和三個男人圍桌而坐,談起亂搞問題。年紀最大的A君說:我太太比較寬容,不管我有沒有外遇,說別讓她看到就行。B君提醒:不在意是不愛的表現,她是不是有想法?。緼君堅決否認:不,她很愛我,她覺得我有權利支配自己的生活。
“那你呢,允許她也有個情人嗎”我們問。A君:“不,也許你們會說我霸道。其實我能理解各種各樣的男女關系,也喜歡開放的女孩。但我太太只能愛我一個。這世界一定存在允許老公亂搞,而自己不亂搞的女人。她就是我要的?!?/p>
這也解釋了為什么有人強調希望女友和太太和平共處。當別人抨擊價值觀混亂時,他的女人卻默不作聲,仿佛心甘情愿。所謂疑人不愛,愛人不疑。而年輕的C君對“大男子主義”是反對的。他認為女人的獨立不只是經濟獨立,還應該是精神獨立?!芭藶槭裁粗荒軔垡粋€男人?她可以同時愛很多男人,感情潔癖是放不開的表現。”
為此C君的婚姻探索是,彼此無窮自由。他對太太說:“你嫁給別人,只是嫁給一個男人,你嫁給我,則是嫁給無限?!彼荛_心太太沒有感情依賴,還經常一起分享各自的愛。“不瞞你說,我太太也有情人,她可以和我生活,也可以和別人生活,兩個都是她愛的?!?/p>
我問:“如果你太太有一天希望修改規則,她只愛你一個,并要求你也只愛她一個呢?”C君說:“那不好,當我們達成一種契約,就應該堅持下去。給你自由,你就去享有它?!痹谒磥恚貙捇橐隹赡苄允沁M步實驗?!爸邑憽笔欠N高度要求,“自由”的要求也不低。前者的對象是安分守己,后者的對象則要“出走”。就像地殼運動,不斷演變,增生,消亡。
那么給你一個選擇,是選擇女友和太太和平共處,還是選擇男友和老公和平共處呢。在一夫一妻的制度內,過一種“多偶”的生活,也算現代人對抗沉悶的“發明”吧。這時表示婚前已經閱人無數,對新花樣失去興趣的B君說:你不需要找一個和你價值觀和經歷一樣的人,比如我太太,比我年輕10歲,沒有什么戀愛經驗,但我們結婚,我自覺尊重她的純潔想法。當她問:木子美書里寫的那些是真的嗎?我回答:是小說。
“哈哈,你是怕她猜忌你什么嗎?”“也不是,她知道我有過很多女友,但我不需要她去理解復雜的世界,那個世界與她無關。我們的感情很好,這就夠了?!?/p>
ABC三君可以說代表了三種不同的典型。他們卻是很不錯的朋友。相比女人尋找物以類聚的認同感,男人似乎很少對同性作出道德要求。所以婚后的女人看起來在“退化”?;楹蟮哪腥艘廊蛔晕摇.斉丝傉f“我接受不了那樣的”,是不是可以聽聽男人說了什么?