
鉆戒,作為當今癡男怨女的愛情見證,可謂魅力無窮,法力無邊。那么,鉆戒的魔力來自哪里?真的能恒久遠么?
其實,真正恒久遠的是心,一旦不愛,心不再,“鉆”再大,“戒”再美,也死物一件而已。
五花八門的起源
傳說3000年前,古埃及的法老日常皆要用印章蓋印,以顯示自己的特殊地位和超然身份。印章是身份的象征,所以法老無論到哪里去都要帶著。但是,藏在身上怕丟了,拿到手上又嫌麻煩,既然代表權力和身份,自然要顯示出來,索性套在手上,以便隨時使用。
但套手上實在太累贅,有沒有更便利的方法呢?于是,一個聰明的侍從就制作了一個圓環,這樣就可以把印章戴在手指上。法老一試,覺得還挺方便,于是每天戴著“印章”出現在臣民面前。王公大臣覺得挺好看,紛紛效仿。普通民眾看見手上戴著“印章”的人,便會投以羨慕和尊敬的目光。
后來,人們覺得這樣小印章款式太單調了,便在指環上鑲嵌物料、繪制圖案、雕刻花紋,務求更為好看。如此終于吸引了女人的目光,她們紛紛佩戴,風氣很快流傳至歐亞各地,形成風潮。古希臘人和古羅馬人覺得不夠華貴,改用金銀鑄環,又加上貴重珠寶,精雕細琢……
此為“印章”說。
在中國,戒指亦叫“指環”,史書稱“約指”、“手記”、“代指”等,有約束、記錄之意。漢朝時,宮廷就已經盛行戴戒指了。只不過,此“戒”非彼“戒”。《太平御覽》引《已非齋雜錄》記載:與皇帝行房的妃子,右手就帶上銀戒指,還要刻上行房日期。若是妃子手上戴著金指環,就表示有了妊娠、正在坐月子,或來了月事。皇帝看見,就明白這個妃子不能碰。金戒指,意思就是“經戒止”。要知道,某些話在帝王面前是要避諱的,帶個“經戒止”,讓帝王一目了然,真可謂含蓄到一定境界。
可見,最初戒指并非裝飾品,而是古代宮廷后妃避諱的標志。上行下效,王公百官眷屬紛紛效仿,成為古代房事習氣,逐漸風靡至民間,漸漸去其本意,以為美觀,久而久之,也就形成裝飾之用。
此為“禁忌”說。
還有“搶婚”說、“脾氣”說、“鑰匙”說、“太陽崇拜”說等,總之不管怎么說,戒指都不是從飾品開始的。
戒指的魔力
在意大利那不勒斯地區的民間傳說《三個王冠》的故事里,一個叫瑪爾凱達的公主,因謠言被判處死刑,但她靠著從“鬼婆”那里獲得的嵌寶戒指的魔力,解除了生命危險,最后與王子結婚并獲得幸福。
古希臘柏拉圖《國家篇》中,吉格斯原是服侍國王的仆人,有一次發生地震,他掉進一個地下墓穴。在那里,他發現死去的巨人手上戴了一枚鑲嵌了寶石的黃金戒指。這是一枚具有無窮魔力的戒指,一旦把戒指底座朝向自己,就可隱身。吉格斯憑著這枚戒指背叛了國王,并于王后結婚,將王權占為己有。
可見,魔戒的力量也不分正邪,正邪始終在于人心。
古代西方人相信戒指可以預見未來。圣誕之夜,用女孩子的頭發系住一枚代表繼承權的戒指,把它懸吊在一個杯子中。正值結婚年齡的姑娘輕輕抖動戒指,讓它撞擊杯沿,撞擊次數就相當于結婚的年齡。重復同樣動作,可以計算生育數量。
在制作結婚蛋糕時,將戒指放入蛋糕,婚宴開始將蛋糕切開,如果來賓某位姑娘正好吃到那只戒指,她就會成為下一個新娘。不知道把婚戒放蛋糕求婚的橋段,靈感是不是從這里剽竊的?
真愛信物
據說,世界上第一個將戒指當做訂婚信物的人是奧地利王麥士米尼。1477年,麥士米尼認識了瑪麗公主,立刻被她的美麗容貌和優雅舉止吸引,繼而傾倒,愛得一發不可收拾。可瑪麗公主早就許婚給了當時的法國王儲,但麥士米尼并未放棄,為了贏得瑪麗的心,他命人打造了一枚珍貴的鉆石戒指,送給瑪麗。面對這只精雕細刻、閃閃發光的鉆石戒指和麥士米尼的熱烈追求,瑪麗改變初衷,嫁給了麥士米尼。
從此,鉆石戒指成為西方人的訂婚信物,流傳至今,風靡全球,所有新娘都渴望能帶上那顆閃閃發光的指環,山盟海誓,百年好和,以此為證。
雖然后漢已有情詩“何以定殷勤,約指一雙銀”,但戒指作為婚姻信物,的確是舶來風俗。《太平御覽》引《外國雜俗》“諸問婦許婚,下全同心指環,保同志不改”;又引《胡俗傳》云:“始結婚姻,相然許,便下金同心指環”。史料所指“外國”、“胡”應是中亞。據時期推斷,魏晉南北朝正好是西方羅馬共和時期,彼時,古羅馬人早已將戒指視作婚姻信物,隨著絲綢之路的繁華,戒指的愛情含義也追隨往來客商傳至西域抵達中原。
2010年3月,在新疆伊犁出土一枚古羅馬風格的金戒,做工考究,戒面兩端似蟾蜍首狀,環外各圍一周細小金珠,嵌紅寶石,寶石陰雕一端坐婦人,高額、深目、長頸,一手屈于胸前,握一束花。從做工到紅寶石陰雕人物,都不是中原產物。倒是與羅馬出土的戒指,有著驚人相似。
從戒指的愛情含義,不禁讓人對那枚貴婦戒有了遐想,也許有一位從西而來的歐洲公主遠嫁伊犁流域的統治者,為了這份難得的愛情,統治者特地從遙遠的歐洲定制了這枚公主家鄉的戒指,并刻上公主肖像,作為愛情信物送給公主……
唐代名將韋皋,游江夏時邂逅青衣美女玉簫,情投意合。離別時脫下玉戒指,并約定七年之內定來相娶。玉簫在鸚鵡洲默默等待,一等就是七年,愛郎影蹤全無。到第八年春天,玉簫嘆息:“郎君一別七年,肯定是不會來了。”于是絕食而亡,玉戒隨之陪葬,同為美人嘆息。
可見戒指雖用作愛情信物,但人心多變,情感更難捉摸,一枚小小戒指,其實并不能制約什么。
直通心臟的無名指
婚禮上,新郎新娘宣誓完“我愿意”后,交換戒指,為對方戴在左手無名指上,誓言對方是自己的唯一,戒指也就從此如影隨形,天荒地老。
為什么婚戒要戴在左手無名指上呢?古時候羅馬人認為,左手無名指有一根血管直通心臟,戴這根手指,就能封閉女人的魔力,將女人的心牢牢拴住。羅馬龐貝城壁畫中的婦女,左手無名指上便戴著戒指。
科學考證,左手無名指真的有一根直通心臟的動脈,非常脆弱,一旦這根手指受傷通常會引起心臟疾病。所以,婚戒戴這個指頭,也有表示要好好保護愛人的意思。
從實用角度來說,右手實用頻率更高,自然不適合戴戒指,而無名指最為纖細、美麗,適合典雅華貴的白金、珍珠、鉆石戒指,戴婚戒再適合不過。
小心,有戒指
瑪麗蓮·夢露在影片曾唱過“手上的一吻多么令人陶醉,可是只有鉆石才是女人最好的朋友。”
究竟有多好,李安導演在《色戒》中明明白白的告訴你。當漢奸易先生送出那款驚世駭俗的卡地亞粉鉆時,愛國青年王佳芝同學惶恐說了句:“這么大顆鉆石,我可不敢戴出去上街。”易先生溫和回答:“不用怕,我在身邊。”于是,湯唯同學,哦不,王佳芝同學就華麗麗的叛變了。真不知道,是鉆戒的魔力,還是“我在身邊”的魔力。
戒指不但是女人最好的朋友,也是美國特工的最佳搭檔。在冷戰時期,美國中央情報局制作出一種微粒照相機,專門用來拍攝秘密文檔,膠片被做成句子末尾的標點,植入一本再普通不過的書信中,便可瞞天過海。微粒照相機正是隱藏在戒指中,既能躲過檢查,又方便攜帶。
在古代江湖中,戒指也是武俠人士的最佳工具。《射雕英雄傳》寫道:“裘千仞微笑不語。左手握住酒杯,右手捏住杯口,不住團團旋轉,突然右手平伸向外會出,掌緣擊在杯口,托的一聲,一個高約半寸的瓷圈飛了出去,跌落在桌面之上。”由于杯面切割得太整齊,就被妙手書生朱聰發覺,讓郭靖依葫蘆畫瓢,自然也是“內功深厚,擊飛杯口”。這個假裘千仞真裘千丈,便是在戒指上鑲嵌了一粒金剛石。
在江湖中,戒指除了可以嵌金剛石,還可以藏毒,殺人于無形;可以藏針,一旦靠近,隱藏的針便悄悄發射,殺人于不防;也可以藏既柔軟又韌性極強的線,打不贏的時候,可以“哧”一聲放出線來,纏到遠處、高墻、對面懸崖等等,借力開溜,真是逃跑絕佳幫手。
江湖很危險,戒指也要防啊,注意注意。