上善若水 潤(rùn)物無(wú)聲

做專(zhuān)職音樂(lè)教師10年后改教語(yǔ)文，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是陌生的，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的專(zhuān)家也是陌生的，甚至對(duì)在南京早已大名鼎鼎的袁浩老師也不例外。教語(yǔ)文后當(dāng)然要參加語(yǔ)文教學(xué)方面的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中，第一次見(jiàn)到袁浩老師。

那一天，班主任說(shuō)：“今天，我們特別邀請(qǐng)到了著名的特級(jí)教師，北京東路小學(xué)的袁浩校長(zhǎng)給我們作報(bào)告，他剛從外地回來(lái)，下了火車(chē)就趕到了這里……”只見(jiàn)袁浩老師微微點(diǎn)頭后坐下，脫下手表，拿在手上，頭微微上揚(yáng)著，充滿(mǎn)激情地侃侃而談，出口成章。我不禁驚嘆于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，當(dāng)時(shí)想，如果能把他的話(huà)記下來(lái)，改都不用改，肯定就是漂亮的文章了。我還驚嘆于他的記憶力，一個(gè)個(gè)鮮活的案例，信手拈來(lái)，還說(shuō)得妙趣橫生。給我印象特別深刻的，還有這樣的細(xì)節(jié)：當(dāng)他在演講中把案例提升到理論層面時(shí)，總是要把語(yǔ)速降下來(lái)，有時(shí)還會(huì)頓一頓，問(wèn)一句：“我說(shuō)得還清楚嗎？”然后掃視全場(chǎng)，或加點(diǎn)解釋?zhuān)蚶^續(xù)演講。

好一句“我說(shuō)得還清楚嗎”，從中我看到的是袁浩老師的“善”。他作報(bào)告是沒(méi)有稿子的，他長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)已流淌在他的血液里，真的不需要稿子。更難能可貴的是，在極其流暢的表達(dá)中，我們似乎看到他沉浸在他的世界中，其實(shí)不然，他時(shí)時(shí)照顧著聽(tīng)眾的感受。演講過(guò)程中，他敏銳地捕捉到聽(tīng)者思維的轉(zhuǎn)換所需要的時(shí)間、空間，時(shí)刻保證能和聽(tīng)眾交流。而他說(shuō)話(huà)的角度不是“你明白嗎”，而是“我說(shuō)清楚了嗎”，這真是“上善”啊！

從那以后，開(kāi)始崇拜袁浩老師。

除了聽(tīng)了他若干次的講座，更多的是聽(tīng)到他的評(píng)課，以及參加各種教學(xué)研究活動(dòng)后所作的總結(jié)發(fā)言。在一次次的評(píng)課發(fā)言中，我聽(tīng)到的不僅是他的先進(jìn)理念、他的高瞻遠(yuǎn)矚、他的敏銳洞察、他的豐厚積淀，更感受到他對(duì)青年教師的細(xì)心呵護(hù)和熱情鼓勵(lì)，對(duì)努力進(jìn)行教育教學(xué)改革學(xué)校的激勵(lì)和推崇。我注意到，袁老師給別人的掌聲總是最有力的、最響的，我想這也源于袁浩老師的與人為善、寬厚博大。

每一位上過(guò)公開(kāi)課的教師都能深刻體會(huì)到教師在準(zhǔn)備教學(xué)過(guò)程中的艱辛、煎熬。他們找了很多資料，吃飯睡覺(jué)時(shí)都在思考，還一遍一遍編創(chuàng)教案，一次一次試教體驗(yàn)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，這樣的付出是多么希望獲得肯定，獲得真心的交流啊！袁浩老師作為資深專(zhuān)家，他能讀懂教師們的心，每一次評(píng)課，他都會(huì)用他的詩(shī)一般的語(yǔ)言溫暖執(zhí)教教師的心，用真情和智慧充分展現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值，讓聽(tīng)課教師獲得啟發(fā)，讓執(zhí)教教師增添信心。

許多青年語(yǔ)文教師在成長(zhǎng)的過(guò)程中都曾受惠于袁浩老師，于是在有了一些成果梳理成書(shū)后，都特別希望請(qǐng)?jiān)评蠋煘樗麄兊臅?shū)寫(xiě)序。這幾年，袁浩老師為不少書(shū)寫(xiě)了序言，就南京市而言，他為特級(jí)教師潘文斌寫(xiě)了《這里，印著堅(jiān)實(shí)的足跡》，為特級(jí)教師江和平寫(xiě)了《平和，一種別樣的至美境界》，為特級(jí)教師李琳寫(xiě)了《美麗的領(lǐng)舞者》，為特級(jí)教師唐文國(guó)寫(xiě)了《“和諧”之歌》，為特級(jí)教師郭學(xué)萍寫(xiě)了《詩(shī)意·真情·童心》，為朱萍老師寫(xiě)了《為了童年》，為楊樹(shù)亞老師寫(xiě)了《我記住了楊樹(shù)亞——語(yǔ)文路上的思辨者》，為陸華山老師寫(xiě)了《貼著地面飛翔》，為宋非老師寫(xiě)了《弄潮興沖沖》，為李樹(shù)華老師寫(xiě)了《語(yǔ)文課堂需要“踢球”藝術(shù)》等等。袁老師寫(xiě)的序貼切傳神，文采飛揚(yáng)。這些老師在與我交流中都充滿(mǎn)感激地說(shuō)：“袁老師寫(xiě)序是真的認(rèn)認(rèn)真真地讀完全部書(shū)稿的，而且在書(shū)稿上留下許多批注，做了許多摘抄。讀了書(shū)稿有時(shí)還會(huì)提出一些意見(jiàn)，包括很多細(xì)節(jié)。真讓人感動(dòng)！”是的，因?yàn)樵ｉL(zhǎng)不用電腦，寫(xiě)作都是手稿，經(jīng)過(guò)修改的序交給作者后，還常常多次打電話(huà)，對(duì)所寫(xiě)的序提出新的修改意見(jiàn)，有時(shí)會(huì)和作者核實(shí)某個(gè)句子的說(shuō)法，有時(shí)可能只是提出修改某個(gè)字。袁老師的高尚人格、科學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度就是這樣浸潤(rùn)著青年教師！

因?yàn)樵蠋熞庪s志，要講學(xué)，實(shí)在太忙，袁老師的夫人劉老師看他寫(xiě)序那么辛苦，實(shí)在心疼，有時(shí)擋著不讓他再為老師們寫(xiě)序，但袁老師接到年輕人的電話(huà)請(qǐng)求，就心軟了，于是背著劉老師偷偷地寫(xiě)……有人說(shuō)，與人為善絕不是一種簡(jiǎn)單的同情心，它是一種無(wú)形的相助，一種博大的愛(ài)。是的，袁老師的“善”為他贏得了廣大教師的尊重和愛(ài)戴，所到之處，聽(tīng)到對(duì)袁浩老師的評(píng)價(jià)都是“袁老師真好”。一個(gè)個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心最樸實(shí)真誠(chéng)的贊美就是對(duì)袁浩老師做人做事的最高褒獎(jiǎng)。

其實(shí)，袁老師的“善”并不只表現(xiàn)在他對(duì)廣大教師的態(tài)度上。他在教育教學(xué)中，處處體現(xiàn)對(duì)兒童的充分了解，充分尊重以及在此基礎(chǔ)上的科學(xué)施教。

在信息時(shí)代，有學(xué)者們提出“教學(xué)是師生雙方共同活動(dòng)，是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組合起來(lái)的共同活動(dòng)過(guò)程。認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)是‘對(duì)話(huà)’， 是‘交流’， 是‘溝通’， 認(rèn)為教學(xué)實(shí)際上是師生以教學(xué)資源為中介的交互影響過(guò)程， 是一種特殊的人際交往活動(dòng)過(guò)程”。既然是“特殊的人際交往活動(dòng)過(guò)程”，那么“與人為善”才可能有一種真正的心靈深處的溝通。

教學(xué)是“對(duì)話(huà)”，是“交流”，是“溝通”，那產(chǎn)生交流溝通的基礎(chǔ)是有寬闊的平臺(tái)、暢通的途徑，這種“平臺(tái)、途徑”是需要教師去構(gòu)建的，而構(gòu)建的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生“心理”狀態(tài)的正確認(rèn)識(shí)與把握，這需要讀“心”，需要會(huì)讀“心”。只有真正讀懂兒童的“心”，才能產(chǎn)生有效的交流、溝通，才能形成真正的教學(xué)效益。

袁浩老師就是專(zhuān)注于讀兒童之“心”的老師。讀心真的不是那么容易。袁老師在作文教學(xué)研究中頗有成就，所著《袁浩小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐》（“九五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)）給許多教師以很大的啟發(fā)、教益。在這本書(shū)里，袁老師說(shuō)，“學(xué)生作文是連續(xù)的、多維的、復(fù)雜的心理過(guò)程”。這句話(huà)，使我深深體會(huì)到他讀“心”之艱辛、耐心、細(xì)心、恒心。為了讀懂兒童的“心”，他博覽群書(shū)，觀察實(shí)踐，潛心鉆研，這些努力又是作為一位教師，對(duì)“上善”的最美詮釋。

在袁老師長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們還看到，他的教學(xué)首先關(guān)注的不是自己的教學(xué)成果，而是對(duì)兒童生命過(guò)程的尊重和呵護(hù)。他在《從愛(ài)“捉蝦”到愛(ài)寫(xiě)“捉蝦”》中寫(xiě)道：“在作文教學(xué)中，不僅應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)作文對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的意義，而且應(yīng)注意興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生在作文的整個(gè)過(guò)程中有著愉快的情緒體驗(yàn)。”他就是這樣尊重理解兒童，重視兒童的感受，就像他說(shuō)的“有些事在成年人看來(lái)是乏味的、枯燥的，沒(méi)什么意思，可是在孩子們眼中卻是最要緊的，其中充滿(mǎn)無(wú)窮的趣味”。學(xué)生“愛(ài)捉蝦”，袁老師理解呵護(hù)學(xué)生這種“愛(ài)”，鼓勵(lì)他們“捉”，教他們“捉”，告訴他們?nèi)绾卧凇白健钡倪^(guò)程中獲得更多的樂(lè)趣。 “上善若水”，“水溶萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，袁老師的“善”就像水一樣和學(xué)生的心溶在一起，于是才有了大家公認(rèn)的“潤(rùn)物無(wú)聲”的理想教學(xué)境界。

看到一篇文章里有這樣一句話(huà)：與人為善是一種高尚的品格，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個(gè)人內(nèi)心世界一片廣闊的視野。我想到袁浩老師，他是智者，他善讀心，用“善”讀心，溝通了教師、兒童心靈；同時(shí)他用仁者的浩然胸懷感染著教師和兒童，成為廣大小學(xué)語(yǔ)文教師敬仰的楷模，被朱家瓏先生譽(yù)為“江蘇小學(xué)語(yǔ)文教師的驕傲”。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南京市教學(xué)研究室小學(xué)語(yǔ)文教研員，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省首批特級(jí)教師，王蘭教育思想研究中心副主任。