閱讀下面的文言文,完成1—5小題。
嘗聞一青衿①,生性狡,能以譎計誑人。其學博②持教甚嚴,諸生稍或犯規,必遣人執之,撲無赦。一日,此生適有犯,學博追執甚急,坐彝倫堂③盛怒待之。已而生至,長跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金,方在處置,故來見遲耳。”博士聞生得金多,輒霽怒,問之曰:“爾金從何處來?”曰:“得諸地中。”又問:“爾欲作何處置?”生答曰:“弟子故貧,無資業。今與妻計:以五百金市田,二百金市宅,百金置器具,買童妾,止剩百金,以其半市書,將發憤從事焉,而以其半致饋先生,酬平日教育,完矣。”博士曰:“有是哉!不佞何以當之?”遂呼使者治具,甚豐潔,延生坐觴之,談笑款洽,皆異平日。飲半酣,博士問生曰:“爾適匆匆來,亦曾收金篋中扃鑰耶?”生起曰:“弟子布置此金甫定,為荊妻轉身觸弟子,醒已失金所在,安用篋?”博士蘧然曰:“爾所言金,夢耶?”生答曰:“固夢耳。”博士不懌,然業與款洽,不能復怒。徐曰:“爾自雅情,夢中得金,猶不忘先生,況實得耶?”更一再觴出之。
嘻,此狡生者,持夢中之金,回博士于盛怒之際,既赦其撲,又從而厚款之。然則金之名且能溺人,彼實饋者,人安得不為所溺,甘利之害可懼也已。昔者韓非以出婦喻黜官曰:“為婦而出,常也,所貴善營私耳;居官而黜,亦常也,所貴善貨殖耳。”嗚呼,韓子之言,今之世情也。
楚有一人為令,以墨罷官歸,而美衣玉食,歌童舞姬,受享擬王者。醉中語人曰:“我若無主意,聽孔夫子說話,今且無飯吃,安得有此?”噫,此造業④之人造業之言然彼直狂誕敢為此語世之口不若斯人而心若斯人者豈可勝數哉!
(節選自明·江盈科《甘利》,有刪改)
【注】①青衿:秀才。②學博:指學官,如教諭、訓導之類。③彝倫堂:一般指學府正堂。④造業:制造業障,制造惡端。
1.對下列句子加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.能以譎計誑人誑:欺騙。
B.坐彝倫堂盛怒待之待:對待。
C.遂呼使者治具治具:籌備酒宴。
D.所貴善貨殖耳貨殖:生財。
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.將發憤從事焉 猶且從師而問焉
B.居官而黜 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
C.以墨罷官歸 久之,能以足音辨人
D.今且無飯吃 臣死且不避,卮酒安足辭
3.下列對原文的賞析,不正確的一項是( )
A.本文首先以“狡生夢金”的故事揭露了為人師表的偽君子的貪婪好貨品質,最后用因貪污而被罷官的楚人縣令的自白,直接表明了做官者的心聲,勾畫了在“利”面前的丑態。
B.作者善于運用小品文手法,在敘述故事的基礎上引用說理,借用韓非子以被休棄的女子比喻被罷免的官員的材料,表達了當時社會腐敗成風的不良世情。
C.楚人被罷官后仍有余財,享受可與侯王相比,其口無遮掩的語言描寫得入木三分,活脫脫一個無恥卑鄙的市儈嘴臉。
D.文章塑造人物形象有致,“學博”的描寫十分生動,從開始態度嚴峻、鄭重的“嚴師”到后來的親切、體貼的“密友”,完全體現了孔子的“亦師亦友”的融洽、和諧的師生關系。
4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
此 造 業 之 人 造 業 之 言 然 彼 直 狂 誕 敢 為 此 語 世 之 口 不 若 斯 人 而 心 若 斯 人 者 豈 可 勝 數 哉!
5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。
(1)延生坐觴之,談笑款洽,皆異平日。
(2)然則金之名且能溺人,彼實饋者,人安得不為所溺,甘利之害可懼也已。
參考答案
1.B(等待)。
2.A(A均為人稱代詞,它或他;B連詞,表轉折,卻/連詞,表修飾,地;C介詞,因為/介詞,憑,靠;D副詞,將要/連詞,尚且)
3.D(文中學博的態度改變完全是出于對金錢的關愛所致,并非真正地關心學生。)
4、此造業之人造業之言/然彼直狂誕/敢為此語/世之口不若斯人//而心若斯人者/豈可勝數哉!(“//”處可斷可不斷)
5.(1)請學生坐下,招待他喝酒,師生二人邊喝酒邊談笑,關系非常融洽,跟平常日子完全不同。
(2)這樣看來,單單金錢兩個字就差點淹沒了一個教師(的名聲),那些實實在在的賄賂,又有幾個人能夠不被它們淹沒的呢?利欲之危害,實在可怕啊!
附譯文
(我)曾聽說有一個青年學子,生性狡猾,極善以詭計騙人。他的教師執教甚嚴,學生稍有犯規,必派人捉來痛打一頓,絕不饒恕。一天,這個學子恰恰犯了學規,教師就馬上知道了,立即派人去捉他,教師便坐在學府正堂上,怒氣沖沖地等著(那個犯規秀才被押來)。不一會兒,就把那個學生帶來了。學生跪在地上,說道:“弟子偶然得到一千兩金子,正在處置,所以來遲了。”教師聽學生得了這么多金子,怒氣便消了一大半,問道:“你的金子從何處得來?”學生說:“從地下得來。”又問:“你想作何處置?”學生說:“弟子一向貧窮,無家產,今天我與妻子商議,以五百金買地,二百金買宅,一百金買器具,買童妾,還剩下百金,再拿出一半買書,我將發憤讀書做學問,還剩下的一半孝敬先生,感謝您的平日教育。這樣,這千金就全處置完了。”教師說:“承蒙饋贈,我怎么能擔當得起!”于是便傳呼仆人整治酒席,酒席非常豐盛,請學生坐下,招待他喝酒,師生二人邊喝酒邊談笑,關系非常融洽,跟平常日子完全不同。飲酒半酣之時,教師問學生:“你剛才匆匆忙忙地來,有沒有把金子裝進箱子加上鎖啊?”學生站起來說道:“弟子分配這批金子的用項剛剛完,不想我妻子翻身碰醒了我,醒來就忘記金子在哪里了,哪里還有什么箱子?”教師恍然大悟,說:“原來你所說的金子,是一場夢吧?”學生答道:“是個夢。”教師不悅,但剛才飲酒,關系十分融洽,不便再發火,就慢慢地說道:“承蒙您這份盛情,夢中得金,還念念不忘先生,何況要是真得了呢?”便再三地勸學生飲酒。
嘿,這個狡猾的學子,拿著夢中之金,不但澆滅了教師的肚子里怒火,讓自己躲過了一頓毒打,還騙得了一席好酒好菜的款待。這樣看來,單單金錢兩個字就差點淹沒了一個教師(的名聲),那些實實在在的賄賂,又有幾個人能夠不被它們淹沒的呢?利欲之危害實在可怕啊!曾經看到韓非子用被休棄的女子比喻被罷免的官員,他說:“嫁了人而被休棄,很正常,因為她太愛藏私房錢了;當了官而被罷免,也不鮮見,因為這些官員太愛搜刮錢財太敢貪污索賄了。”可嘆啊,韓非子的這個比喻真是對現下世情的精辟概括了。
楚國有一個縣令,因為貪污被罷官,然而回家以后,穿的綾羅綢緞,吃的山珍海味,歌童滿園,舞女成群,享受和王侯一樣的高級待遇。(有一次)喝醉了對人說:“當初如果我聽從孔夫子的鬼話,那么今天我將會連飯都沒得吃,哪里會有這樣美妙的享受?”唉,這真是作孽的人說出的作孽的話啊。然而他雖然無恥卻口無遮攔,敢說這樣的話。而世上嘴里不這樣說心里卻這樣想、事實上也這樣做的人,只怕數也數不過來啊!