海派的十里洋場

滬商的文化特點是兼容并收，開放多元。他們擅長接納新思想，能夠及時捕捉到時代變化帶來的新商機。滬商低調做人、高調賺錢。舊世紀的滬商將財富大把大把地分散給需要救濟的貧苦人士，新時代的滬商在締造了股市神話后，繼續過簡單平凡的小日子，房產巨子則將大部分產品定位在中等價位上。在滬商身上，有一種寶貴的平民意識。

滬商：“十里洋場” 造就海派

上海，繁華的大都市，商人的競技場。作為一個開放性的大都市、近代民族工商業的發源地，它吸納了五湖四海的野心家、理想家、夢想家。在近代史上，最能代表滬商的莫過于浙商中的寧波幫和蘇商，他們大多懷揣報國之志，理想遠大又懂得立足現實。他們低調謹慎，看中實在的制造業。至今，這些特點在滬商身上依舊依稀可見，不僅如此，隨著時代的發展，新一代的滬商還呈現出多元化的特點。

20世紀初，滬商是全國實力最強的商人群體，既是時代的產物，也是先進生產力的代表、上海近代城市的創造者。敢為人先和創新開拓，是滬商創業和發展的靈魂。傳統在現實中被他們恰當地改造，時尚在平凡中為他們適當地吸收，海納百川、融合中西的理念，在社會生活中被他們瀟灑地運用，這就是人們所稱的“海派”。

上海的古代歷史并不是十分顯赫和輝煌。宋代設鎮，元代設縣，明代才筑起城墻。在宋代，上海鎮充其量只能自詡為“小杭州”。在明清時期，長江下游地區的經濟重心不在上海而是蘇州，上海只是“小蘇州”。那時的上海，自然也孕育不出顯赫的滬商。

在炮火中的被迫開放，既是上海城市發展的契機，也是滬商興起的“天時”。西方東來的資本主義市場經濟，激活了上海固有的枕江靠海的“地利”。在巨大的商機中，本地商人包容中西的稟賦、外來移民善于吸納的習性，給滬商隊伍進一步提升自身素質創造了機遇。

不少上海的商家移民，攜資而來，看中的是上海作為大城市的市場機遇。上海的移民，為商者是城市經濟的開拓者，為工者是城市的實際建設者，他們一同體現著一種先進的生產關系和生產力，同是上海這個現代城市的締造者。

近代以來，“中外締交，華夷錯處”，“峨舸大艦，捆載百物，販運往返，萬里若咫”，“商幾非昔之商”。昔日的“小蘇州”變成了聲名顯赫的“大上海”。于是，近代滬商以其前所未有的面目，呈現在世人的面前。

近代：五口通商 地位飆升

近代五口通商以后，上海的城市地位飆升。開埠之初，上海一地每年的對外貿易總額一般要占全國總額的百分之六十以上，隨著開放口岸的增加，這一比重有所下降，一般也要占百分之四五十。全國對外貿易的一半以上，都操于滬商之手。

以工業生產為例，根據1933年的一個統計，上海的工業總產值約占全國的百分之五六十。以不同的行業來說，酸堿等重工業，上海約占全國產值的四分之一；棉紡、棉織、毛織、面粉、卷煙、機器制造等，約占全國的百分之四五十；印刷、制革占全國的百分之六十；制藥、造船、電器用具，約占全國的百分之七十，這種工業實力是當時全國所有其他城市都無法相比的。

巨大的貿易和工業規模，造就了數量空前的滬商隊伍。迅猛發展的對外貿易，培育了上海的進出口商隊伍；隨之而來的近代實業的崛起，給滬商充實了更多的工業巨子；接受了東、西方近代科技和理念的“海歸派”企業家，更給滬商源源不斷地輸送著新一代的掌門人。

西學東漸，八面來風。滬商既傳承了外洋移植的種種“基因”，也吸納了神州大地商界輸送來的商界“精英”，他們成為新一代的“海派”商人。20世紀初，滬商已經是全國實力最強的商人群體。1902 年，滬商就建立了中國第一個商會組織——上海商業會議公所。1904年它就正式改組為上海商務總會，有中國“第一商會”的美稱。

1905年，當時美國政府野蠻地推行歧視華工的政策，上海商務總會毅然決定兩次先后通電漢口等全國 21個和35個大城市的商會，共同抵制美貨，發動了反美抵貨運動，從而走上了中國的政治舞臺。這是近代中國第一次由資產階級直接領導的政治運動，這一事實證明，以“第一商會” 為代表的滬商，已經成為全國商界的領頭羊。

滬商既是時代的產物，也是先進生產力的代表、上海近代城市的創造者。20世紀20年代，上海《申報》的一篇關于總商會的專評，頗能代表滬商引領歷史潮流的氣派，它說：“無論何種事業，皆當隨世界新趨勢而進，若不問世界之趨勢若何，仍以數十年前之舊腦筋、舊眼光辦理數十年后之新事業，未有能立足于世界者也。商業一事，息息與世界大勢相關，又況乎上海之商業更與世界商業密接，故為商會領袖者，須有世界之新學識、新經驗，又能有熱心、毅力之做事，而后才能競爭于商戰潮流之中，商業漸有起色之望。”

上海近代工商業的發展，帶動了社會、文化和政治的全面發展，推動著城市的近代化進程。從甲午以后，“有志之士咸集于上海一隅，披肝瀝膽，慷慨激昂，一有舉動，動輒影響于全國，政府亦為之震驚。故一切新事業亦莫不起點于上海，推行于內地。斯時之上海，為全國之企望，直負有新中國模型之資格。”1911年《民立報》刊出的這段言論概括了當時上海在全國的地位。

正是因為有了滬商，有了這些有識之士，上海的影響遍于全國。正是由于上海的這些影響，上海的滬商連政府也要為之側目。上海商業的競爭力大大提升，上海工業的競爭力不斷加強，上海城市的綜合競爭力也蓄勢而上，上海成為全國新事業的倡導者。

分析：基本特點 值得借鑒

1．滬商的精明。作為區域整體人群的文化心理素質，上海人整體上被人們認為精明之至，精明已經成為上海商人人格的組成部分。可以說，上海商人的精明是從骨子里透出來的。上海人的錢不好掙。韓國的一家報刊稱：“外國人很難從上海人口袋里掏出錢來。”

2．追求卓越和敢于競爭。名牌產品的創立，就是企業家不斷追求卓越的結果，根本核心是企業經營也要不斷地追求卓越，也要不斷地創新。質量的競爭，價格的競銷，聯合同業，抵制壟斷，劃分市場，國貨和洋貨的一場場競爭，反映了滬商不甘落后，追求卓越的奮進理念，這種精神至今仍然是中華民族一份寶貴的精神財富。

3.愛國精神和社會責任感。滬商海納百川、融合中西理念的生成并不磨滅自身的愛國熱情。就是一批批渡海留洋的“海歸派”滬商，接受了先進的西方理念，但精神本質大都沒有被完全西化。

4. 求穩而不愿冒險。上海人最大限度地發揮個人的智力，力爭以最小的投入，獲取最大的利益，而不愿去冒太大的風險。上海人做生意求穩求安，寧可不做，也不愿冒險。與其他商幫相比，滬商缺乏浙商和閩商那種敢闖、敢試的冒險精神，而是更看重穩健投資經營項目。

5.實惠特點。在生意場上，只講經濟利益。沒有利益的事，上海人決不干。在長期的工商業歷史的影響下，實惠哲學成為上海人根深蒂固的觀念。這種觀念體現在買賣關系中，雙方都把對方看做實現自我的手段，與他人的關系演繹為目的與手段的關系，得失的計算先于一切。

滬商讓人看來的那份精明，實際就是專業的眼光，看到別人沒有看到的商機，堅守誠信，精心打造自己的產品，利用自己的優勢去將企業做大做強。

古今中外的商業競爭。歸根結底是人的競爭，是文化的較量。是精神的博弈。近代中國各地商人的傳奇故事，展現豐富多彩的經營之道、處世之理。在對中華商業文化的內容和精神做深入發掘總結，為當今商人群體的成長和成功提供歷史借鑒。

歷史有傳承，文化有根基。中國特色經營模式和消費方式，都與前人有千絲萬縷的聯系，都與國情鄉情密不可分。滬商身上那種寶貴的平民意識，對于弘揚各地商幫和地域商業文化的特色，對于打造名省、名市、名街、名企、名店、名商，實施特色競爭、差異定位，都具有重要現實意義。