摘 要:數(shù)字是有靈性的,它承載著哲理,可以把玩。從一些教學(xué)片段可感知學(xué)生群體本身是潛在的、豐富的、可利用的數(shù)學(xué)教學(xué)資源;可以感悟數(shù)學(xué)概念的形成過(guò)程是自然的,數(shù)學(xué)是自然而然的。
關(guān)鍵詞:數(shù)字把玩;學(xué)生群體;教學(xué)資源;數(shù)學(xué)概念;形成過(guò)程
中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2012)10-0050-03
在使用華師大版初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和生成的課堂上,有過(guò)諸多難忘的感受,現(xiàn)舉二三例,與大家交流與分享。
一、數(shù)字是有靈性的,數(shù)字承載著哲理,數(shù)字是可以把玩的
七年級(jí)上冊(cè)有這樣一道練習(xí)題:下列各數(shù)中,哪些是正數(shù)?哪些是負(fù)數(shù)?
+6,-21,54,0,,-3.14,0. 001,-999.
這本是一道課堂練習(xí),經(jīng)觀察,口述即可完成。但仔細(xì)看這些數(shù)字,個(gè)個(gè)都是躍動(dòng)的精靈,每個(gè)都有精彩的故事。
6,是個(gè)吉祥的數(shù)字,寓意“六六順”。 基督教《圣經(jīng)》記:上帝創(chuàng)造天地時(shí)于第六日依照自己的形象用泥土塑造了人,然后從鼻孔中吹進(jìn)生氣,讓他居住在伊甸園(Eden)中。六,是一周的最后一天,稱周末星期六。6是由1開(kāi)始的最初3個(gè)自然數(shù)的和:1 + 2 + 3 = 6, 是第3個(gè)三角形數(shù)。6又是最初兩個(gè)素?cái)?shù)的積:2 × 3 = 6。早時(shí)航海觀測(cè)天象使用六分儀。螺母和螺帽是正六邊形。正方體有6個(gè)面。正方體骰子的點(diǎn)數(shù)最多是6點(diǎn)。6倒過(guò)來(lái)翻了個(gè)個(gè)兒,就增加了半倍,成了9。臺(tái)球子的6子和9子都得在頭上作標(biāo)識(shí),才不會(huì)引起混淆。9和6剛開(kāi)始還經(jīng)常吵架, 9罵6整天價(jià)里挺著個(gè)肚子不像話,6罵9整天價(jià)倒立走路沒(méi)個(gè)正經(jīng)。美國(guó)的柯?tīng)柼匕l(fā)明的左輪手槍的轉(zhuǎn)輪彈匣有6個(gè)彈倉(cāng),可以裝6顆子彈。
21,常言道,不管三七二十一,也就是不管好壞,所以“三”常常指代和意味著“好”,“七”常常指代和意味著“壞”。不過(guò)現(xiàn)在“七”已不再當(dāng)作“壞”。時(shí)下私家車的車牌號(hào)還常常帶7,因?yàn)椤捌摺迸c“妻”諧音,如517(我愛(ài)妻),917(久要妻),587(我發(fā)妻),799(妻久久)等,以表男主人對(duì)女主人的心跡。有家公司還叫3721公司呢。21是由1開(kāi)始的前6個(gè)自然數(shù)的和:1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21,是第6個(gè)三角形數(shù)。21還是菲波那契數(shù)列的第8個(gè)成員:1,1,2,3,5,8,13,21,……
54,“五·四”青年節(jié),“五·四運(yùn)動(dòng)”。一副撲克牌有54張。54o的余角是36o,36o是黃金三角形的內(nèi)角。36o是18o的2倍, 54o是18o的3倍, 18o的正弦值是黃金分割率的一半。54 = 6 × 9,可分解出豐富的因數(shù):2,3,6,9,18,27.
0,如水中月,鏡中花,不管來(lái)多少個(gè)還是0:0 + 0 = 0.
0,滴水之恩,涌泉相報(bào)。你瞧,給1送去1個(gè),1當(dāng)10回報(bào):1 + 0 = 10. (此處自然不是算術(shù),而是一種邏輯表式) 給1送去2個(gè),1當(dāng)100回報(bào):1 + 0 + 0 = 100.
0,如谷粒,雞面前的盤(pán)中物,來(lái)一個(gè),消滅一個(gè),來(lái)兩個(gè),消滅一雙:對(duì)任何數(shù)a,a + 0 = a。(此處a即如雞,谷子0被雞吃掉,吞進(jìn)肚里,消失了。)
0,似如來(lái)佛的大肚,能容天下所有難容:對(duì)任何數(shù)a,a × 0 = 0. (任何事物a,都可以被如來(lái)佛的大肚0所容納,化解了,消失了。)
0,午夜零點(diǎn),是起點(diǎn),還是終點(diǎn)?0,像谷子,是果實(shí),還是種子?這個(gè)問(wèn)題猶如那個(gè)古老的問(wèn)題:是先有雞,還是先有雞蛋?又如亞當(dāng)(Adam,the first man according to the Bible)和夏娃(Eve,the first woman according to the Bible)有沒(méi)有肚臍眼?
3. 14,常用來(lái)近似指代圓周率。
0. 001,精確度的要求:精確到0. 001。0和1,二進(jìn)制數(shù)。0和1,曲與直。1,是0的突破。0和1,可作為開(kāi)關(guān)語(yǔ)言,也是電子計(jì)算機(jī)的整個(gè)運(yùn)行工作語(yǔ)言。
教室有兩個(gè)門(mén),門(mén)開(kāi)著記作1,門(mén)關(guān)著記作0. 一個(gè)門(mén)開(kāi)著,另一個(gè)門(mén)關(guān)著,那么教室開(kāi)著:1 + 0 = 1. 兩個(gè)門(mén)都關(guān)著,當(dāng)然教室關(guān)著:0 + 0 = 0。 兩個(gè)門(mén)都開(kāi)著,自然教室開(kāi)著:1 + 1 = 1. (此處自然也不是算術(shù),也是邏輯表式)
999,999感冒靈,三九胃泰. 奔馳(Benz)和寶馬(BMW)等名車車牌號(hào)常見(jiàn)。香港飾品的黃金成色,如999.9金. 999一齊做一個(gè)前滾翻就能減掉三分之一的體重,成了666.
二、學(xué)生群體本身是一份潛在的、豐富的、可利用的教學(xué)資源
七年級(jí)下冊(cè)有一道練習(xí)題: 編一道聯(lián)系實(shí)際的數(shù)學(xué)問(wèn)題,使所列的方程是3x + 4 (45–x) = 150.
如果只當(dāng)是一道作業(yè)題,批改了發(fā)回,那么就白白地浪費(fèi)了一份絕好的教學(xué)資源,也錯(cuò)過(guò)了一回精彩的教育資源的利用。事實(shí)上,學(xué)生的作品真是五花八門(mén),五彩紛呈。通過(guò)實(shí)物投影儀,展示在課堂上,課堂就成了學(xué)生的思想相互交流的愉快平臺(tái),就成了學(xué)生作品認(rèn)可與被認(rèn)可、欣賞與被欣賞、認(rèn)同與被認(rèn)同的最自然、最可接受的方式的平臺(tái)。同時(shí)還真切地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)模型的高度抽象性,因?yàn)闃?gòu)成該數(shù)學(xué)模型的背景居然是可以千差萬(wàn)別的。現(xiàn)采擷部分學(xué)生的作品如下。
莊萌鳳編:有花生重45千克,其中較好的價(jià)格為4元/千克,較次的為3元/千克,共賣出150元,問(wèn)較好的、較次的花生各賣出多重?(花生的價(jià)格便宜了點(diǎn),哪兒有的賣?也幫多買(mǎi)點(diǎn))
蔡榮瑩編:小雪做紙花,有紅、白、黃三種顏色。已知白花和黃花共有150朵,白花是紅花的3倍,白花和紅花共有45朵,黃花是白花的4倍。 求紅花有多少朵?
許洋洋編:爸爸45歲,爸爸的歲數(shù)減哥哥的歲數(shù)的差的4倍與哥哥歲數(shù)的3倍的和是150. 求哥哥的歲數(shù)。(“爸爸”早婚!哈哈!宜改“哥哥”為“堂哥”或“表哥”)
三、數(shù)學(xué)是自然的,數(shù)學(xué)概念的形成過(guò)程是自然的
在八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)“方差與標(biāo)準(zhǔn)差”這兩個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)概念的過(guò)程中,可能會(huì)出現(xiàn)一道灰暗的色彩,即學(xué)生對(duì)課本給出的方差的概念、定義,普遍感到生硬、困惑、不理解。
方差是用“先平均,再求差,然后平方,最后再平均”這樣一個(gè)算式得到的結(jié)果,來(lái)表示一組數(shù)據(jù)偏離平均值的情況。
形成這樣一個(gè)游戲規(guī)則的合理性是什么?必要性又是什么?因此有必要對(duì)方差和標(biāo)準(zhǔn)差這兩個(gè)概念形成的原理做個(gè)通俗的解釋和引導(dǎo),展示其自然形成的過(guò)程。
但是,當(dāng)兩組不同的數(shù)據(jù),其各自的平均數(shù)相等、相同、一樣的情況下,作為各自原始數(shù)據(jù)的集中的、居中的代表,平均數(shù)已無(wú)法區(qū)別、反映這兩組數(shù)據(jù)的不同情況,或者說(shuō),此時(shí)利用平均數(shù)來(lái)比較已失效、無(wú)效。
當(dāng)然,平均數(shù)畢竟是一組數(shù)據(jù)的集中的、居中的、很好的代表,但對(duì)于兩組數(shù)據(jù)不同,數(shù)據(jù)分布不同,偏差客觀存在,因此可以考慮、考察一組數(shù)據(jù)與平均數(shù)的集中趨勢(shì),或“同心同德”狀態(tài),或集聚、集居、群集情況。而反過(guò)來(lái)講,就是可以考慮、考察一組數(shù)據(jù)與平均數(shù)的偏離、偏差、離差情況,亦即離勢(shì),或“離心離德”狀態(tài),或散居、離散、游離情況,這是相通的。
與平均數(shù)的集中趨勢(shì)較好的,凝聚力大,較團(tuán)結(jié)、集聚、集居、群集、穩(wěn)定在平均數(shù)周圍,較“同心同德”,自然地,與平均數(shù)的偏離、偏差、離差就較小,即離勢(shì)較小,“離心離德”的少,散居、游離、波動(dòng)、離散的程度就小。反之,與平均數(shù)的偏離、偏差、離差較大,即離勢(shì)較大,“離心離德”的多,“眾叛親離”的多,散居、游離、波動(dòng)、離散的程度大,自然地,與平均數(shù)的集中趨勢(shì)就較差,凝聚力小,群集緊密程度較差。
至此,當(dāng)兩組不同的原始數(shù)據(jù)的平均數(shù)都一樣的情況下,不僅使用平均數(shù)失效,而且使用平均離差也失效。這就需要考慮、考察導(dǎo)致平均離差為零的原因何在。事實(shí)上,導(dǎo)致平均離差為零的原因是,所有的離差在加法運(yùn)算中將全部互相抵消,或上或下,或前或后,或左或右,通通消化掉。由于偏差、離差是一個(gè)客觀存在,因此就需要考慮如何保住離差,使其在加法運(yùn)算上不被互相抵消,得以保存下來(lái),以期反映一組數(shù)據(jù)的一個(gè)客觀實(shí)在。
就在此時(shí),一道亮麗的光彩在課堂上閃現(xiàn),學(xué)生潘翊、趙弦不約而同地提出,給每個(gè)離差取絕對(duì)值!這是很數(shù)學(xué)化的思考的,合情合理,合乎邏輯,簡(jiǎn)直就是專業(yè)數(shù)學(xué)工作者的思考,而且是課本上所未提及的。
當(dāng)已知一組具體的數(shù)據(jù),用筆算是不難求出其平均距離的。可是,由于平均距離含有一組絕對(duì)離差,而在理論上,去掉每一個(gè)絕對(duì)值都需要首先判斷絕對(duì)值符號(hào)內(nèi)式子的正負(fù)號(hào),因此平均距離在理論演算、運(yùn)算上很不方便、很不經(jīng)濟(jì)。這就需要進(jìn)一步考慮尋求具有與絕對(duì)值相同的功能、相當(dāng)?shù)淖饔玫臄?shù)學(xué)方法。
至此,學(xué)生普遍能作出自然的反應(yīng),即對(duì)離差取平方!水到渠成。事實(shí)上,只要是對(duì)離差取偶次方,都能保住離差,使其不在加法運(yùn)算中被相互抵消。不過(guò)取平方自然是取偶次方的最簡(jiǎn)單者。這樣,兩數(shù)差的平方就可以容易地展開(kāi)為二次齊次三項(xiàng)式,理論運(yùn)算比較起來(lái)非常方便。
這就是方差的來(lái)歷。
真乃一波三折、跌宕起伏!盡管如此,事實(shí)上,從平均距離、方差和標(biāo)準(zhǔn)差的算式來(lái)看,它們都可以分別直接反映一組數(shù)據(jù)偏離平均數(shù)的情況,都能從反面反映一組數(shù)據(jù)與平均數(shù)的集中趨勢(shì)。更何況方差與標(biāo)準(zhǔn)差是一對(duì)對(duì)偶關(guān)系,平方與開(kāi)平方的關(guān)系。