中圖分類號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2012)01-000-02
摘 要 武術(shù)的發(fā)展?jié)B透到影視領(lǐng)域,創(chuàng)造出武打功夫片這樣一種藝術(shù)形式。推動(dòng)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也給影視界的發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑。武術(shù)成為影視的素材,影視為武術(shù)提供了強(qiáng)大的宣傳效應(yīng),促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展,但同時(shí)其負(fù)面影響也越來(lái)越明顯。如何取利去弊,讓武術(shù)借助現(xiàn)代媒體更好更快的發(fā)展已成為當(dāng)務(wù)之急。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和實(shí)例舉證法,對(duì)武術(shù)與武打影視的關(guān)系做了初步探討。
關(guān)鍵詞 武術(shù) 武打影視 影響
中華武術(shù)博大精深,淵源流長(zhǎng),具有悠久的歷史傳統(tǒng),它具有豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色,不僅是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分受到國(guó)內(nèi)各族人民的喜愛(ài),而且還對(duì)世界“武文化”和世界的體育造成深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也為宣傳武術(shù)文化做出了杰出的貢獻(xiàn)。武打影視片對(duì)武術(shù)的傳播、普及和發(fā)展起到了推波助瀾的作用,顯示了它強(qiáng)大的宣傳功能;而豐富多彩的武術(shù)內(nèi)容又是影視界取之不盡用之不竭的素材,不難看出中華武術(shù)與影視作品發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,探詢雙方的結(jié)合點(diǎn)對(duì)促進(jìn)雙方的共同發(fā)展具有重要的意義。
一、中華武術(shù)在武打影視作品的地位
(一)中華武術(shù)是武打影視作品素材的源泉
由于有中華武術(shù)的存在,才產(chǎn)生了現(xiàn)在的武打影視作品,武打影視作品離不開(kāi)中國(guó)武術(shù)。我們可以看到,在武打影視作品中處處離不開(kāi)武術(shù)的影子。武打影視作品以獨(dú)有的方式體現(xiàn)中國(guó)武術(shù)、氣功和技巧。作為強(qiáng)身健體與審美意象完美結(jié)合的中國(guó)武術(shù),一直被中國(guó)人作為一種美學(xué)現(xiàn)象來(lái)學(xué)習(xí)和傳揚(yáng),少林武藝的博大精深,武當(dāng)劍法的通天徹地,都是武打片中不可或缺的重要的展現(xiàn)內(nèi)容。武術(shù)為武打影視片提供了充足的基礎(chǔ)和素材,是影視武打片作品創(chuàng)作的源泉,沒(méi)有武術(shù)也就不會(huì)有影視武打作品的出現(xiàn),如今的武術(shù)借助于影視作品的宣傳迅速走出低谷,邁開(kāi)了走向世界的新步伐。
(二)優(yōu)秀武術(shù)表演者是武打影視作品的基礎(chǔ)
在中國(guó)武打影視片中,打斗的場(chǎng)面主要是以徒手對(duì)練、器械對(duì)練、徒手與器械對(duì)練和集體演練的形式來(lái)展現(xiàn)。其中動(dòng)作招式大部分屬于演員的拳、械對(duì)練套路的“實(shí)武”。演員的手法、腿法、身法、眼法等表現(xiàn)武術(shù)力量與神韻的專業(yè)技能,使中國(guó)武打影視的人物鮮活、內(nèi)容飽滿。李小龍被譽(yù)為截拳道之父,以其迅猛的拳腳、凌厲的叫聲、睥睨的眼神和明星氣質(zhì)開(kāi)啟真功夫電影時(shí)代。此外,成龍、李連杰、洪金寶、趙文卓、甄子丹、吳京等與武打電影攜手成長(zhǎng)的明星都曾是武術(shù)中的佼佼者,他們精通多種拳術(shù)和器械套路,武術(shù)功底豐厚。武打明星們良好的傳統(tǒng)武術(shù)文化素養(yǎng)為電影中展示“實(shí)武”技術(shù)的多樣化和豐富的文化內(nèi)涵提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可見(jiàn),只有通過(guò)展現(xiàn)動(dòng)作演員的專業(yè)特質(zhì),強(qiáng)化武打影視中“武”與“打”的特性,帶給觀眾專業(yè)、獨(dú)特的視覺(jué)感受,才能贏得觀眾的青睞。
二、武打影視對(duì)中華武術(shù)所起的積極作用
(一)武打影視促進(jìn)了武術(shù)的傳播與發(fā)展
武打影視借助科學(xué)、強(qiáng)大的影視傳媒效應(yīng),大大拓寬了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳播途徑和空間。一部《少林寺》激發(fā)起全民乃至全世界尚武習(xí)武的熱潮,影片中真實(shí)的武打動(dòng)作和表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)武之人的精神,得到了多數(shù)觀眾的認(rèn)可。以至后來(lái)的電影《臥虎藏龍》一片奪得四項(xiàng)奧斯卡金像獎(jiǎng),它的武打場(chǎng)面更是把傳統(tǒng)、古典、柔美表現(xiàn)得淋漓盡致。影視與武術(shù)的結(jié)合把中華武術(shù)呈現(xiàn)在了世界觀眾的眼前,讓世界進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó),了解了中國(guó)武術(shù),為中國(guó)武術(shù)的更快發(fā)展起到了關(guān)鍵作用,這種宣傳作用是其他任何一種宣傳形式都無(wú)法替代的。武打影視作品的出現(xiàn)讓西方人了解了中國(guó)武術(shù),認(rèn)識(shí)了中國(guó)武術(shù),并開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù),使中國(guó)武術(shù)迅速走向世界。
(二)對(duì)中國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用
武術(shù)產(chǎn)業(yè)化是武術(shù)事業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本運(yùn)行方式,武術(shù)市場(chǎng)既要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又要遵循武術(shù)發(fā)展規(guī)律,充分利用武術(shù)自然資源,把武術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合,并運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則、方法、手段和行為,來(lái)刺激武術(shù)商品的需求,強(qiáng)化自身發(fā)展?jié)摿Γ貙捨湫g(shù)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)商品化新機(jī)制。隨著影視業(yè)的發(fā)展,武術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)一步被開(kāi)發(fā)。隨之而來(lái)的武術(shù)熱對(duì)武術(shù)的推動(dòng)和發(fā)展有著重要意義,從武術(shù)館校的開(kāi)辦到武術(shù)俱樂(lè)部的創(chuàng)建,以及每年舉行的各類武術(shù)比賽的門(mén)票收入可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如大的比賽項(xiàng)目奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、全運(yùn)會(huì)等門(mén)票收入利潤(rùn)非常豐厚。同時(shí),武術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)是推動(dòng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方面。這為中國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了極佳的機(jī)會(huì)。因此,中國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的原則,把握市場(chǎng)需求,滿足市場(chǎng)需要,大力發(fā)展中國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)。所以說(shuō)中國(guó)武打影視對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在一定程度上起到了積極的推動(dòng)作用。
三、武打影視作品對(duì)中華武術(shù)的負(fù)面影響
(一)武打影視中電腦數(shù)碼特技的使用過(guò)度泛濫
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與普及,“電腦數(shù)碼特技”被不斷地應(yīng)用于武術(shù)影視創(chuàng)作之中,近期的一些調(diào)查顯示觀眾對(duì)數(shù)字技術(shù)(電腦數(shù)碼特技)含量很高的武打影視片很難提起更大的興趣,其實(shí)這并不是數(shù)字技術(shù)的失敗,而是部分武打影視片過(guò)度炫耀數(shù)字技術(shù)的結(jié)果。如今武打影視越來(lái)越多地以“虛擬的數(shù)碼特技武打”替代了“武術(shù)真功夫”,影視作品中許多看似真實(shí)、壯觀的武術(shù)表演和打斗場(chǎng)景則基本上都是由電腦數(shù)碼特技制作合成,過(guò)度地使用數(shù)碼特技導(dǎo)致影視作品中過(guò)多夸張、虛幻的場(chǎng)景,進(jìn)而使觀眾逐漸產(chǎn)生視聽(tīng)疲勞、降低興趣;而這些數(shù)碼特技化的武打影視作品也幾乎變成了一種夸張、虛幻的武術(shù)負(fù)面宣傳。
(二)對(duì)武術(shù)文化傳播的誤讀
中國(guó)的武術(shù)歷史悠久,各個(gè)派別內(nèi)又有著不同風(fēng)格的劃分,是我國(guó)武術(shù)文化中不可或缺的一部分。武打影視的傳播,為人們更好地了解武術(shù)文化提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。人們期望從武打影視中獲得更多的關(guān)于武術(shù)內(nèi)部流派的信息。這無(wú)疑使得武打影視可以大展其才。然而,正是由于某些影視急功近利,光顧神秘玄虛,忽視歷史真實(shí)性,甚至篡改歷史真相,造成了許多虛假信息的傳播。這些信息不但夸大了武術(shù)門(mén)派之間的爭(zhēng)斗,甚至對(duì)人物的塑造方面都起到了不良作用,引起了觀眾對(duì)武術(shù)文化的誤解。這些都是與歷史實(shí)事不相符合的。這些信息給觀眾傳遞了虛假的武術(shù)文化內(nèi)涵。如果在武術(shù)的傳播中曲解武術(shù)文化的真正含義,這樣的傳播又有何意義。因此,在對(duì)武術(shù)的傳播過(guò)程中,武術(shù)文化的傳承是非常重要的,也是不可缺少的,我們必須要做到正確理解和把握中華武術(shù)文化的內(nèi)在含義,在武打影視作品中把武術(shù)文化的真正意義傳播給觀眾。
四、結(jié)論
武術(shù)為武打影視作品提供了充足的素材,是影視武打片作品創(chuàng)作的根基,沒(méi)有武術(shù)的存在也就沒(méi)有武打影視作品的出現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中的武術(shù)是真實(shí)的,武打影視劇中的武術(shù)是一種藝術(shù),二者形成了相互影響相互作用的促進(jìn)關(guān)系。武打影視作品對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了一定的影響,積極的影響主要有武打影視作品對(duì)中華武術(shù)起到宣傳作用,對(duì)中華武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用,使中華武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。但同時(shí)也存在一定的負(fù)面影響,主要有:武打影視作品中電腦特技的泛濫使用,對(duì)中國(guó)武術(shù)文化的理解產(chǎn)生誤區(qū),從而造成對(duì)對(duì)武術(shù)的誤讀。因此,武打影視作品在宣傳武術(shù)的同時(shí)要注意克服對(duì)武術(shù)產(chǎn)生負(fù)面影響,武打影視作品應(yīng)該在充分吸收武術(shù)精華的基礎(chǔ)上積極進(jìn)行創(chuàng)新,從而促進(jìn)中國(guó)武術(shù)發(fā)展向健康的方向發(fā)展。
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