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淺談古詩“五步”教學

2012-04-29 00:00:00袁艷霞
教育實踐與研究·中學課程版 2012年10期

摘 要:古詩詞教學是中學語文教學中的重點。在教學中,采用新穎、靈活的教學方法,充分發(fā)揮學生的主體作用,引發(fā)學生的學習興趣,挖掘創(chuàng)造潛能,才能體現課改精神,培養(yǎng)富有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的新型人才。

關鍵詞:中學語文;古詩教學;感悟能力;審美能力

中圖分類號:G633.33 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2012)10-0028-02

古代詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最燦爛的篇章,它以凝練的筆墨、精煉的語言、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻、豐富的情感、心靈的撫慰、感情的享受,給人以美的熏陶;展現了中華文化的博大豐富和民族智慧。我們的語文教學必須面向全體學生,使每個學生都獲得基本的語文素養(yǎng),注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。在新課程中明確要求學生能夠誦讀古代詩詞,有意識的在積累感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣,并能背誦這些優(yōu)秀詩文。為了達到這一目標,全面提高學生的語言素養(yǎng)水平,使學生在知識與能力,方法與過程,情感態(tài)度和價值觀三個維度上全面發(fā)展,使古詩教學既開放而有活力,筆者對古詩采用“吟詠、理解、背誦、聯想、品味”五步教法。

一、吟詠

在古代,人們有“吟詩作賦”之說,即詩歌是通過反復吟詠而作出的,在反復吟詠中,加深對詩意、詩情的理解與體會。所謂的“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。我在古代詩歌教學中,第一步就是“吟詠”,即在教師引導下,學生依據對詩歌獨特的理解,通過自己對聲音的控制來完成,并且在“吟”的過程中逐步加深理解,吟詠的過程貫穿于每個教學環(huán)節(jié)之中。如:唐宋八大家之一的王安石《泊船瓜洲》,在簡要介紹創(chuàng)作背景的基礎上,抓住“又綠”二字,引導學生在反復吟詠中去感悟詩人借景抒情,情寓于景,情景交融,眺望江南,思念家鄉(xiāng)的深切感情。

二、理解

在學生對詩歌吟詠的基礎上,要引導學生賞析作品的形象、語言、表達技巧以及思想內容,進一步理解詩歌。首先要教會學生抓住關鍵詞語,品味詩歌語言。其次,學會理解詩歌要表達的思想內容和作者的態(tài)度。第三,要引導理解詩歌的表現手法,從而引導學生感受詩歌的意境美、形式美。如:李白的《望廬山瀑布》,要引導學生在了解作者的基礎上,抓住“掛”“飛流”“直下”“三千尺”“疑”字,理解全文意思,進一步理解作者用夸張的比喻和浪漫的想象,描繪出了廬山的風景秀麗和香爐峰的奇?zhèn)延^。

三、背誦

古詩歌語言是一種智慧的結晶體,蘊藏著很深的哲理。孩子們所謂的背誦,僅僅是一種簡單的表面記憶,有的甚至連詩中的一些字都不認識,因此,我結合語文課標的要求,制定了新的教學目標。在識字,理解字文和詩句的基礎上,讓學生讀通,讀順,讀好,然后背誦,如:教王之渙的《登鸛雀樓》,在識字的基礎上,出示掛圖,讓學生了解詩中所寫景物,白日、高山、黃河、大海、帆船,在學生領略這些自然美景的基礎上,激發(fā)學生的求知欲。其次,范讀、領讀、齊讀、抽學生讀,對讀得好的學生給予表揚,在找出學生興奮點的基礎上讓學生背會。

四、聯想

詩歌的創(chuàng)作過程,往往是詩人將自己的主觀感受寄托于各種景物并賦之于精煉的語言而傳達給讀者的過程。在創(chuàng)作中,作者往往需要發(fā)揮其獨特的聯想與想象,創(chuàng)作出獨特而具魅力的意境。我國古代詩歌中許多作品都具有“意境優(yōu)美”“想落天外”的特色,“詩情”與“畫意”渾然融合。在教學過程中,為了更好地再現這些詩篇的藝術魅力,培養(yǎng)學生豐富的想象力和獨特的表現才能,我們 應當充分調動學生的思維,引導學生通過合理的想象去再現詩境,去感受詩人所要表達的思想感情并從中受到啟發(fā)。如何才能充分調動學生的想象欲望和能力呢?首先應通過教師引導或學生閱讀創(chuàng)作背景,使學生對詩歌的創(chuàng)作情境有一個整體的感知,確定想象的基點;然后依據對詩句大意的理解,讓學生在頭腦中再現出詩句所描畫的情景,通過語言、繪畫、動作表演等表達出來。由于學生的生活經歷、情感體驗的不同,有可能想象出的情景會有不同,但這并不要緊,只要是合理的,我們都可以肯定。這樣,學生既能感受到學習古詩的樂趣,也能不斷培養(yǎng)其豐富的想象力和獨特的創(chuàng)作個性,如:唐宋《送元二使安西》描寫詩人在渭城為友人元二出使安西的餞行場面;朝雨淚塵,客舍青青,柳色一新,描寫出一個充滿深情的典型環(huán)境。最后一句把酒贈言,表達了作者的殷殷祝福和依依惜別。教學中通過學生想象繪圖、即興表演等進行再現,以加深理解“詩中有畫,畫中有詩”的特色。

五、品味

品味包括品味詩人獨特的情感、優(yōu)美的意境創(chuàng)造、字斟句酌、精煉含蓄、意蘊豐富的詩句和整齊的節(jié)奏、和諧的韻律等,從而培養(yǎng)學生的審美能力。這在古詩教學中應屬于較高層次,同時是不可缺少的一個環(huán)節(jié),對于發(fā)展學生對祖國語言文學細致精到的感悟能力、獨特的審美能力十分重要。教學中,在學生對詩歌有了一定理解、感受的基礎上,教師可以引導學生通過反復吟詠去品味詩人在詩句中傳達出的獨特情感體驗;可以通過引導學生發(fā)揮想象,再現詩句描繪的情景去品味那些“詩中有畫,畫中有詩”的神奇境界;還可以通過對優(yōu)美詩句的字斟句酌,對精彩字詞的比較推敲等,去品味古代詩歌的精煉含蓄、言簡意賅的魅力,從而培養(yǎng)學生對詩歌乃至語言的興趣。如:在教讀唐宋律詩、絕句時,為了更深入準確地理解詩意,體會詩美,教師可引導學生精讀詩中極其精彩、凝練的詞句。如孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》,在對全詩有一個基本認識后,應引導學生認真推敲詩中名句及重要的詞語。如“氣蒸”一聯,寫出了洞庭湖的遼遠闊大、蒸騰震撼的氣勢,使全詩充滿生機和活力,同時也更加襯托出“欲濟”的強烈的愿望和“無舟楫”的悲哀,使詩歌含蓄委婉,不落俗套。通過這樣的品讀,學生才能更深刻地理解古代詩歌的優(yōu)美,從而培養(yǎng)學生對古詩乃至古代文學的濃厚興趣。

總之,古代詩歌因其創(chuàng)作年代久遠,詩人的感受、表達方式獨特,再加上之古代詞匯語法與現代漢語的差別,學生在學習中會遇到一定的困難,從而影響到教學的效果。在教學中,采用新穎、靈活的教學方法,充分發(fā)揮學生的主體作用,引發(fā)學生的學習興趣,挖掘創(chuàng)造潛能,才能真正體現課改精神,培養(yǎng)富于創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的新型人才。

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