“富爸爸”羅伯特•清崎我要教會窮人像資本家一樣思考

要上一堂羅伯特·清崎的“富爸爸”財商課，你至少要支付人民幣2.2萬元一張的門票。

大概是這個原因，作為唯一一家被安排專訪的平面媒體，記者被告知“一秒都不能遲到”。我?guī)缀跗氡恚活I進他的酒店房門。采訪晚了11分鐘。他剛剛做完一檔電視節(jié)目，一支龐大的團隊尾隨著他：助理、翻譯，還有來自他各個生意合作伙伴公司派出的人員。

他看上去很疲憊，臉色很糟糕，和暢銷書上那個神采奕奕、自信滿滿的“金錢教練”形象相去甚遠。

然而，一旦采訪開始，他立刻向記者施展起作為“明星教練”的魅力，風趣、幽默，總能不斷地引爆在場者的笑點。

這個百分之百的商人一點都不想浪費他的時間，意志堅定地要把60分鐘的采訪時間，變成他的“現(xiàn)金流”。無論記者提什么問題，清崎都迅速把話題扯到他公司的新業(yè)務——即將于今年10月正式上線的財商教育網絡學?！猻uccess resource。

“我再強調一遍我之前說的……”，“我想讓你向你們讀者轉達的信息是……”，“你看，我們就不要在這個問題上浪費時間”，“我對這個話題感到厭倦，還是回到剛才的話題吧?！?/p>

上世紀70年代，他在施樂公司當推銷員。那時，他曾是施樂公司最佳營業(yè)額第一位的“明星推銷員”。

“富爸爸”的財富天堂

從前，有一個叫羅伯特·清崎的日裔小男孩。他有兩個爸爸，一個窮，一個富。一個是教師，有博士學位，總是教導他好好讀書、上大學，獲得一份穩(wěn)定高薪的工作，勤勉努力。另一個爸爸是個商人，告訴他不用去上學，教他學習如何成為富人，用錢來生錢。

“富爸爸”的故事告訴我們：不要為錢而工作，不要受雇于人；你擁有的房產很可能是負債；你要盡可能地把手中錢變成資產，讓資產為你實現(xiàn)現(xiàn)金流；人生的目標是實現(xiàn)財務自由，盡早退休。

1997年，清崎撰寫了第一本暢銷書《富爸爸窮爸爸》。2009年，47歲的他和妻子雙雙退休，因為他認為自己已實現(xiàn)了自己定義的最高理想——財務自由。在斐濟海灘上休了一個無所事事又無聊的長假后，他決定重操舊業(yè)，扮演“金錢教練”的角色。

第一次讀到富爸爸故事時，湯小明是在2000年法蘭克福的國際書展上。當時，他剛剛離開證券投資業(yè)，敏銳地感覺到這本書有點意思。為此，他和出版社簽訂了一個條件苛刻的和約，成為一名民營書商。

通過一些至今仍顯另類的營銷手法，《窮爸爸富爸爸》迅速打開了國內市場。據(jù)湯小明提供的數(shù)據(jù)，該書十年間共銷售兩百多萬冊，此外，“市面上還有大量的盜版”。之后，他繼續(xù)和清崎合作，陸續(xù)引進和推出了21本“富爸爸”系列書。

不單中國，在其他地方，清崎的財富故事也取得了巨大的成功。《富爸爸窮爸爸》連續(xù)6年榮登《紐約時報》的暢銷書排行榜。到2012年，“富爸爸”系列已發(fā)行到109個國家和地區(qū)，總銷量超過3000萬冊。

湯小明認為，擅長講故事，是“富爸爸”在財經類圖書中異軍突起并保持長銷的制勝法寶?！捌鋵崳挠^點并不新鮮。但是他把很枯燥的東西，變得很柔軟、很通俗、很有情節(jié)。所有人都對賺錢的結果有興趣，但是，絕大多數(shù)人不喜歡賺錢的過程。”

在中國，清崎不僅贏得了幾百萬讀者，也得到一些包括劉偉、王國剛在內的主流經濟學者的肯定?！八膭钊藗儎?chuàng)業(yè)、鼓勵投資，可以刺激經濟增長，對政府而言，這是拉動經濟增長的三駕馬車之一?！睖∶鞣治稣f。

在美國，清崎和他的書引起了爭論。一種主流的批評意見認為：清崎鼓吹的人人去做老板和投資人的觀點，和現(xiàn)代經濟中社會分工合作是根本沖突的。

此外，他在書中鼓吹的一些觀點和前提，也有悖于正統(tǒng)的經濟學和金融學思想。

作為富爸爸系列圖書在國內的出版商，湯小明也承認清崎的觀點“不那么科學”，決策“不是以事實為依據(jù)”?！八钦驹谝环N很理想的角度，鼓勵大家都很積極地去思考財富和貨幣的規(guī)律和變化，找到自己賺錢的方式。”

對于外界的攻擊和批評，清崎強硬地相信：這是因為他戳穿了華爾街的謊言。2008年開始的金融危機，中產階級的財富縮水，使他更加堅信自己的觀點。

在《不平等的優(yōu)勢：財商教育的力量》中，他指出：華爾街的富人們和美國政府通過稅收、基金、養(yǎng)老保險、理財產品，一步步掠奪中產階級積攢的財富。

“中產階級們一輩子就被卡在了銀行系統(tǒng)里。他們工作、拿薪水、貸款、付信用卡賬單、買保險、基金、養(yǎng)老金…成為少數(shù)有錢人賺錢機器上的一個小小螺絲釘?，F(xiàn)在，這個銀行體系開始瓦解了?！?/p>

如何抹平這條窮人和富人之間的“不平等鴻溝”，清崎認為，最好的辦法就是財商教育。

資本家的煩惱

“錢是什么?錢就是狗屁！”

清崎掏出皮夾子，抽出一張花花綠綠的紙幣，這是津巴布韋的紙幣。他讓我數(shù)一下有幾個零?！斑@可是一萬億！全世界的政府都在那里大量地印鈔票，為什么你們要為這個而工作？我實在不理解？我只是提醒你們，要思考得不同?！薄拔沂且粋€資本家。我的書是寫給那些想成為富人的人。我要教會他們像資本家一樣思考?！?/p>

在他的人生中，有兩個人的思想對他影響至深：一個是眾所周知的“富爸爸”，另一個是富勒博士。他是一名哈佛輟學生，在他寫的書《巨人之現(xiàn)金搶劫》里，他描繪和解釋了在幾個世紀里，超級富豪和強權是如何長期掠奪和剝削普通大眾的。

接觸富勒的書后，兩次被送往越南戰(zhàn)場、和死神三次擦身而過的清崎覺得自己開始明白這個世界的運作規(guī)律?！八鼏拘蚜宋疑眢w里的求知欲。我生平第一次如此想要學一門課，弄清楚富人和強權是如何剝削大眾的——并且是合法地剝削?！?/p>

他說自己很早就預料到這場金融危機的到來，“雖然我不知道確切的時間”?！拔业耐顿Y和企業(yè)之所以能在危機中屹立不倒，一個原因就是我讀了《巨人之現(xiàn)金搶劫》這本書。它使我有意識地針對這次危機進行了防備。”

在采訪中，清崎不停地抱怨奧巴馬——總統(tǒng)正在發(fā)起一項針對富人的稅收政策?！拔也幌矚g他。他是個共產主義分子。他在阻止像我這樣的生意人在全世界范圍里做生意?！?/p>

他對這個哈佛畢業(yè)的高才生有著顯而易見的輕蔑：“你知道，搞學術的人，和我們資本家的思維方式是不同的。一個人越是學術化，他的思想就越社會主義。”

最可怕的是，清崎在世界各地的生意遭遇了另一種“麻煩”。在中國，他投資的兩處礦產都被政府“給拿走了”?！拔以僖膊幌朐谥袊錾饬?。我不想指責什么，全世界都是這樣的情況，政府的權力在擴大。”他在阿根廷擁有的一個金礦，也被國有化了。

“大多人在變得越來越窮，社會福利越來越差勁，這會引發(fā)暴力革命的。在美國，革命已經開始了。二戰(zhàn)爆發(fā)，就是因為日本和德國遭遇經濟困境，轉向法西斯主義。那也是我們去越南參戰(zhàn)的原因。我不想有戰(zhàn)爭了，我害怕社會不安定。可是，世界已經是這樣了?！?/p>

他相信自己可以使這個世界變得更好——通過他的財商教育，向全世界的大眾提供傳統(tǒng)學校沒有的、關于錢的教育?！芭囵B(yǎng)更多的企業(yè)家，更多富人，嗯，還有，更多更多的喬布斯?！?/p>

在湯小明的眼中，清崎是一個“很固執(zhí)、很有理想，也過于自信的人”。“清崎認為，很多人被學校和華爾街洗腦了，但是，通過財商教育，他們還是可以利用這種武器來保護自己創(chuàng)富的權利，同時也能改善自己的生活。”

“當然，做這個事本身給他帶來現(xiàn)金流，譬如書、培訓、電子產品等等。而且，有明星效應后，他自己的投資風險也越來越小了?！?/p>

和清崎十多年的合作，也改變了湯小明對金錢的思考方式。但是，他對清崎的財富觀點持有保留的看法：“我覺得和金錢最好的關系，還是伙伴關系。清崎是想做金錢的主人?？墒?，很多人說自己在做金錢的主人時，還是金錢的奴隸。你每天想著怎么錢生錢，給錢指派工作，還是在為金錢工作。”

上帝、天堂，“酷愛”飲料

13歲時，清崎告訴他的“窮爸爸”：他不想星期天去教堂了，他寧愿去沖浪。

上帝創(chuàng)造萬物、諾亞方舟、童貞女懷孕、耶穌在水面行走……“我很難再相信這些神奇的傳說?！焙蛬寢屢粯拥摹敖烫糜押门俊?，也讓他感到厭煩?！八齻儠f‘如果你想要升入天堂，你必須相信。’”

清崎說：“我不能人云亦云并喝下‘酷愛’飲料?！?/p>

“酷愛”是通用食品公司出品的一種軟飲料，有著水果口味和炫目的顏色。1977年，一個名叫吉姆·瓊斯的傳教士把他的信徒帶到圭亞那之后，讓他們喝下了摻有氫化物和鎮(zhèn)定劑的“酷愛”飲料。在這場心靈控制的邪教大屠殺中，一共奪去了909條生命。

戰(zhàn)場的殘酷經歷，富勒的陰謀觀點，讓他對學校、教會、主流社會所灌輸?shù)年P于政府、上帝和天堂的教導都產生了懷疑。

他決心自己在人間尋找“天堂”，創(chuàng)造一種屬于自己口味的“酷愛”飲料。他想添加的第一種成分就是金錢，“我拒絕金錢是萬惡之源的說法。對我來說，這比喝下有組織的“酷愛”、活在對上帝的恐懼中、活著等死更明智?！?/p>

從海軍退役之后，他創(chuàng)業(yè)、買房產、在世界各地收購油田、創(chuàng)辦“富爸爸理財”教育公司，寫指導人們理財致富的書，靠知識產權為自己帶來更多財富。

如今，他是成功的商人、“金錢教練”、奧普拉的座上賓，還和地產大亨唐納德·特郎普一起合作出書—— 《讓你賺大錢》。

他告訴朋友，他在紐約城的金錢游戲中找到了上帝之靈。“很多人都低頭為我祈禱。對于很多宗教朋友來說，紐約是罪惡的中心。

“我不再相信宗教，但我信仰上帝。我有一條黃金原則：己所不欲，勿施于人。人們應該有自由選擇信仰的權利，你愿意信什么，就去信什么?！?/p>

基督教會里關于財富的傳統(tǒng)教導，令清崎更為深惡痛絕?！霸S多人讀了圣經后，說上帝要求人安于貧窮。但我相信，上帝希望人們成為富人?！?/p>

他和記者談起了《新約》中耶穌關于三個仆人的比喻：富人外出遠行前交給3個仆人每人一錠銀子。等他回來后，那個交還了一錠銀子的仆人遭到了主人的責備，被趕出家。把手中的本錢利生利、翻倍的仆人得到了贊賞，主人最后把更多的產業(yè)交托給了他。

“你看，上帝希望我們都成為富人，上帝也希望我們給予，但是，這不意味著把你所有的財富直接分給每個人。在美國，基督徒們通常認為富人是邪惡的，這是不對的。窮人們也應該努力去創(chuàng)造財富。”

他也一心想把自己的“酷愛”飲料，推銷給世界上更多的信徒。“這是我現(xiàn)在唯一的人生目標了。我不需要錢，我有很多房地產、油田和生意。我是一個資本家，不是雇員?！?/p>

清崎的妹妹丹增是一名清貧的佛教徒。兩人曾合寫《財務自由 心靈富足》一書。在書里，她講述自己參與反戰(zhàn)運動、未婚先孕、離婚、到印度出家、尋找自己精神家園的旅程。

在書中，哥哥一直在試圖教會妹妹如何掌握金錢的游戲。

“她現(xiàn)在變得有錢了么？”記者問。

“她依舊是個窮人。” 清崎表情無奈又帶一點氣惱。“一個人過了30歲再要糾正她的想法，這幾乎很困難?！薄八裕野严Ｍ挤旁谀贻p一代的身上。”

富爸爸為我解釋現(xiàn)金流的4個象限

身處E、S兩種象限，無法令自己達至財務自由。我們應該透過成為B、I象限，才能達到目標。

請牢牢記住：工作不是資產，貨幣也不是，住房就更算不上了。政府口中念叨的退休基金，只是資本家手中賺錢的棋子。當經濟出現(xiàn)危機，工人將損失慘重，資本家才是笑到最后的人

從稅務的角度出發(fā)，最糟糕的建議是什么？答案是：讀書，找工作，努力賺錢、存錢、買房子。先置業(yè)，再還按揭貸款。之后，挑選一個包含了股票、債券及共同基金的投資組合，進行長線投資。

真正的投資人不會把錢交給別人，也不會讓錢待在某個地方睡大覺，他們會讓錢動起來，去獲取新的資產，再用新的資產產生新的現(xiàn)金流，去獲取更多的新資產。

高收入不等于富裕。對于靠工資吃飯的雇員來說，辛苦并不能換來稅法的優(yōu)惠。如果你想賺得多但繳稅得少，那就動動腦筋，換個方式來掙錢。

超過90%的業(yè)務投資者都沒有進行現(xiàn)金流投資。他們只關注房價、股價、金價銀價的漲跌。這種投資其實是種賭博，風險極大。導致這種現(xiàn)狀的罪魁禍首并不是投資者本身，而是主流財務專家和房產經紀商，我希望大家摒棄這樣的觀點，踏實穩(wěn)健地進行現(xiàn)金流投資