如何寫(xiě)好品德修養(yǎng)類(lèi)作文

“品德修養(yǎng)”是個(gè)嚴(yán)肅而又永恒且常考常新的話(huà)題，顯性考查的命題有：全國(guó)卷I的“彩票代購(gòu)”、江蘇的“拒絕平庸”、江西的“孟子三樂(lè)”等文題都比較明顯地考查了學(xué)生品德修養(yǎng)方面的認(rèn)知能力。

還有更多隱性考查的命題，比如北京卷，似乎談體育競(jìng)賽問(wèn)題，其實(shí)就“生丙”的議論：“故意輸球，就有違公平競(jìng)賽原則和奧林匹克精神”，即可從“品德修養(yǎng)”立意：“公平與道德缺一不可”或“競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信”等。

巧婦難做無(wú)米之炊，沒(méi)有好的素材的積累，要寫(xiě)出好的品德修養(yǎng)類(lèi)作文是很困難的。作者除了要有一定量素材的積累，還要具備高考作文寫(xiě)作的能力與技巧。要做到以下幾個(gè)方面：

（一）審題要“準(zhǔn)”

如今江蘇高考命題采用“提示語(yǔ)+文題”的形式，大都提供一些哲理性、寓意性強(qiáng)，生活味、現(xiàn)實(shí)味濃，既有開(kāi)放性又有約束性的材料，涉及到“品德修養(yǎng)”因素的內(nèi)容比較豐富，角度也較多，這就需要我們重視品德修養(yǎng)類(lèi)作文審題的準(zhǔn)確性。

審題時(shí)除了準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)外，還要準(zhǔn)確理解文題中的概念內(nèi)涵，注意找準(zhǔn)“題眼”，即關(guān)鍵的概念。抓住了題眼，也就抓住了文章寫(xiě)作的牛鼻子。如江蘇卷的“拒絕平庸”，不僅要注意提示語(yǔ)，還要準(zhǔn)確理解“平庸”的內(nèi)涵，明確“平庸”是什么，要能區(qū)分“平庸”與“平凡”的差別，有一定的思辨色彩。“題眼”應(yīng)該是“拒絕”這個(gè)詞：為什么要拒絕，怎樣拒絕。

（二）立意要“高”

品德修養(yǎng)是永恒的話(huà)題，要翻出新意，絕非易事。這就要求在立意上境界要有高度。不管是議論文還是記敘文，在立意境界上都應(yīng)有“高度”。議論文的“立意高遠(yuǎn)”，主要表現(xiàn)為觀(guān)點(diǎn)新穎而正確，立論宏大，立言不凡，境界高遠(yuǎn)。記敘文的立意應(yīng)能夠做到洞察生活現(xiàn)象背后的本質(zhì)，反映客觀(guān)事物的規(guī)律，揭示素材的普遍意義，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)滴小事折射時(shí)代和社會(huì)的影子，顯露健康高尚的情趣。

（三）構(gòu)思要“巧”

品德修養(yǎng)類(lèi)作文的構(gòu)思也要精巧。主要表現(xiàn)在切入角度巧妙、行文思路獨(dú)特、情節(jié)曲折起伏等方面。如江蘇的一篇滿(mǎn)分記敘文的構(gòu)思就比較精巧。采用分列小標(biāo)題式構(gòu)思形式：一、五只粽子；二、一只鴿子；三、一棵樹(shù)。從文化、生態(tài)、人生負(fù)載三個(gè)角度選取的三個(gè)生活片斷，看似獨(dú)立，從文中的“昨天是端午節(jié)。清晨……”、“中午……”、“傍晚時(shí)分，金色的夕陽(yáng)……”這些詞句，可以看出三個(gè)片斷其實(shí)一脈相連，是一個(gè)整體。

（四）選材要“妥”

選材要新穎比較容易做到，但難的是如何妥當(dāng)?shù)剡x用材料。

“妥”的標(biāo)準(zhǔn)：一在所選材料能充分而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)主題；二 在所選材料要典型。考場(chǎng)作文篇幅有限，不能窮盡生活中的一切現(xiàn)象，只能通過(guò)個(gè)別事物或現(xiàn)象反映一般規(guī)律，才能表達(dá)思想，抒發(fā)情感；三在選材要分清主次，所選材料不能平均用力。

可以說(shuō)品德修養(yǎng)方面的內(nèi)容2012年高考作文必將涉及，只要我們內(nèi)有品德修養(yǎng)，外能掌握此類(lèi)作文的一般能力與技法，定能謀得高分。