《故都的秋》課例

【簡要說明】

語文具有重在培養學生人文素養的功能。引導學生關注自然，關注社會，關注人生是語文課發展的方向。而關注作者本人乃是其中之一。作者，這個站在文本之后的神秘之人，他有著怎樣的個性氣質，興趣愛好以及對自然對人生獨特的感受，本節課以此作為探討的重點。言為心聲，文如其人——走近作者郁達夫。

【教學過程】

一、導語：激發學習動機

同學們！大家都讀過蘇軾的《赤壁賦》，在這篇描寫秋景的文章中，我們看到了樂觀自信、超然物外的蘇軾，那么今天我們學習的《故都的秋》又使我們看到了一個怎樣的郁達夫？讓我們品味語言，走近作者，走入他的心靈深處。

二、品讀文本：合作探討

（一）聽錄音、整體感知。

（二）“言為心聲，文見其人”。讓我們再次走入文本，品味語言，從中可以看到一個怎樣的郁達夫？

師：自由品讀，自由結合，分小組討論，然后自由發言。

生1：我看到了一個熱愛北國之秋的郁達夫。文章的開頭和結尾都通過對比，寫出江南之秋趕不上北國之秋，抒發了作者對北國之秋的熱愛之情。

生2：我做一點補充：尤其是結尾“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭”。寫出了對北國之秋強烈的熱愛。

師：說得好。讓我們齊聲朗讀這一段。

生齊讀。

師：讀得特別有感情。讀出了對北國之秋強烈_________。

生答：眷戀之情。

師：還有哪些有親和力的語言體現了作者的這種感情？

生3：“無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱……這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像家家戶戶養在家里的家蟲”。“唱”比“叫”好聽，寫出作者的喜愛之情。“家蟲”、“養”都顯得親切。

生4：故都中的“故”含有眷戀之情，故友。

生5：寫秋雨“下得有味”、“下得象樣有派頭”寫出對故都的喜愛之情。我們學過《胡同文化》中的“北京的大白菜都比別處好吃”也是這個意思。因為是京城，所以什么都是好的，連大白菜也比別處好吃，連下雨也下得像樣，像京城的人一樣派頭十足。

師：你能從詞的細微之處體味出作者的思想情感，說明你真正讀進去了。很好！

生6：我看到了一個憂郁的郁達夫。一般性格熱情奔放的人偏愛曖色調的色彩，而性格憂郁的人則偏愛冷色調的色彩。作者在破院秋景圖中（多媒體打出）善用碧綠、藍、白、青、灰白這些冷色調的色彩，可見他是一個性格憂郁的人。

師：好。看還有哪些地方？

生7：勝日秋果（多媒體打出）。作者欣賞的秋棗“淡綠微黃”，吻合作者悲涼的心境、憂郁的性格。

生8：秋蟬殘鳴（多媒體打出）——四年黑暗的生活，一個月陽光下的快樂。這就是蟬的一生。秋蟬衰弱的鳴叫令人感到悲涼。

生9：作者由秋蟬殘鳴想到自己已人到中年，人生的美好時光已過大半，秋光再好，也挽不住生命的流失，所以產生了深深的悲涼和憂郁。舊夢豪華已化煙，漸趨枯竭人中年——郁達夫（多媒體打出）

生10：涼風秋雨（多媒體打出）——“在灰沉沉的天底下，忽而來了一陣涼風，便息列索落的下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，……。”雖然雨下得緩慢，但仍使我感到涼意。它不似“秋風秋雨秋煞人”也不似“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋水盡，那堪風雨助凄涼”，它是那種慢慢浸入你的心底的那種悲涼，這種悲涼久久揮之不去。

生11：我看到了善寫普通老百姓生活的郁達夫。涼風秋雨（多媒體打出）中走出的老北京人，用悠長的語調在拉家常。

師：好。我們請2—3位同學品讀，“唉，天可真涼了——”、“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”（注意語調）再齊讀。

生讀。

師：大家聽，有點京味。京味的特點：該拉長的時候要拉長。這“了”字念得很高，拖得很長。

生讀。

師：八九不離十。“天”字要讀輕音。

生讀：天可真——涼了

師：（學生哄笑）京味十足，好！齊讀。看，大家讀出了老北京人的_________。

生答：悠閑、自在。

師：作者并沒有去寫北京城的達官貴人、遺老遺少、學者文人，而是把筆觸放在普遍老百姓身上，為什么？

生12：通過這幾幅秋景圖可以看到，北平的秋不在火紅的香山，不在雄偉的皇宮，不在熱鬧的天壇，而在街頭小巷，在民宅，在庭院，在普通老百姓的日子里。

師：滲透于骨髓的傳統神韻只能存在于北京普通老百姓的日常生活中，平民作家郁達夫引領著我們在世俗的生活中尋找美，享受美！

生13：我看到了孤獨的郁達夫。題目《故都的秋》中的“故都”與“孤獨”諧音，通篇都是孤獨的郁達夫的影子。庭院秋景中的“細數著一絲一絲漏下來的日光”，“靜對著像喇叭似的牽牛花”以及秋槐落蕊中“掃街的樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”可以看出他的孤獨。“有朋自遠方來，不亦說乎？”沒有朋友來訪，這地方又是如此寂靜，無人可與交流，他便只有與自然交流，很有點“兩看相不厭，獨有敬亭山”之感。

師：好，讓我們品讀“像花而又不是花的一種落蕊……大約也就這些深沉的地方。”

師：作者覺得有點兒落寞。1927年一代國學大師王國維拖著長辮子自盡于頤和園的昆明湖，留下遺言：“以死義不再辱。”文人所維系的文化因國亡而無寄托，文化遠去了。郁達夫感到深深的悲涼和孤獨。

生14：郁達夫幼年喪父，生活的艱辛造就了他憂郁、孤獨、沉悶的個性，而后東渡扶桑，受盡異族歧視，更讓其苦悶，消沉。《沉論》便是最好的明證。

生15：20世紀30年代的舊中國，連年戰亂，民生凋敝，讀書人顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。所有這些在郁達夫心靈深處刻上了深深的烙印。“言為心聲”，“孤獨的秋”就是“孤獨的郁達夫”。

生16：化用李白的“兩看相不厭，只有敬亭山。”就是“兩看相不厭，唯有孤獨秋。”

師：非常好。能靈活化用古詩文，而且恰到好處。

生17：我看到了雙重性格、矛盾的郁達夫。

通篇都看到了憂郁的郁達夫，一般憂郁的人很冷淡，而文章的字里行間，又使我們看到了熱情坦誠的郁達夫，尤其文章開頭用“飽嘗”，文章結尾“我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭”。

師：正是這樣一個憂郁的人，對故都之秋卻充滿熱情。可見，他熱愛北國之秋到了何種程度！

師：總結：大家從文本中多角度多側面品味出憂郁、孤獨的、熱烈的、具有平民意識的郁達夫。簡而言之，作者就是煢煢孑立的賞秋者，苦苦掙扎的尋路人。