日本侵華時期河北教育界的反奴化教育斗爭

摘要：抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，日寇在河北占領(lǐng)區(qū)實施了惡毒的奴化教育，以摧毀中國原有的民族文化事業(yè)。對此，河北淪陷區(qū)中小學(xué)師生和抗日根據(jù)地軍民以錚錚鐵骨和冷靜頭腦機智勇敢地與日偽的奴化教育進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，最終使日偽的奴化教育徹底破產(chǎn)，這一光輝歷史值得我們永遠(yuǎn)銘記。

關(guān)鍵詞：河北淪陷區(qū)；反奴化教育；愛國師生；抗日民主根據(jù)地；中小學(xué)教育

中圖分類號：G40－09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009－010X(2012)06－0010－06

1931年9月18日，經(jīng)過長期的準(zhǔn)備和策劃，日本蓄意制造了“九·一八”事變，侵占了我國東三省。隨著日益膨脹的野心，1937年7月7日，日本憑借軍事優(yōu)勢，悍然制造了“盧溝橋事變”，發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，平津失守，華北地區(qū)相繼淪陷。1937年12月，日本侵略者在北平扶植了一個漢奸組織——偽中華民國臨時政府，以王克敏、王揖唐、齊燮元等為常務(wù)委員會委員。“臨時政府”以“五色旗”為國旗，繼承中華民國年號，各級偽政權(quán)隨后成立。1938年1月1日，偽河北省公署在天津成立，統(tǒng)轄河北淪陷區(qū)各項事務(wù)。2月1日，偽“冀東防共自治政府”撤銷，所轄22縣并入河北省。1940年3月30日，在日本政府的支持下，汪精衛(wèi)在南京成立了偽國民政府，撤銷偽中華民國臨時政府，成立偽華北政務(wù)委員會，王克敏為委員長。偽河北省公署下設(shè)教育科，控制淪陷區(qū)內(nèi)學(xué)校，對淪陷區(qū)人民尤其是青少年進(jìn)行奴化教育和思想控制。

“七·七事變”以后，華北地區(qū)處于日寇鐵蹄踐踏之下，與血腥殺戮和野蠻掠奪相伴隨的是日偽處心積慮在淪陷區(qū)實施的奴化教育，以為其實施殖民統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟及軍事需要或利益服務(wù)，并妄圖將河北變成第二個滿洲國。日偽推行的奴化教育遭到廣大人民的堅決抵制和打擊，在很大程度上粉碎了日寇充當(dāng)“牧師”職能、施行教化愚弄民眾，毒害兒童少年的迷夢。它與抗日武裝殊死搏斗相輔相成，直到1945年日本宣布無條件投降，教育領(lǐng)域的斗爭一直都沒有停止過。

一、淪陷區(qū)中小學(xué)師生對奴化教育的抵制

抗日戰(zhàn)爭時期，日本帝國主義的殖民統(tǒng)治遭到了淪陷區(qū)人民的頑強抵抗。日本侵略者認(rèn)識到僅僅依靠武力是不可能征服中國的，遂在淪陷區(qū)和游擊區(qū)強化奴化宣傳、實施奴化教育，作為其殖民統(tǒng)治的手段與策略之一，燕趙大地是受害最嚴(yán)重的地區(qū)。與此同時，淪陷區(qū)的廣大愛國師生在日偽強制施行奴化教育的壓力下始終未屈服。他們發(fā)揮自己的聰明才智，積極地同敵人開展了各種形式的反抗與斗爭，河北淪陷區(qū)燃起了反抗奴化教育斗爭的熊熊烈火。

(一)“不務(wù)正業(yè)”的孩子們

為了奴化河北人民，日本侵略者利用其扶植的傀儡政權(quán)，在淪陷區(qū)毀滅原有教育基礎(chǔ)之上，“恢復(fù)”了各級各類學(xué)校。然而學(xué)校里逃學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象屢見不鮮，家長和學(xué)生對奴化教育有著根源上的敵視，當(dāng)然不會讓孩子受此“愈學(xué)愈愚”的教育。很多擁有進(jìn)步思想的學(xué)生沖破重重阻力，來到根據(jù)地大后方，參加抗日救亡運動。日語教學(xué)中，孩子們對傳授的日語采取“上課不聽，課后不練，隨學(xué)隨忘，畢業(yè)忘光”的策略，并不認(rèn)真對待日語學(xué)習(xí)，采用惡作劇方式“破壞”教學(xué)秩序，對此日偽無可奈何。

師生們沒有忘記他們肩負(fù)的責(zé)任，對日本侵華戰(zhàn)爭中中華民族遭受的苦難刻骨銘心。近代以來屢受帝國主義侵略的苦難中國是一個擁有五千年歷史的泱泱大國，其文化底蘊不能因為外賊入侵戕害而毀于一瞬。國家的文化需要傳承，有傳承才能有積淀，而青少年是文化傳承的主力。所以，在敵占區(qū)的學(xué)校里，孩子們采取多種靈活機智的方法應(yīng)對敵寇的教學(xué)檢查。例如，在許多地方學(xué)校里，學(xué)生們的課本往往有兩套，一套是日偽“精心編纂”的教科書，一套是抗日課本，日偽教科書通常是裝樣子的，一有時間就抓緊閱讀抗日課本。到抗戰(zhàn)后期，根據(jù)地出版的許多“偽裝書”被秘密運到淪陷區(qū)，“偽裝書”，顧名思義，是一些用《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》等做封面，內(nèi)容實質(zhì)卻是《晉察冀日報》或《晉察冀畫報》等進(jìn)步思想的課文。在敵人監(jiān)控嚴(yán)密的敵占區(qū)和游擊區(qū)，碉堡林立，課本無法及時運送到，就在地道里開辦了地下印刷工廠。晉西三專區(qū)和冀中部分地區(qū)都開設(shè)過這樣的印刷工廠，按照“偽裝書”的樣式，油印課本。甚至有不少愛國教師整夜抄寫抗日課本，在極端困難的環(huán)境中，保證了學(xué)生們能夠正常使用抗日課本。

(二)與漢奸教務(wù)人員機智斗爭

學(xué)生們對在學(xué)校里橫行霸道不可一世的日籍教官及對其惟命是從的漢奸采取各種方式打擊、懲戒。在冀、魯、豫三省中，奴化教育程度最深的是河北省，該省最高偽教育行政負(fù)責(zé)人，多年來唯敵人之命是從，極盡阿諛之能事。自偽教育廳長之下，乃至各偽校長多是通過逢迎送禮取得職位的。至于侵吞配給糧食、煤炭，盜賣教具、儀器等事更是不勝枚舉，因此，受到了當(dāng)時學(xué)生以及其他愛國人士的唾罵。其中，孫金銘先生在《華北文教協(xié)會》文中對一偽校長所得“頌詞”，有如下描述：“一臉麻子(因其人系麻面)，二面人(當(dāng)人一面，背后一面)，三百塊錢(月入薪水三百元)，四不象(指既不像人，也不像鬼)，舞(五之諧音，下同)弊營私，溜(六)舔官長，欺(七)負(fù)工友，巴(八)結(jié)洋人，酒(九)色之徒，什(十)么東西。”總之，淪陷區(qū)的愛國學(xué)生對日本教師和漢奸教師都充滿了憎恨之情，并利用一切手段與其斗爭，這成為反抗奴化教育斗爭的一個重要方面。

(三)消極對待日偽組織的各種“慶典”活動

在淪陷區(qū)，日偽政權(quán)經(jīng)常強迫師生們參加各種慶祝活動，如慶祝日本紀(jì)念日、某某戰(zhàn)役日本勝利了。日偽之所以強迫學(xué)生參加各式各樣的慶祝活動，主要有兩方面的原因：一是利用青少年學(xué)生為其殖民統(tǒng)治增加氣氛，以達(dá)粉飾太平之效；二是為了給青少年學(xué)生上一堂生動的“大和民族必勝”課，同化腐蝕青少年思想。這些活動遭到學(xué)生們的強烈抵制，這表明了在他們的心靈中始終存有一股中華民族的浩然之氣。老舍的《四世同堂》中有一段對新民會舉辦的慶祝保定陷落游行的描述：

學(xué)生三三兩兩的在操場各處立著，幾乎都低著頭，沒有任何的聲響。他們好像害著什么病。瑞豐找不出別的原因，只好抬頭看了看天；陰天會使人沒有精神。可是，天上的藍(lán)色像寶石似的發(fā)著光，連一縷白云都看不到。他更慌了，不曉得學(xué)生們憋著什么壞胎，他趕快把校旗——還卷著呢——斜倚在墻根上。

校旗展開，學(xué)生都自動地立正，把頭抬起來。大家好像是表示：教我們?nèi)ゾ蛪蛄耍坪醪槐卦俳檀碇５钠鞄萌ナ芪耆璋?這點沒有說明出來的意思馬上表面化了——瑞豐把旗子交給排頭，排頭沒有搖頭也沒有出聲，而只堅決的不肯接受。這是十五六歲而發(fā)育得很高很大的，重眉毛胖臉的，誠實得有點傻氣的，學(xué)生。他的眼角窩著一顆很大的淚，腮上漲得通紅，很重地呼吸著，雙手用力地往下垂。他的全身都表示出，假若有人強迫他拿桿藍(lán)旗，他會拼命!

瑞豐看出來胖學(xué)生的不好惹，趕緊把旗子向胖子背后的人遞，也同樣的遭到拒絕，瑞豐僵在了那里，心中有點氣而不敢發(fā)作。好像有一股電流似的一直通到排尾，極快的大家都知道了兩個排頭的舉動。照舊的不出聲，大家一致的把臉板起來，表示誰也不肯接受校旗。

本來用以向青年學(xué)子進(jìn)行奴化教育，為日本帝國主義的所謂“大東亞圣戰(zhàn)”歌功頌德、營造氣氛、鼓舞士氣的“慶祝會”就這樣變成了一場鬧劇。

(四)靈活多樣地開展抗日宣傳教育

目睹日寇殘無人性的暴行，淪陷區(qū)中小學(xué)校許多教師憤而離校，堅決不當(dāng)日偽施行麻痹青少年教育的工具。部分愛國教師奔向抗日根據(jù)地，加入到抗日救亡運動的洪流中，而因為種種困難沒撤離的淪陷區(qū)的教師，不甘坐視家國破滅，常常靈活改變授課方式和內(nèi)容，宣傳抗日思想、爭取抗日力量。淪陷區(qū)教學(xué)使用日偽刪改后的教材中充斥著大量媚日內(nèi)容：“中日親善”“八紡一宇”“經(jīng)濟提攜”“大東亞同盟”“友邦正義相助”這樣的詞匯比比皆是。地理教科書中，我國東三省居然被劃歸外國地理板塊。然而，“教材是死的，教師的嘴吧是活的，敵人和漢奸們雖然用盡心機，湊成這些教材，但教師們絕不依照它的原意去講授，所以敵人的苦心是白費了。”以淪陷后熱河的一所小學(xué)教師的教學(xué)為例，在課文中講到美化日軍侵略行徑的句子，則一筆帶過，或者只講授文段中的生字詞；或者直接不予講授，對日偽所編課本，則以自選課本代替。校長徐化民利用寒暑假時問，想方設(shè)法給學(xué)生們上中國傳統(tǒng)文化課程，據(jù)學(xué)生回憶：“從那一年暑假開始，他寒、暑假期里都不回老家，背著日偽當(dāng)局偷偷教學(xué)生們讀《三字經(jīng)》和《四書》，并通俗地講解書中的炎黃子孫的歷史，才使我們對自己的民族有了大概的了解。”

更有一些進(jìn)步教師直面日寇精神奴役、企圖滅我中華的野心，冒著生命危險正面進(jìn)行抗日愛國教育，以更為激進(jìn)的方式打擊了日偽在教育活動中飛揚跋扈的囂張氣焰，大大增長了淪陷區(qū)師生抗日愛國的信心和勇氣，極大地表現(xiàn)出了愛國知識分子的錚錚鐵骨和滿腔正氣!1938年7月，冀東七縣爆發(fā)了以抗日為主題的“冀東暴動”，其中重要組織者之一是河北工學(xué)院教授楊十三。大批愛國師生參加了這場斗爭，僅唐山市豐潤縣一縣的小學(xué)教師就有80余人。一些教師因拒絕與日偽合作而受到迫害。廣大教師在魔影重重、恐怖籠罩的背景下，堅守民族氣節(jié)，在中國現(xiàn)代反奴化教育史上譜寫出了一曲可歌可泣的詩章!

總之，淪陷區(qū)的愛國師生為了與敵偽的奴化教育進(jìn)行斗爭，采取了各種靈活多變的斗爭方式，這成為淪陷區(qū)人民反對奴化教育的堅固堡壘，啟發(fā)了淪陷區(qū)人民的民族意識，也極大地削弱了日寇妄圖通過奴化教育麻痹河北人民的野心。

二、抗日根據(jù)地反奴化教育的斗爭

河北是晉察冀抗日根據(jù)地的中心，與其他抗日民主根據(jù)地一道在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮著十分重要的作用。1939年以后，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，日寇從前線抽回大批兵力，對敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”，與“分割”和“蠶食”政策相伴隨的是奴化教育。日偽建立了大量的小學(xué)和“宣撫班”等奴化教育機構(gòu)，妄圖泯滅河北人民的民族意識。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，敵后抗日根據(jù)地軍民與日寇展開了了針鋒相對的反奴化教育斗爭。

為了切實地進(jìn)行抗戰(zhàn)教育及反奴化教育的斗爭，在中共中央制定的抗戰(zhàn)教育總方針的指導(dǎo)下，晉察冀敵后抗日根據(jù)地制定了一系列的教育方針政策。如晉察冀邊區(qū)行政委員會在《關(guān)于加強游擊區(qū)小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、打擊與爭取敵偽小學(xué)的指示》中劃分清楚敵我界限、具體規(guī)定抗日小學(xué)的性質(zhì)、開展游擊區(qū)小學(xué)的操作事項、如何解決教材問題以及對教師的領(lǐng)導(dǎo)教育。其中所實行反奴化教育的方式或手段主要有如下幾個方面：

(一)積極應(yīng)對敵人的教育破壞活動

學(xué)校不是軍事機關(guān)，按理不應(yīng)成為敵人轟炸的主要目標(biāo)。然而，抗日戰(zhàn)爭時期，日本侵略者常常有意識地以學(xué)校及圖書館等教育文化設(shè)施為破壞對象。過去較完備的校舍，多半被敵人拆掉，把磚運走修炮樓，桌凳門窗和黑板成了日軍做飯或取暖用的燒柴。日軍鐵蹄踏遍淪陷區(qū)每個角落，到處焚燒校舍和課本，學(xué)校幾乎損失殆盡。學(xué)校的圖書、教學(xué)儀器大部分失散或毀于戰(zhàn)火，教室在日軍的炮擊下變成一片瓦礫。學(xué)校被迫停辦，師生流離失所。據(jù)冀中、北岳、平西在抗戰(zhàn)勝利后的不完全統(tǒng)計，完小被毀237所，校舍4740間；初小損失4229所，校舍42290間。完小與初小合計，學(xué)校4466處，校舍47030間。邢臺市區(qū)的公立小學(xué)也遭到日偽的嚴(yán)重破壞，由原來的16所減為8所，學(xué)生數(shù)不及戰(zhàn)前的三分之一。余下的8所學(xué)校也是辦辦停停，發(fā)電廠、火車站周圍成群的失學(xué)兒童在撿煤渣。在人類歷史上的各次重大戰(zhàn)爭中，沒有哪一個國家的教育事業(yè)像中國這樣遭受侵略者如此嚴(yán)重而且是蓄意的摧殘。晉察冀邊區(qū)政府克服重重阻力，在敵偽瘋狂破壞的廢墟中搶救了民族文化遺產(chǎn)，一定程度上恢復(fù)了河北省教育的元氣并取得了輝煌的成績，教育工作在艱難的條件下取得了輝煌的成就：

“校舍被燒了，沒有適當(dāng)?shù)姆孔樱阍趶V場上大院里，露天上課，風(fēng)雨的天氣在大門洞里上課。天熱了到樹林下去上課(所謂綠色教室)。沒有了桌凳，有的壘坯臺來代替，或是學(xué)生們每人編一個草墊和書包一起背在身上，走在哪里坐在哪里，膝蓋上一卷便是桌子。墻上的黑板壞了，做小黑板，在哪里上課就掛在哪里，沒有什么文具就找代用品，或自己想辦法做。全體師生，靠自己大家動手來克服物質(zhì)上的困難。敵寇用殘暴的鎮(zhèn)壓、無情的破壞來摧毀我們的小學(xué)教育，但他們的陰謀完全被粉碎了。相反的更加深了兒童對敵人的仇恨。物質(zhì)條件愈困難，他們學(xué)習(xí)意志更堅決。在鞏固區(qū)進(jìn)行反掃蕩時，許多學(xué)校根據(jù)政府的號召做到了‘?dāng)硜硗Ｕn，敵走上課’。在敵人進(jìn)行大規(guī)模掃蕩時，占據(jù)了村莊，兒童們隨父母躲在山溝里，或青紗帳里，教師們和群眾在一起進(jìn)行宣傳教育工作，更有的與游擊組聯(lián)系分別擔(dān)任警戒、通訊、埋雷等工作。就在這樣殘酷的頑強斗爭下，冀中區(qū)的小學(xué)，民國27年二十六個縣共成立了三千五百二十一處，經(jīng)過民國28年不斷的反掃蕩斗爭，大部分地區(qū)曾一度陷于消沉停頓，但到民國29年8月?lián)鋸姷榷h統(tǒng)計，就又恢復(fù)到三千三百二十處，到民國30年8月深南等二十五縣統(tǒng)計已共有小學(xué)四千一百八十七處。北岳區(qū)民國28年3月，據(jù)三十三縣的統(tǒng)計共有小學(xué)三千九百四十八處，中間也一度停頓，但到民國39年底，據(jù)三十二縣的統(tǒng)計，就已增到四千四百八十四處，中間也一度停頓。干部、教師和學(xué)生，在戰(zhàn)斗的考驗下鍛煉得更堅定、勇敢、聰明。”

經(jīng)過激烈的教育爭奪戰(zhàn)，敵我教育力量的消長形勢發(fā)生變化，淪陷區(qū)日偽開辦的學(xué)校數(shù)量銳減，而抗日根據(jù)地的抗日小學(xué)、抗日兩面小學(xué)及抗日隱蔽小學(xué)逐漸壯大。

(二)利用一切時機，摧毀日偽學(xué)校

根據(jù)地軍民利用一切手段給予日偽所辦學(xué)校以毀滅性打擊。一是想方設(shè)法控制生源，用“八路軍不叫孩子們到崗樓上去上學(xué)，誰家孩子上學(xué)，誰家里受不了”，“年成不好，到外村上不起學(xué)”等托詞，拖延抗拒人校；或是直接將孩子們隱蔽起來，采用分組教學(xué)等辦法進(jìn)行教育。二是轉(zhuǎn)化控制小學(xué)教師。對于迫于生計或者是被敵人威逼而不得不淪為日偽工具的教師給予充分幫助，進(jìn)行個別談話等辦法逐漸改變其思想意識；對于已經(jīng)一心事敵、完全無法爭取的教師則給予嚴(yán)厲打擊，不得已的情況下會采取軍事行為予以懲戒。三是武力摧毀偽校。

冀中抗日根據(jù)地軍民還力圖對日偽所辦的小學(xué)加以干預(yù)和控制，其主要方式有：嚴(yán)防日偽鉆空子，采用威逼利誘方式哄騙孩子入學(xué)；指導(dǎo)學(xué)生巧妙應(yīng)對日寇；給予為日寇賣命的學(xué)校內(nèi)部漢奸嚴(yán)厲打擊；禁止教師接受日偽受訓(xùn)。在潛移默化中逐漸增長了民族意識的學(xué)生，在課堂上經(jīng)常巧妙地與秉承日偽奴化教育精神旨意的教師周旋。譬如教師講：“鄉(xiāng)村里的人，把東西送到城里去。”學(xué)生們就嚷嚷說：“為什么不把城里的東西送到鄉(xiāng)村來!”教師說日本好的時候，他們就在下面“哼!哼!……”地亂咳嗽，有的還直接地說：“你這個講得不對!”氣得教師臉紅脖子粗的。教師急了要打他們，他們就群起反對，有時就相約誰也不去上學(xué)，鬧得教師只好辭職不干了。河北安國縣游擊區(qū)抗日軍民還對敵人強迫成立的塔樓小學(xué)嚴(yán)加控制，摧毀了敵人奴役當(dāng)?shù)睾⑼碾U惡用心。

(三)與敵人爭奪教育陣地

創(chuàng)辦抗日隱蔽小學(xué)、抗日兩面小學(xué)等自己的學(xué)校，也是根據(jù)地軍民對抗日偽奴化教育的重要手段之一。抗日隱蔽小學(xué)也稱抗日一面小學(xué)或地下小學(xué)，這是能夠適應(yīng)極端惡劣環(huán)境并且教學(xué)方式靈活的學(xué)校教育組織。在一些近敵區(qū)，面對敵人三天兩頭的掃蕩，辦正式小學(xué)是不可能的，只有采用這種機動方式：校址不固定、上課時間不固定、甚至學(xué)生也不固定。抗日隱蔽小學(xué)能夠在日偽兇殘屠刀下存活下來，主要是因為這種學(xué)校的崗哨嚴(yán)格，如河北昌宛房高明遠(yuǎn)小學(xué)因為小學(xué)生崗哨和村上游擊組崗哨的密切聯(lián)系，保證了連續(xù)幾年的“正常上課”。抗日兩面小學(xué)實際上就是在占領(lǐng)區(qū)或游擊區(qū)創(chuàng)辦的學(xué)校，通過安置愛國知識分子充當(dāng)教員，在敵人眼皮子底下運用多種靈活多變的方式進(jìn)行抗日教育。從表面上看，與一般偽小學(xué)無異，校門外掛著偽政府批準(zhǔn)的校牌，墻上貼著大東亞共榮圈的標(biāo)語。“化妝教學(xué)”就多應(yīng)用于這種小學(xué)，比如看起來學(xué)生們上課所用的教材是敵偽教材，實際上內(nèi)容已經(jīng)被替換成了抗日題材的文章。在游擊區(qū)這種兩面小學(xué)有很多，據(jù)1943年對完縣(今保定順平縣)等11個縣的統(tǒng)計，有抗日兩面小學(xué)154所；1944年統(tǒng)計，冀晉區(qū)的1058所小學(xué)中有抗日兩面小學(xué)168所。

由于教學(xué)條件簡陋，教員缺乏，一些靈活機動的教學(xué)方法被廣泛采用。“分組傳遞教學(xué)”是應(yīng)用最為廣泛的教學(xué)手段之一，這種教學(xué)方式是將班級分組，每組設(shè)小組長，教師先給小組長講課，再由各小組長分散教給本組的學(xué)生，這種方法有效地避免了集中上課的高危險性，也有利于學(xué)習(xí)地點的轉(zhuǎn)移。在地道里上課也成為躲避敵人掃蕩的有效方式，劉松濤在《晉察冀的反奴化教育斗爭》一文中介紹：在曲陽七區(qū)南故張村，當(dāng)二百多個敵人來包圍村子，在村子里、街上挨門搜查、抓人的時候，他們一樣安閑地在地下教室內(nèi)上政治課。在冀中，地道戰(zhàn)開展起來之后，軍民實施了“地下建設(shè)運動”，冀中和冀西創(chuàng)辦了不少“地下教室”。著名民主人士李公樸先生在1940年5月初的時候考察晉察冀邊區(qū)后，在其著作《華北敵后——晉察冀》中提筆寫道：“沒有輝煌的教室，隨便一間房子，一座樹林，一片河灘或是山坡，或是山頂，隨處都是學(xué)生們的課堂。”冀中平原上的“綠色教室”和冀西山區(qū)的“露天教學(xué)”就是這種教學(xué)環(huán)境的生動寫照。惡劣的環(huán)境沒有澆滅師生們的求學(xué)熱情，他們根據(jù)多變的現(xiàn)實情況還創(chuàng)造了一些其他的教學(xué)方式：“實事教學(xué)”和“反駁教學(xué)”，利用日偽所犯滔天罪行實例給予教材中美化事實最強有力的打擊。“事實教學(xué)法”就是教師利用每一時期發(fā)生的事情，對學(xué)生們進(jìn)行教育。“反駁教學(xué)法”就是在日偽嚴(yán)密控制的偽校里，教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反駁。如望都縣曾利用敵偽組織編寫的修身課本編了一本反駁課本。講“王道樂土”時，就把敵寇對中國人喂洋狗、灌涼水、指甲上插竹簽以及他們制造的“無人圈”、“無人區(qū)”、“閻王殿”等殘酷手段都披露出來，以事實駁斥日偽的欺騙宣傳，用活生生的事例揭露日偽的偽善面目、兇殘的本質(zhì)，以此教育學(xué)生，有力地抵制了敵偽的奴化教育。

在抗日隱蔽小學(xué)和抗日兩面小學(xué)中使用的課本都是根據(jù)地重新編纂修訂的課本。晉察冀邊區(qū)編的“抗戰(zhàn)時期小學(xué)課本”、晉冀魯豫邊區(qū)編的“戰(zhàn)時新課本”，這些教材不僅僅用于根據(jù)地，還被運輸?shù)綔S陷區(qū)供師生所用。這些教材一方面?zhèn)魇谖幕R，一方面結(jié)合戰(zhàn)時需要對學(xué)生進(jìn)行抗戰(zhàn)教育。將這兩者有機結(jié)合，既達(dá)到了對中小學(xué)生“傳道授業(yè)”的目的，更加深了對青少年進(jìn)行愛國主義教育的程度。如在算術(shù)課上，學(xué)生們計算敵人燒光的房屋數(shù)；歷史課上講授祖國的物產(chǎn)、民族英雄等；音樂課上學(xué)唱抗戰(zhàn)歌曲等等。通過使用根據(jù)地教材，有效地將愛國主義、民族氣節(jié)傳輸給青少年，使日寇妄圖通過文化奴役滅我華夏之根的陰謀破產(chǎn)。晉察冀邊區(qū)行政委員會教育處編印的《小學(xué)國語課補充教材》就很鮮明地體現(xiàn)了這一點，本教材共有八課，目次如下：一、早上，口渴要喝水；二、種豆子；三、小日本；四、八路軍；五、毛澤東；六、我們生在中國；七、反動派；八、游擊隊。通過講授這些課文，激發(fā)少年兒童對日本帝國主義的仇恨，培養(yǎng)他們的愛國情懷。

有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)到教育教學(xué)活動的一切方面，1942年抗日根據(jù)地制定了“五不誓約”，即：不告訴敵人一句實話；不報告干部和八路軍的情況；不告訴地洞和糧食情況；不要敵人的東西，不上敵人的當(dāng)；不上敵人的學(xué)校，不參加敵人少年團(tuán)。特別是游擊區(qū)更把氣節(jié)教育、保守秘密、應(yīng)敵教育都列為小學(xué)經(jīng)常的課程內(nèi)容，由教師選擇當(dāng)時當(dāng)?shù)匾恍┚唧w事實進(jìn)行教學(xué)。在極端困苦的環(huán)境下，根據(jù)地軍民獨創(chuàng)了中外教育史上聞所未聞的教學(xué)方式。這種特殊創(chuàng)造是根據(jù)地廣大師生智慧的寫照，更是他們在嚴(yán)酷環(huán)境下大無畏革命精神的體現(xiàn)。

三、堅持抗戰(zhàn)教育，反對奴化教育的意義

燕趙兒女在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，軍民一致，上下同心，同敵偽實施的奴化教育進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了靈活多樣的反奴化教育教學(xué)方式。這種在戰(zhàn)爭時期特殊環(huán)境出現(xiàn)的教育活動堪稱為現(xiàn)代教育史上的創(chuàng)舉，在偉大的抗日戰(zhàn)爭中孕育成長的偉大的抗戰(zhàn)教育取得了輝煌成就，為抗戰(zhàn)最終勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

首先，瓦解了日偽教育，打擊了日偽妄圖精神控制河北人民的野心。通過反奴化教育斗爭，使敵人憑借武力強行實施的奴化教育陰謀徹底破產(chǎn)。同時，根據(jù)地教育事業(yè)也在曲折中不斷前進(jìn)。游擊區(qū)不僅堅持多種形式辦學(xué)，還開辟了新的教育陣地，在敵占區(qū)也擴大了反奴化教育的影響。在抗日救國的革命道路上，河北教育界的仁人志士堅貞不屈，顯示了高尚的民族氣節(jié)，給予日偽的精神控制野心以沉重打擊。在反抗日偽的文化侵略過程中，日寇刺刀上的血一日都沒有干過。在敵人的屠刀面前，抗日師生表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神和高尚的民族氣節(jié)。安國縣地處冀中平原，為日偽掃蕩的重點地區(qū)，一次日偽在某村掃蕩抓住幾個小學(xué)生，逼問誰是抗日工作人員，在詢問無果的情況下，日寇慘無人道的活剝了一名小學(xué)生，妄圖嚇唬其他的孩子，然而學(xué)生們始終沒有透露半句信息給日寇，更沒有屈服于敵寇的刺刀，而是更堅定了抗日救國的決心。在殘酷的環(huán)境下，青少年被鍛煉得機智英勇、愛憎分明。

其次，廣大師生在反奴化教育斗爭中得到了鍛煉，提升了思想覺悟。廣大愛國教師在極其艱苦的條件下，忍受著生活中的各種困難，堅守抗日教育陣地。如蠡縣淪陷期間東村口小學(xué)校長李福珍以給人當(dāng)長工為掩護(hù)，住在地主劉老美家的牛棚里，在艱苦的環(huán)境下巧妙與敵人周旋，開展抗日救國的教育工作。被學(xué)生們親切地稱為“我們的長工校長”。這種教育對學(xué)生影響極大，曾涌現(xiàn)出大批抗日小英雄。武強縣兒童溫三郁，為掩護(hù)隱蔽在他家地洞里的武工隊，面對敵人砍斷他10根手指的酷刑，咬牙不吭聲。安國某村一小學(xué)，敵人接連挑死三個小學(xué)生，始終未能問出村長的姓名和地址。在游擊區(qū)，通過對教師有計劃的輪訓(xùn)，加強教師政治思想教育，還指導(dǎo)對敵斗爭的策略和方式方法。經(jīng)過反奴化教育的斗爭，他們的愛國主義情懷空前高漲，在教育領(lǐng)域這一無硝煙但卻矛盾斗爭復(fù)雜的戰(zhàn)場中交出優(yōu)秀“答卷”，有效地配合了抗日武裝斗爭的需要。

最后，通過轟轟烈烈的對敵奴化教育斗爭，保存了燕趙教育命脈，為戰(zhàn)后教育重建提供寶貴資源或基礎(chǔ)。在反奴化教育斗爭的艱難歲月里，河北人民經(jīng)歷了血與火的洗禮，為戰(zhàn)后的文化教育事業(yè)的恢復(fù)和建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗：1.要緊密聯(lián)系群眾，發(fā)揮人民群眾的集體智慧，采取靈活多變的教學(xué)方式；2.必須把“吃苦在前、享樂在后”作為我們建設(shè)教育事業(yè)的座右銘，在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己；3.緊抓“教育是百年樹人”的宗旨，將戰(zhàn)時教育和長期教育結(jié)合起來，注重對青少年的愛國主義精神和民族意識的培養(yǎng)。

“以史為鑒，可知興衰”。重溫這一段艱難而光輝的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，這場在燕趙大地上展開的反日偽奴化教育的斗爭，在文化教育戰(zhàn)線上體現(xiàn)了人民群眾的威力，對帝國主義是一次沉重的打擊；同時，廣大人民群眾所發(fā)揮的集體智慧，打擊了日偽推行殖民統(tǒng)治的囂張氣焰，提高了青少年的民族自尊心和自信心。這是一段血淚斑斑的記憶，應(yīng)當(dāng)被我們所有的后來人所銘記，并以教育文化歷史事實的視角有力地駁斥日本當(dāng)代部分史學(xué)家的“自由史觀”，尤其是右翼勢力美化侵略、曲解或篡改侵華暴行，為軍國主義戰(zhàn)犯招魂等行徑，以推進(jìn)世界人類的永久和平。

[責(zé)任編輯 馮榮光]