，為春秋爭霸時尚武風氣的興盛奠定了基礎。

總之，春秋爭霸時期尚武之風自上而下彌漫于諸侯爭霸的許多領域。究其原因，春秋時期是中國歷史的一個過渡時期——奴隸社會的結束向封建社會形成的時期。在舊的社會秩序漸被破壞，新的秩序尚未建立的社會大動蕩時期，最能解決問題的是武力和戰爭，所以尚武之風因之必然盛行。所以春秋爭霸時期對尚武之風的發展起了很大的促進作用。

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