最近視點(diǎn)
近日,“安踏2011 CCTV體壇風(fēng)云人物年度評(píng)選”提名獎(jiǎng)揭曉儀式在北京梅地亞中心舉行。經(jīng)過268位評(píng)委的投票,共有50個(gè)候選人/隊(duì)獲得了10個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名。此次,攀巖世錦賽上實(shí)現(xiàn)男子速度攀巖三連冠的鐘齊鑫、攀巖世錦賽殘疾人組冠軍夏伯渝、中國(guó)第一個(gè)參加撒哈拉沙漠馬拉松賽并完賽的陳盆濱,作為戶外運(yùn)動(dòng)人物進(jìn)入名單。最終,夏伯渝、陳盆濱獲獎(jiǎng)。
戶外探險(xiǎn)評(píng)論員評(píng)論
中國(guó)特色,反應(yīng)在體育與媒體領(lǐng)域,也是相當(dāng)有特色。所以,央視這樣一個(gè)有體育經(jīng)濟(jì)權(quán)、體育話語權(quán)的機(jī)構(gòu),其頒獎(jiǎng)項(xiàng)有了戶外運(yùn)動(dòng)的元素單項(xiàng),意味這一中國(guó)媒體“巨無霸”,也漸漸重視自民間萌芽與發(fā)展的戶外運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域了。從積極角度講,這是時(shí)代的進(jìn)步,自下而上的進(jìn)步。
戶外運(yùn)動(dòng)在西方很流行,表現(xiàn)為幾乎每個(gè)家庭都有戶外野營(yíng)、徒步、輕度攀登與探險(xiǎn),這就是母文化意義上的戶外文化。以極限運(yùn)動(dòng)、技術(shù)體力要求高為標(biāo)志的攀巖、攀冰,是亞文化了。西方的戶外運(yùn)動(dòng)在二戰(zhàn)后,以令人難以置信的速度增長(zhǎng),在此之前,登山也只有那些可以整個(gè)夏天付給向?qū)О嘿F工資的富人們才能從事。登山、攀巖、滑雪、單車、徒步與野營(yíng)、水上及空中飛傘等運(yùn)動(dòng),在西方變得越來越大眾化,1950年以后,甚至學(xué)校的學(xué)生(只要可以承受某些犧牲),公務(wù)員和手工業(yè)工人,只要他們喜歡,都可參與進(jìn)來。這是在歐洲發(fā)生的情景,只是他們的時(shí)代早了六十多年。
他們的驅(qū)動(dòng)力是多元的:登山及戶外傳統(tǒng),二戰(zhàn)后登山“體育運(yùn)動(dòng)化”造成普及,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展期……今天,日本的馬拉松選手可能是個(gè)公務(wù)員,歐洲某滑雪冠軍可能是一個(gè)物理老師。歐美等國(guó),能見到各類形式的“戶外文化節(jié)”,在一個(gè)城市、地區(qū)與國(guó)家,如像西雅圖,每年至少有千人以上的文化集會(huì)活動(dòng)達(dá)10個(gè)以上,其大部分為一年一度的活動(dòng),多數(shù)活動(dòng)提供食物、音樂、繪畫、手工藝品、兒童活動(dòng),其表征是戶外大自然,往往滲透野營(yíng)、徒步、攀巖及城市極限運(yùn)動(dòng)(如滑板、花式籃球、街舞等)。法國(guó)足球隊(duì)去沙木尼滑雪、阿姆斯特朗去攀巖和跑馬拉松,他們極少有為國(guó)爭(zhēng)光、國(guó)家榮譽(yù)一說,他們只有創(chuàng)造、探索、商業(yè)、自由,看起來更自然。這就是今天歐美的主流體育世界形態(tài):“融合”。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家體育而今不只是“體育”,越來越融合、越來越細(xì)化,競(jìng)技體育的不少單項(xiàng)發(fā)展為成熟商業(yè)體育。戶外運(yùn)動(dòng)類,更精彩紛呈。體育向文化發(fā)展和衍變—你所見到的美國(guó)奧運(yùn)會(huì)一個(gè)激流皮劃艇選手,他也許可能是個(gè)醫(yī)生。
回頭看中國(guó)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)著人群和社會(huì)行為,即使中國(guó)還帶有更多的泛政治化、體制化、舊思想化的制約,如還有國(guó)家攀巖隊(duì)。但體育領(lǐng)域接受和混合了諸多復(fù)雜特點(diǎn):帶有中國(guó)特色的政治特點(diǎn),政府驅(qū)動(dòng)國(guó)家行為,而經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展促進(jìn)了體育經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)。所以,今天你在陽朔、昆明巖場(chǎng)碰到的一個(gè)攀巖者,他或許可能是國(guó)家隊(duì)的,但更可能是一個(gè)民間愛好者。
沒有一個(gè)元素是孤立的,最終發(fā)達(dá)國(guó)家的體育形態(tài)也將是中國(guó)主流體育的趨勢(shì):融合再融合。體育不僅僅是體育,更是商業(yè)與經(jīng)濟(jì),也是一種文化與生活。戶外運(yùn)動(dòng)也不僅僅是極限運(yùn)動(dòng)、不只是旅游和游山玩水,也是一種戶外體育,也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)鏈,也是一種文化價(jià)值觀體系,也是一種生活。
何為主流?何為體育?在西方世界里,其體育是一種文化與生活,是伴隨商業(yè)成熟及自身發(fā)展的一種高級(jí)產(chǎn)物,它是一個(gè)今天的結(jié)果,也是一種過程。戶外運(yùn)動(dòng)也是如此,和主流體育相伴相隨,但又有獨(dú)特的一面。甚至,在自然文化觀方面,它和人類與自然的關(guān)系息息相關(guān),所以甚至更超越商業(yè)體育、主流娛樂體育的特點(diǎn),它或許更關(guān)注或更緊密連接人與自然的命運(yùn)。永不停止探索,帶著知識(shí)去探索世界,極限運(yùn)動(dòng)、冒險(xiǎn)、宗教以及不同的文化習(xí)俗,人與山野自然,通過各種各樣的方式產(chǎn)生著聯(lián)系。在這樣一個(gè)不斷變化著的世界里,我們和山的關(guān)系變得日益微妙、復(fù)雜。戶外運(yùn)動(dòng),是每個(gè)個(gè)體最真實(shí)面對(duì)大自然的行為選擇,是根。
所以,我一直認(rèn)為,所謂有主流體育,就是人類的一種創(chuàng)造活力、一種探索發(fā)現(xiàn),這是所有人類體育運(yùn)動(dòng)的精神所在。而在面對(duì)大自然時(shí),這種“原教旨”的互動(dòng)與交流,才是真正人類生命的探索精神回歸。今年戶外運(yùn)動(dòng)的攀巖、越野跑的入選,反應(yīng)了一個(gè)事實(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)及信息交互的提高,戶外運(yùn)動(dòng)及人群,在中國(guó)也儼然漸進(jìn)到一個(gè)新時(shí)代。但這只是碎冰融化的一角,未來的道路還很漫長(zhǎng)。