石林撒尼人的三弦舞

中圖分類號：G85 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2012）02-000-01

摘 要 石林彝族自治縣是一個彝族聚居的縣份，聚居最多的要數彝族支系之一的撒尼人，在這片紅土大地上，撒尼人用自己勤勞的雙手和超群的智慧編制了屬于自己民族的文化，同時借助著獨特的喀斯特地貌上的自然景觀—石林，更為自己的民族文化奠定了一個深厚的積淀。在這片神奇的大地上，撒尼人載歌載舞，其中最有特色的娛樂活動要數撒尼人的大三弦，居住在這個地方的無論是漢族還是其他的民族，對這種娛樂方式都是非常熟知的，隨著歡快的旋律彝族人民翩翩起舞，同時也將這一具有鮮明民族特色的文化“跳進”了國家非物質文化遺產的保護名錄之下，這也是作為一個石林人應該為之自豪的。這一彝族舞蹈在每年的“火把節”都是人們狂歡的節目，除了“火把節”之外，農閑之時的摔跤運動、斗牛運動還有農村春節聯歡晚會等都將這一活動作為開幕式節目。同時，這一活動收到了當地政府的高度關注，請當地的彝族老師將撒尼人的大三弦編成課間操，這一民族操首先在民族中學試行，這一表現充分體現了撒尼人的大三弦是當地人民群眾最喜歡的體育活動。

關鍵詞 石林縣 撒尼人 大三弦 群眾體育

一、撒尼人的大三弦作為一項群眾體育的開展現狀

近年來隨著經濟的飛速發展和人民生活水平的不斷提高，人們對健康水平的要求也越來越高，對體育運動保健的認知也隨之提高。這樣一來，廣場舞蹈、太極拳、太極劍、秧歌等體育活動在云南省的各個地方如雨后春筍般涌現出來，而石林縣的全民健身也離不開這些體育活動，但是這一大多只出現在縣級及其以上的城市，對于鄉級、村級呢？它們也是我們云南省人口聚居眾多的地帶，我們對他們參與體育活動的數據更有說服力，而石林縣撒尼人聚居的地帶開展的體育活動最多的也就是它們世代相傳的大三弦。據我個人的了解，還有本人長期生活在石林縣的原因，可以得知，在石林縣的很多彝族自然村，每天晚上晚飯過后的主要娛樂活動主要是大三弦，這一活動的參與性可以說是非常之強，男女老少，他們分成不同的組，這種分組是根據年齡的不同各分的。其中開展的最好的鄉鎮要數圭山鎮和長湖鎮，這兩個鄉鎮都是撒尼人聚居比較多的鄉鎮，其中圭山鎮的大三弦跳每天晚上都要持續四五個小時，開展的地點就在平時趕集的地方，周邊各個村子的都可以來參與，不分年齡和性別，而自然村的活動場所主要是在村子的學校球場或者是老年活動中心，天冷的時候大家就在舞隊的中間生一堆篝火，而前來參加的人群就圍著篝火一起跳舞。圍著篝火跳舞也是每年石林“火把節”的一個主要狂歡節目。

二、石林“火把節”的狂歡活動—撒尼人的大三弦舞

對于石林這片美麗而神奇的土地，撒尼人的三弦舞可以說是當地彝族人民的一個標志，撒尼三弦舞是石林撒尼人表達歡快樂觀，熱情奔放，自彈自跳的民間傳統集體舞蹈，大三弦是石林彝族撒尼人的傳統民族樂器，是撒尼人一種標志性樂器。每逢“火把節”，人們燃起篝火、點上火把，圍著篝火彈起“大三弦”載歌載舞，縱情高歌。“大三弦”富有強烈的感染力。火把猶如繁星降地，又似火龍飛舞，令人眼花繚亂；整個節日人山人海，氣氛異常熱烈歡快。“火把節”這天夜里，來自五湖四海的游人，在白天看完精彩的斗牛比賽后，留給他們最享受的要數晚上的狂歡之夜，而在這個狂歡夜里，大三弦是最吸引人的，在文藝展演過后，狂歡正式開始，在斗牛場的四周燃放起起了篝火，然后開始放三弦舞的音樂，游客們便開始手拉手，跟著當地的彝族姑娘和小伙一起跳起來。給人印象最深的是每年的是：每一年的“火把節”這天都會下雨，盡管如此，場內還是人山人海，跟著歡快的旋律盡情狂歡，直到篝火慢慢燃盡，然后便是最為濃重色彩的“染黑臉”，以表當地的風俗。這是為“火把節”專門設立的場地內的精彩節目，那么鄉村里呢？依然是熱情不減，這里的三弦舞更加迷人，更加動聽，動作更加熱情奔放，更能體現彝族人民勇敢的民族個性。每個到過石林參加過“火把節”游客無不被這里的風土人情所吸引，這里的風景醉人，這里的民族娛樂更讓人們產生心靈的共振，這就是三弦舞的獨特魅力。

三、三弦舞走進學校

三弦舞作為石林的一種群眾參與性比較廣泛，色彩比較鮮明的一種活動，并伴有優美的音樂旋律而被納入了民族中學的課間操，民族中學規定：一周五天課間操的活動內容里面，至少有兩天早上的課間操是跳撒尼三弦舞。可以看出當地政府、學校對這一體育活動的關注，同時民族中學的傳統中還有專門對課間操（廣播體操和三弦舞）進行班級比賽的活動，在比賽中，廣播操結束后緊跟著就是撒尼人的三弦舞，還有專門的評委打分，這些都納入了學校的規程中，也是具有民族特色和風格的體育活動。

四、小結

2006年石林彝族自治縣的民間口傳敘事長詩《阿詩瑪》已經被列入國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產保護名錄，《阿詩瑪》口傳敘事長詩、石林彝族撒尼大三弦、撒尼刺繡，目前石林縣已經有三項列入國家非物質文化遺產名錄，成為受國家法律保護的國之瑰寶，為石林進一步貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，認真做好石林非物質文化遺產的保護、管理工作，弘揚石林民族文化，推動社會主義文化大發展大繁榮做出新的貢獻。石林彝族自治縣的撒尼三弦舞跟隨著大三弦進入了國家第二批非物質文化遺產保護的名錄。這就說明國家對少數民族地區的文化的保護力度時顯而易見的，同時這一行動還說明了撒尼人的大三弦在民族文化中的地位，那么如何將這一文化繼續傳承下去呢？就靠我們人民群眾的參與，同時學校教育也是一個不可忽視的環節。