日本政治界的“朋友”與“敵人”

外交政策是國內政治的伸延，最近兩年，日本國內的政治整體右傾化，右翼政治家的影響力增加，親中派政治家自然變成了非主流。

日本政治界當中的“親中派”，準確地說應該叫“知華派”。這些政治家的理念是日本應該同中國搞好關系，這對雙方都有好處，他們對華友善的出發點還是為了日本的利益，而非對中國有什么特殊的感情或好感。其代表人物是實現中日關系正常化的田中角榮，他的女兒田中真紀子繼承了他的政治派系，田中的弟子包括小澤一郎等人，支持小澤的鳩山由紀夫也是親中派。

民主黨擊敗自民黨上臺時，鳩山、岡田克也等親中派人物在黨內很有影響力，但是，鳩山下臺后，重視日美關系的派別重新回到了領導地位。

在自民黨內部也分右派和左派，松村謙三、石橋堪山是自民黨親中派的代表人物。早在中日恢復邦交之前，自民黨中的親中派議員就會加入一些超黨派的組織，為了中日關系的發展而努力。在自民黨中的派系中，“宏第會”具有鴿派色彩，其中有幾個親中派的人物。

親中派人物

海江田萬里

海江田是民主黨親中派的代表人物之一。他屬于鳩山由紀夫的派別，與民主黨主流派保持距離。在菅直人執政時期，他擔任過經濟產業大臣，在日本大地震后的復興過程中發揮了作用。去年8月舉行的民主黨代表選舉中，他獲得小澤一郎的支持，但是最終還是輸給了現任首相野田佳彥。

2009年12月，海江田參加小澤組織的訪華團，與中國政府官員進行了交流。他提到自小就與中國非常有緣，他的父親是報紙記者，曾在中國工作過，為他取名時，父親希望他“成為像萬里長城那樣偉大的人”。海江田從初中的時候開始喜歡中國古詩，2006年還出版了有關中國古代詩詞的著作。

早在1973年，海江田就隨日中友好議員聯盟的代表團訪問中國。當時，他與孫平化以及廖承志等從事對日關系工作的領導進行過交流，返回國內后他就開始學習中文。大學畢業后，海江田成為深諳東方哲學的議員野末陳平的秘書。受到野末的影響，他又迷上了中國的歷史，常對人說自己最喜歡的歷史人物是屈原以及彭德懷，因為他們堅持自己的信念。

當上議員后，他還擔任過日中友好議員聯盟副會長以及日中友好會館的理事。目前，他已訪問過中國百次以上，可以說是名副其實的親中派人物。

2010年9月，受到釣魚島撞船事件影響，中國國內爆發反日游行時候，海江田指出，在游行中鬧事的只是一小部分人，但是，為了防止反日活動的擴大化，日方也要努力。當時，日本國內都在批評中國，像他這樣說話的少之又少。

關于中日兩國的矛盾，海江田認為，許多人忘記了中日關系正常化時強調的“求同存異”精神，中日兩國存在著差異，但依然可以設定共同的目標，建立雙贏關系。

目前，海江田他在民主黨內部也基本喪失了影響力，但是，如果日本的權力格局發生變化時，他依然能在中日關系領域發揮自己的作用。

加藤纮一

加藤纮一擔任過防衛廳長官、內閣官房長官等職務，屬于自民黨內的左派政治家。加藤在東京大學求學時，他的導師是批判對美國一邊倒外交政策的學者坂本義和，受到老師的影響，加藤的政治思想與自民黨主流派有所不同。加藤在外務省工作過，曾在臺灣大學進修中文，還在駐香港的外交機構工作過。

加藤從政后，加入了前首相大平正芳的派別。大平作為田中角榮內閣的外務大臣，在中日關系正常化的過程中發揮了重大作用。加藤在大平任首相時期擔任了內閣官房副長官。加藤還加入了屬于鴿派的“宏地會”，這一派對外交政策的態度是反對使用武力，強調和平。1994年，他成為宏地會會長。

在小泉純一郎執政時期，加藤一直反對參拜靖國神社。他認為，是否參拜靖國神社關系到是否尊重《舊金山和平條約》。加藤還認為，中日關系冷淡的主要原因是歷史問題，他反對小泉提出的“參拜靖國神社是日本人的民族感情問題”，他指出，從中國人的角度來看，這也是戰爭責任的問題。

對于今年4月石原慎太郎提出的“購島”建議，加藤擔憂會影響到中日關系的大局，一直反對。

加藤2008年起擔任日中友好協會會長，目前正為中日關系發展而努力。他將參加9月29日在北京將舉行的紀念中日關系正常化40周年典禮。

野田毅

自民黨的親中派政治家還有野田毅，他原來是大藏省的官員，1972年底當選議員，之后就加入了中曾根康弘的派別，后來擔任過建設大臣、經濟企畫廳長官以及自治大臣。現在，他是眾議院議員總會會長、日中協會會長。在中曾根派別內有許多右派人士，他們重視日美同盟，希望能修改憲法，讓日本擁有軍事實力成為“普通國家”，但是在這樣的派別內，偏偏有鴿派色彩濃厚的野田毅。

野田還參加過石原慎太郎等親臺灣派較多的青嵐會，但是，野田對中國大陸也非常重視。在小泉執政時期，他也批判參拜靖國神社，指出：“靖國神社是祭祀甲級戰犯的神社，從大局上考慮，不參拜是明智的選擇。”他建議應該另建一座不包括甲級戰犯的祭祀哀悼場所。

2005年中國爆發反日游行的時候，支持右翼思想的外務大臣町村信孝指出，“有野田和加藤那樣的人迎合中國人，中日關系難以前進。”對此，野田反駁道：“我沒有討好中國，訪問中國的時候，我也要求中國克制狹隘的民族主義思想，但町村作為外務大臣，應該謹言慎行。”

野田認為建交以來，中日雙方優先發展經貿關系，對一些存留問題拖延時間，結果造成了今天雙方都不會讓步的狀態，他認為應該通過和平對話解決兩國之間的分歧。2010年釣魚島海域撞船事件發生后，野田批評逮捕中國船長后馬上釋放的做法，他指出外交是國與國之間展開的，不應該看國內輿論的反應再做決定。他希望中日兩國都盡量避免刺激國內的民族主義情緒。

冷戰時期，日本政府一直采取敵視中國的政策，外交的基礎是發展日美同盟，應對共產主義的威脅。因此，日本長期不承認中華人民共和國政府，與臺灣保持著友好關系。冷戰時期，日本反中派代表人物是岸信介、佐藤榮作等人。

泡沫經濟瓦解后，日本經濟面臨著大蕭條，進入了“失去的10年”，國內充滿了失落感，民族主義情緒滋生，有人強調“日本是亞洲第一”、“中國是威脅”，反華的聲音越來越大，石原慎太郎、中川昭一、濱田幸一、小泉純一郎以及安倍晉三是自民黨中比較有代表性的反華政治家。但在這樣的環境下，他們受到國民的支持，在日本政治界中也提高了影響力。

目前日本國民需要比較強勢的政治家擔任首相，石原慎太郎這種強硬派自然容易得到國民的支持。今年2月，名古屋市長河村隆之在南京市訪日代表團的面前否定南京大屠殺，也是這種政治環境的表現之一，現任大阪市長橋下徹在公開場合也發表過類似言論。

石原慎太郎

石原慎太郎原來是作家，他在1956年發表了小說《太陽的季節》，并獲得芥川獎。他的作品在日本廣受歡迎。1968年，石原參加選舉，開始了政治家的生涯。作為自民黨的一員，他擔任過環境廳長官、運輸大臣，還與渡邊美智雄、中川一郎以及濱田幸一等右派政治家組成了“青嵐會”，他還參加了具有“鷹派”色彩的“清和會”。

1989年，石原出版了《可以說“不”的日本》一書，提出建立不依靠美國的獨立國家。可以說，他的政治思想和基本立場在自民黨時期就已經形成。

1999年，石原參加東京都知事選舉，成為地方政府的領導。他任職之初強調“從東京都開始日本的改革”，他與傳統的政治家不同，用民眾容易理解的詞匯直截了當地表達自己的看法，受到廣大民眾的支持。

石原對中國的態度一直比較強硬的，他曾多次說過：“中國是獨裁國家，民眾的生活水平與文化素養較低。”他曾對中國使用蔑稱“支那”一詞，后來辯解說：“這不是蔑稱，而是尊敬中國的，我根本不知道中國人討厭這種稱呼。”

石原認為中日兩國應該是對等關系。他認為日本在歷史領域要消除原罪意識，以經濟援助為主要武器進行對中國的外交。他還支持參拜靖國神社。

關于領土問題，石原的基本立場是警惕中國的發展，他擔憂日本在領土問題上作了讓步后，中國會在亞洲掌握主動權。在這種態度的基礎上，他才提出在釣魚島上建立燈塔及其他設施，今年四月提出“購島”想法也是基于這種理念。

石原強調“購島”的另一個目的是引起民眾的注意，推動民主黨的外交。目前日本政治陷入了“大眾迎合主義”傾向，大阪市長橋下徹也提出迎合大眾需要的政策。在這種情況下，石原為了得到多數國民的支持，才將購買釣魚島作為一張政治牌打出。另外，民主黨原來沒有明確的對華政策，在領土問題上也采取拖延時間的態度。可以說，此次日本政府出面對釣魚島“國有化”，可以說，石原的計劃已經達到了。

平沼赳夫

平沼赳夫曾經擔任過運輸大臣、通商產業大臣以及經濟產業大臣，他2010年離開自民黨建立名為“奮起日本”的新黨，擔任黨代表。奮起日本是與平沼一起離開自民黨的議員們建立的，政策具有保守主義色彩，石原慎太郎本人也是發起人之一。

平沼還是保守主義的議員聯盟“創生日本”的顧問，他還參加了“大家一起參拜靖國神社議員聯盟”等組織。

從政之前，他給佐藤榮作以及中川一郎做過秘書，當選議員后，他常常與石原慎太郎、中川一郎以及龜井靜香等具有保守思想的議員交流，參加過具有鷹派色彩的清和會。平沼的思想傾向保守主義，對中國態度強硬。

平沼2010年8月15日與支持他的議員一起參拜了靖國神社，在小泉執政時期，平沼高度評價小泉每年參拜靖國神社的舉動。平沼的養父是日本戰前的首相平沼騏一郎，曾堅決反對民主主義和社會主義思想，戰后在遠東國際法庭上作為甲級戰犯遭到起訴。因此，受到家庭背景的影響，平沼也支持參拜靖國神社。

2010年釣魚島撞船事件后，他指出，“中國政府不像世界數一數二的大國和文明國家的樣子，恫嚇和威脅日本。”平沼在日本國內熱心參與“保衛釣魚島”的活動，他領率的奮起日本黨還討論在競選公約加入讓自衛隊留守釣魚島的條款。

目前奮起日本黨在眾議院有2席，在參議院有3席。雖然從議席數量上看，該黨在日本國會難以發揮作用，但是，目前日本政壇集體右傾化，如果奮起日本黨能夠集中右派人士的選票的話，還可能進一步提高自己的影響力。

稻田朋美

稻田朋美是自民黨中的右派政治家，她建立的“傳統與創造之會”集中了2005年眾議院選舉當選的保守主義政治家，2006年4月28日，該會成員首次參拜靖國神社。稻田還參加“創生日本”以及“大家一起參拜靖國神社議員聯盟”。她一直受到奮起日本黨平沼赳夫的支持。

稻田的政治理念就是“傳統與創造”。她指出，真正的改革應該堅持過去的精神，從她的政治理念來看，她還是堅持軍國主義的思想，時常發表具有右翼色彩的言論。

關于歷史問題，稻田否定日本的責任，甚至批判承認日本戰爭責任的媒體以及評論家。她否定承認日本戰爭責任的《村山談話》以及《河野談話》，認為這樣歷史觀是“自虐史觀”。稻田認為，目前在日本的學校使用的歷史教科書是根據自虐史觀編寫的，希望根據新的歷史觀編寫教科書。她認為，《舊金山和平條約》后的日本的體制是“戰后體制”，支持安倍晉三所提出的“擺脫戰后體制”的看法。

在參拜靖國神社問題上，她認為首相要參拜，認為此舉是哀悼在戰爭時期為保衛國家而犧牲的軍人。

稻田指出，中國是知道釣魚島海域存在著石油和天然氣等資源后才提出來領土主張，這也是自民黨保守主義政治家的典型看法。她認為，日本要超越自虐史觀，向中國主張歷史事實才能解決釣魚島問題。如果真按照她的看法來指導外交工作的話，中日兩國的關系很難發展。

對支持右翼觀點的日本國民來說，稻田的言論很直率，敢說敢言，他們都認為中國的發展是威脅。